台生王裕慶:讀《黨支部工作手冊》後對兩岸交流工作的新思考_風聞
中国台湾北大王裕庆-北京大学国际关系学院台籍博士生-2019-02-16 20:56
2016-12-21
摘要:隨着民進黨當政而產生兩岸關係發展的不確定性,未來兩岸交流的工作也比以往來的艱鉅重要,而必須調整未來兩岸交流的工作方式與思維。而《黨支部工作手冊》裏的組織方式更是我們研究兩岸交流應該借鑑與學習的“範本”。
隨着民進黨當政而產生兩岸關係發展的不確定性,未來兩岸交流的工作也比以往來的艱鉅重要,而必須調整未來兩岸交流的工作方式與思維。談到了最近筆者參加兩岸青年交流工作做出的心得總結,雖然大陸已經提到所謂“體驗式交流”的新交流工作的模式,但事實上本文卻發現到所謂“體驗式交流”已經逐漸變成一種形式主義,而實際操作上仍是以“飯局白酒團”,“官方機構參訪團”與僅“交流、交流再交流”而完全沒有共產黨進步思想引導的研討座談團為居多,甚至還出現嚴重撕裂兩岸青年之間的感受,並大言不慚的放上獨喝整瓶名酒照片的兩岸官二代與富二代拼名酒比富貴的交流團,使得兩岸部分青年對兩岸交流工作失去了認同感,尤其是認同中國特色社會主義價值觀與反“獨”促統的認同。此外,現今兩岸交流工作還出現認同問題與堅持立場問題,而且真正愛國的台胞有時在大陸參加交流活動時,還常因接待單位與協會幹部對大陸“一中立場”的不堅定,而出現“以為自己是參加台灣當局海基會與陸委會”活動的錯亂感受,他們不但是極為幫台灣的立場説話,還沒事有事的拿出台灣當局的法律來限制台生在大陸參與建設祖國的發展空間,彷彿讓參與者感受到自己就是外人,完全沒有感受到交流工作的活動有把台生當成自己人民的態度,反而是參與者與其他有志之台生會主動為大陸説話,提醒主辦單位與協會幹部,自己的立場要堅定。因此,堅定立場不僅是大陸要求台灣同胞,同樣的大陸本身也應該“以身作則”,不要讓真正愛國的台灣同胞寂寞,而因所謂大陸對錯誤同胞意識形態的“包容”感覺在大陸的交流場子出現孤立無援情況。
此外,本文還發現一個奇特的兩岸交流現象,當大陸官員不敢與台胞談立場與談主義時,一些比較有反共與“台獨”和“獨台”傾向的台胞,反而會得寸進尺把他們錯誤觀念的返銷給大陸社會,並企圖在大陸社會用他們所謂的西方民主價值觀與“台灣就是存在是一個國家”等政治錯誤理念來蠱惑大陸老百姓,而且還動不動就説台灣什麼都比大陸好,而一些大陸老百姓卻也不明就裏的迎合説法,甚至還開始貶低大陸社會成果來以為台灣如此的完美。甚至據筆者的瞭解,現今在大陸高校還出現所謂大陸國粉、西方民主價值觀、同情台灣社會與有怨恨大陸體制的所謂大陸公知,就常常是台灣有關部門煽動與蠱惑爭取的對象。而且在大中華社會許多關鍵的羣眾騷動與社會事件如“連雲港反核”,“香港佔中”,“太陽花運動”和謠傳教育部長將不用西方意識形態等問題中,本文就發現到一些台胞透過各種社交媒體管道從中挑撥與挑逗大陸同胞與大陸學生出現希望他們出來反動與對抗當局,而其打的理由就是反共,來與反大陸政府的台胞心靈相通。所以在本文觀察,現今反“獨”的工作的確嚴峻,因為“反共”問題已經與“台獨”緊密的結合,甚至可能在大陸發生“台獨”分子希望“先發制人”的“民主運動”,或是創造出“台灣是唯一華人自由社會反共基地”的幻影,以蠱惑大陸一些政治立場不堅定的年輕人倒向他們,並用所謂的“中華民國”的外殼與“西方民主價值觀”來共同包裝誤導這些大陸政治立場不堅定年輕人心中支持“台灣存在獨立”的正當性。當然,在平時更別説一些我們的學者在討論台灣問題時,雖然心中是支持“兩岸同屬一中”,但卻不知不覺把國際關係理論的多國關係錯誤套用在兩岸關係上,而在場的台灣學者也心中“呵呵”得意的不予以糾正,最後導致整個討論就會嚴重的偏移大陸“一箇中國”的立場,而“兩國論”思維就也開始在大陸學術界談論中錯誤的發酵,開始影響整個大陸社會對台灣身份的思考。
