學習《易經》，其實對國家和個人都沒有什麼大用_風聞

作者：懷疑探索者

最近我解答了關於《易經》“是不是迷信”的提問（見本文的“附錄”部分），提出：古往今來，《易經》沒有對社會生產力和科學技術、勞動實踐有任何推動作用。這立即就炸了鍋，受到了很多人的指責。好比，有一羣人圍坐一圈在吸毒，我大喝一聲，你們不能再吸了，這玩意有害，他們就很是不屑的對我説：混蛋！老祖宗吸了幾千年，這可是文化瑰寶，你這麼可以説它有害?！

**網民1：**易經，用科學是無法解釋的，或許比現代科學更高一級文明的產物，易經包羅萬象信息在內，以目前人的認知，怎能解釋清楚呢？

【點評：

你怎麼知道科學無法解釋《易經》?

你怎麼知道存在更高一級的文明?

你怎麼證明《易經》與更高文明有關聯?

你怎麼證明《易經》包羅萬象?

你怎麼知道人的認知不能解釋?

以上5個提問，你如何解答我?

你説了一大堆，你也無法解答這個問題——《易經》具體的用處。】

**網民2：**不敢苟同作者的觀點。……最要命的是，您現在使用現代漢語來詆譭《易》經，有很多詞就來源於易經。不誇張的説，只要你説漢語，你的思維就浸泡在易經了。在此就不展開了。易經之廣大悉備，窮盡所有現代電子比特都無法盡以描述。所以您的觀點，只能呵呵了！

【點評：

佛經也給漢語帶來了很多新的詞彙，比如“一剎那”。但是，佛經只能起到安慰作用，並沒有在勞動實踐、推動社會生產力和促進科學知識技術發明方面有任何促進作用。《易經》也是類似。雖然受它影響，創造了一些詞彙，但是即使沒有《易經》，依然不影響我們表達，我們一定可以創造別的詞彙來替代它們。

至於《易經》藴含的“思想”，並不是特別了不起的思想，不過是很樸素，很簡單的道理，沒有體現出什麼“大智慧”。《易經》並不神秘，沒有必要神話。

最後，您説了半天，依然沒有舉出《易經》再勞動實踐上有具體用途的實際事例，完全是自誇。】

​**網民3：**你敢懷疑否定《易經》，這是一部深奧科學大作，沒緣分你都學不了、學不進去，像你這樣不懂陰陽、不懂五行、不懂因果的糊塗蟲，會討論個啥呀？笑話！

【點評：

五行不過是戰國時期鄒衍為了推行政治理念嚇唬君王編造出來的學説，連他自己都未必信。五行也不是真正的學問，而是粗陋的玄學。

而中微子就是沒有陰陽性質的，構成萬物的是夸克，也不是陰陽。所謂的“陰陽”，不過是對現象的一種粗淺認知。比如，黑夜和白天，不過是地球表面接受恆星電磁波能量強弱有變化，或者是熱力學意義上的簡單區別，與“陰陽”沒有關係。在一個熾熱的中子星上假設也有生命存在，它們區分不出所謂的“晝夜陰陽”。

至於因果，科學上的因果與神學的因果不是一個概念，神學所言之“業力”是虛構的，不存在的，而量子力學證明有時候並不必然存在因果。

所謂“沒緣分學不了”，讓我想起有人吹噓説：在深山老林裏面有一個白鬍子老頭，他武藝高強，可以一個人打1000個泰森，但是沒緣分你們見不到他們。

最後，你説了一大堆虛的，還是沒有《易經》有用的實錘證據。】

**網民4：**你這是管中窺豹，不值一駁。漢字也是古人發明的，從甲骨文演化而來，你也別用了吧。古人智慧遠超過你。你這思維已經不是中國人了，把中國人的文化之根給否定了。100年前新文化運動，蔡，胡，周等猛將們，都會嘲笑你。

【點評：

漢字是古人的發明，不過並不是特別了不起的發明。即使我們沒有發明現在的這種方塊字，也必然會發明其他類型的文字。這與智慧沒有太大關係。即使沒有特別高深的智慧，只要集合大眾，時間也足夠，加上一些生活經驗，也必然可以發明文字。文字在文明發展上具有重大貢獻，但貢獻大不代表發明者就具有特別高超的智慧。發明家不是科學家，並不需要特別高深的智慧或者科學理論知識。愛迪生就是一個典型的發明家，他不是科學家，他也不懂科學理論，一樣可以發明創造。

