穆斯林世界的“玩偶之家” -《一次別離》_風聞

娜拉走了之後會怎樣？《玩偶之家》留下了一個巨大的懸念。在一個男性佔主導的社會里，娜拉

的前途不定。穆斯林社會，一個極其特殊的社會形態，在這樣的社會里具有獨立意識的女性又會

有怎樣的命運呢？

一直以來，伊朗電影像戴着面紗一般，“養在深閨人未識”。但作為古波斯文明的傳承者，伊朗電影也不乏精品。數年前的2012年，伊朗導演阿斯哈·法哈蒂執導的影片《納德和西敏：一次別離》（《一

次別離》）在奧斯卡最佳外語片的角逐中力克羣雄，獲得了最佳外語片獎，讓人們對伊朗電影有了新的認識。

《一次別離》以納德和西敏離婚過程中發生的種種事情，揭示了伊朗社會面貌，讓人們對這個國家有了進一步的瞭解。

伊朗，古稱波斯，一個神秘的國家：兩千多年的文明裏程，可蘭經籠罩下的社會，被孤立的國際環境……這些共同構成了當代伊朗。

就是在這樣一個國家裏，納德和西敏展開了一場離婚大戰。一般而言，夫妻離婚在任何一種社會中都是一個家庭至關重要的事情，在以傳統著稱於世的伊斯蘭世界裏，更是天大的事情。有房有車的夫妻二人都是比較成功的中產階級，兩個人的感情也並沒有走到不可挽回的地步。直到對簿公堂的那一刻，都沒有什麼關於對方性格或者生活習慣的不滿。

矛盾集中在了去與留的問題上。為了女兒的發展，他們曾經決定移民，並做了長時間的準備；而納德的父親一場大病後得了老年痴呆症，失去了生活自理的能力。是為了下一代繼續移民國外，還是為了長輩留在國內，兩人陷入爭吵。為了爭奪女兒的看護權，兩人對簿公堂。煩心的事情不止於此。為了照顧父親，納德聘請了女護工瑞茨。沒有想到的是瑞茨年幼的孩子黏着她不放，更沒想到的是她竟然懷着孕。照顧老人的種種不便，小朋友在一邊的騷擾，讓瑞茨煩不勝煩。一次瑞德發現父親竟然被綁在了牀上，怒氣之下他推了瑞茨。意外的是瑞茨因為這一推流產了。面對瑞茨家人的威脅，妻子似乎更有理由帶着女兒移民……一連串的麻煩事讓這個處在夾縫中的男人苦惱不已。

代表記憶的父親和象徵未來的孩子的確會讓一箇中年男人難以取捨

婚姻這種組建家庭的模式自誕生以來，似乎一直有着種種問題。愛情、親情……不斷有這樣或者那樣的東西讓婚姻充滿了一系列的不確定因素。這種情況在任何一種文化、任何一種社會形態中都會存在，雖然具體情況可能會有差異，但很多都是相似的。婚姻從兩個人的戀愛開始，

但圍城裏的日子似乎並沒有想象中的那麼精彩：代表愛情的鮮花被柴米油鹽醬醋茶之類的生活用品所取代，甜言蜜語變成了家長裏短，二人世界融入了大的家庭……

《一次別離》反映的是伊朗的一對夫妻，但其中出現的問題則是放之四海皆有。年輕時的夫妻可能還有着激情燃燒，而步入中年、上有老下有小的夫妻因為對待老人和孩子的觀點存在差異。這些差異往往會成為衝突的爆發點。類似的問題在其他國家也是存在的，所以這部電影能夠引起觀眾的共鳴。在某種程度上説，國家可以不同，社會形態可以存在差異，但人們的情感卻是大同小異的。

一代文豪列夫·托爾斯泰曾經有一句非常經典的話：幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭卻各有各的不幸。《一次別離》在極為特殊的社會背景下展現出真實的情感，真實的生活。這正是它能夠成功的原因。

而這正是而現在的中國電影缺失的，中國電影市場龐大，不乏精品，但爛片佔絕大數，箇中關鍵在於題材的空洞、不接地氣，表現的內容距離普通百姓的生活太遠，無法引起觀眾的共鳴，視覺效果又差得可怕，當然無法引起關注。

慶幸的是這種情況在改變，也許有一天我們的電影也會成為所有人追逐的爆款。

注：這是很多年前的文章，重新整理發了出來。當時沒有想到中國電影在這幾年能夠取得如此大的進步。