還有一個值得關注的點,現今許多大陸學者研究台灣問題時,也過於忽視台灣當局就是大陸的對手思考,而且把台灣當局的一些“台獨”行為錯誤解讀為少數,卻沒有看到台灣當局的行為也與所謂統派私下的“反共”思想不謀而合,甚至還過於相信所謂台灣統派立場的學者與專家説法,而導致大陸對於台灣問題無法對症下藥。就拿“去中國化”的問題來分析,台灣當局之所以想“去中國化”,就是因他們自己也明白,如果兩岸沒有在思想上與文化上區分,最後產生的結果就是統一,故而就不斷的從兩黨競爭、兩岸競爭到現在過分的兩族區分的搞所謂“去中國化”。甚至,現今民進黨當局也很聰明的利用“反共”思想,來結合“去中國化”的正當性。換句話説,台灣當局“去中國化”,其實不是從民進黨開始,而是從國民黨李登輝就開始了。本文觀察之所以國民黨李登輝會想搞“去中國化”,完全就是因為台灣當局的生存已經得到威脅,如果兩岸同胞再血濃於水下去,恐怕不到30年兩岸就統一了,那這些所謂台灣當局領導人恐怕就沒有利益與好處。而且更可悲的是,這種區分思維還不僅是國民黨與民進黨有,甚至一些所謂支持“中華民國”,不願意放棄“中華民國”的政黨也是有這個問題。或許,他們會調整回到我們是中國人,但事實上他們會因島內的權力利益與經濟利益,也不會放棄“反共”思想,而區分兩岸同胞阻礙統一發展。這或許也是兩岸交流將近40年,兩岸一直處於交流而不統一情況,而出現只來拿利益不談感情與統一的情況,甚至還出現嚴重的利益買辦與政治買賣的情況,使得整個兩岸交流工作在業績上看似很漂亮,但事實上沒有實質推進統一工作的進展效果。
換而言之,交流無非就是為統一工作做準備,但現在交流卻反而是給他們拖延統一的時間,而且當局的心態也不過就是為了怕被滅而開始無限期拖延,故而就不斷會用所謂“交流不夠”作為拒統與“反共顛覆”的方式,來爭取自己繼續割據東南一方時間的藉口,甚至一些本身就不是大陸紅色立場看似統派的台胞,也迎合當局的説法來誤導大陸,而造成交流工作一直原地踏步,使得統一問題40年到永遠都不會開始談,沒有談就不能完成統一不是嗎?所以,台灣當局心中那份“割據政權”的小計算,就是大陸要極為小心的問題,而且這個問題還會被所謂大家認為的統派給帶進大陸來誤導大家。因此,本文認為未來對台的統戰工作就必須真正建立在“共同利益的基礎上,為實現共同的目標而結成聯盟” 的原則內,而不能把仍然存在維護“中華民國或台灣”當局“割據政權”利益思想的投機分子當成自己的同志。換句話説,就如同解放戰爭時,共產黨革命的方式一樣,統戰工作就是一個前提,“要放棄蔣介石政權”才是統戰爭取對象,不然其他都是對手,沒有什麼投機空間。所以,什麼是真的統派與大陸的好朋友,那就是願意放棄“中華民國”割據政權思想,為中華民族統一做實事的人才是真統派與大陸的好同志,這些才是應該我們不能怠慢統戰與照顧的對象,很多交流利益真的不能留給來自台灣的投機分子。
總之,從這些兩岸交流工作的規劃現況發展來看,本文真心發現兩岸交流是需要不斷調整,甚至還需要運用筆者最近勤讀《黨支部工作手冊》裏的方式來重新構建兩岸交流的靈魂。雖然《黨支部工作手冊》主要是談如何建立一個黨支部的黨建工作,但事實上其內容的先進性與組織的嚴密性,也值得我們未來觀察與管理任何兩岸交流協會組織最好的管理範本。至於,筆者讀《黨支部工作手冊》後,對於兩岸交流工作有那些淺薄的心得呢?