古人的智慧，也未必超過今人。牛頓是不是特別的牛?但是任何一個正兒八經的清華大學研究生都已經超越了牛頓。科學絕對不崇古。古人值得我們尊敬，但不是做偶像的。科學不是被推翻的，也不可能被推翻，而是被超越的。科學智慧，就是最高層次的智慧，我們對所謂“《易經》的智慧”並無必要迷信。

中國人的思維為什麼不能改變?在古代，給皇帝恭敬的磕頭，挨完板子打還要謝恩，就是中國人的主流思維。而今已經走向了文明時代。

《易經》是中華文化的根，但也是落後的根。《論語》《孟子》也是文化的根，其中有很多優秀的思想，你為什麼不提這些優異的，偏偏要捍衞落後的?如果有一張皮衣，文化只是皮衣上的裝飾，換了裝飾，皮衣就不能禦寒了?

最後，你給人扣了一大推帽子，還是無法拿具體事例證明《易經》有用。】

@魯中居士 ，易經如果有用，那就是有一些樸素的哲學思辨，具有一些文化考古上的價值，並不是它真的可以指導生活實踐，拿它來占卜完全也是失敗的。就更不要提什麼“超科學”“大智慧”了。

至於“易經的思維”，任何一個智商正常又善於思考的普通人，他都可以做到，即使他從來沒有讀過《易經》這一著作。《易經》裏面不過是闡述了簡單的道理，在生活中也能自己體悟出來。

附錄：《易經》到底是科學還是迷信?

《易經》，是古代先民創作的一部算卜的書。可以看出來，那個時代文字還沒有完善，先民不知道如何用合適的語言文字描述，所以採用了一些圖形來替代。我們不要迷信世面上某些解讀者對《易經》的吹捧，這些人把《易經》拔高到很駭人的地步，甚至認為是超越宇宙的“大智慧”。可以非常明確的説，這些話都是鬼話，都是糊塗蛋在扯淡。《易經》裏面有非常樸素的哲學思辨，這在當時的年代確實是難能可貴的。但是，畢竟《易經》成書太早，很多知識都沒有掌握，完全是依靠個人的臆造，難免粗陋。

我們也不宜誇大《易經》的作用。一個偉大的東西，除了文化上的意義，必須有實打實的作用。我們傳承了幾千年的《易經》，請問，有誰真正的利用這部書改善了生活的?

至於所謂的“計算機二進制來源於《易經》的啓發”，這種闢謠了幾十年、幾億次的低級謠言，沒有必要拿來炫耀。

如果《易經》真的這麼厲害，直接去預測一下六合彩開獎號碼，豈不是快哉?

在中華民族無數次面臨危機的時候，依靠的是仁人志士拼命的幹，這時候《易經》又在哪裏呢?為什麼沒有從《易經》裏面找到解救民族危機的方法?

電影《神鞭》劇照。傻兒面對八國聯軍的洋槍洋炮，最終改弦更張，剪掉了自己的辮子，變“神鞭”為“神槍”，成為北伐軍中的神槍手。

當中國在科學技術，社會生產力領域全面落後於西方，繼而挨打受氣的時候，《易經》又在哪裏?

我們苦苦鑽研了《易經》幾千年，為什麼沒用悟出任何對科學生產，勞動實踐有益的東西?現代企業管理，近代科學，哪一項與它有關聯?

古往今來，我們有那麼多的易學大師，天天把牛皮吹得震天響，為什麼當年就沒有占卜出地球是圓的，元素週期表有多少位?

《易經》，就是一種迷信。禍害了國人千年的迷信。它不是我們需要的東西。我們迫切需要的是代表先進文明的德先生和賽先生，不是文王先天六十四卦之類的鬼扯。