首先,參與兩岸交流工作的組織協會單位,都應規範在黨支部一樣的組織管理方式下,來完成以大陸反“獨”促統目標的“擔任政治任務”、“堅持政治屬性” 、“彰顯政治特徵” 、“強化政治功能” 等四大內涵,並且對於來自台灣參加交流活動的人員,也應肩負起“貼近羣眾”、“團結羣眾”、“引導羣眾”與“贏得羣眾” 的功能,來使反“獨”促統的目標,因合格協會組織的領導形成一個“橋樑與紐帶” 。進而讓大陸給於他們資源參與交流工作時,出現自發的安心與效率的統戰工作。因此,兩岸交流工作其實就是一種黨建工作,只有運用堅定先進的黨支部工作在兩岸交流工作與規範其組織們的政治屬性與認同,兩岸統一才會真正完善緊密的達成。
其次,任何兩岸交流活動和參與組織,都應規範在“三亮”、“三比”、“三評” 的政治規則下,讓他們依據反“獨”促統的原則“亮標準、亮身份、亮承諾”,並在規劃活動與工作時,就使他們彼此間“比技能”、“比作風”、“比業績”,而在交流活動完畢後,就用民主的方式來“羣眾評議”、“組織互評”、“領導點評”。這樣就可以讓整個兩岸交流活動出現更多的創意與活力,甚至還會讓各交流單位與組織努力的爭取時間,來盡力為自己的交流活動做出更完善的表現。正因這“三亮、三比、三評”在黨支部工作裏重要的寫入,故而共產黨才可以從人民戰爭中得到舉世無雙的成果,因此本文真心認為兩岸交流工作最好的評比方式,就是把黨支部工作的“三亮、三比、三評”納入,未來不論是給台生安排“體驗式交流”,還是團體交流,本文相信未來兩岸的交流工作就會出現相互比賽與學習效法、自我進步的新型動力。
最後,參與兩岸交流工作的幹部與人員,也需要了解《黨支部工作手冊》中的“談心工作” ,而且談心的藝術也不是僅為挑對方好聽的聽,而不敢修正與引導羣眾的言論。在談心工作的部分,談心的“主題”、“場合”、“態度”、“人選” 對於黨建工作來説,都描述的非常細緻。而且最令筆者感同身受的部分,就是在手冊裏特別談到“態度”的部分要“堅持原則,不姑息遷就。談心時,不能放棄原則,姑息遷就,不能順着談心對象的錯誤思想,用同情代替説理,用小道理代替大道理,用許願換得一時安撫,用投其所好贏得一時信任,用吹捧換取一時感激。”換句話説,現今兩岸交流的工作雖然很民主,但對於許多該堅持的立場,卻因一句台灣同胞的感受而出現“用同情代替説理,用小道理代替大道理”,甚至“用許願換得一時安撫”,導致台灣同胞無法被祖國交流工作給引導,而出現溝通問題。因此,參與兩岸交流工作的幹部、組織與協會,都應必須“一讀再讀”《黨支部手冊》的組織教育進步方式,而不能一無所知的就來大陸參與兩岸交流工作,這樣或許才會真實的把統一工作帶進民心而影響台灣社會。
總結心得,兩岸交流就應該出現有組織、有紀律的腳踏實地建立,而讓交流變得有意義有前進發展的力量。因此,《黨支部手冊》就是一部進步思想的組織法寶,當本文淺析其內容後,就馬上聯想到當今兩岸局勢的複雜,必須藉助這部法寶來構建規範,找回兩岸交流工作的新動力與靈魂,甚至還徹底明白中國特色社會主義制度的先進性與進步性,而成為未來反“獨”促統的利器。
