【小狗】印加“公知”往事——偉大的古代內存條——奇普結繩記事_風聞

       每一種文明都值得尊敬，文明之間生而平等，因為人生而平等。

       印加人雖然沒有文字，但是有一種複雜的奇普結繩記事，用繩子的顏色，打結的數量、結和結之間的距離，表達極其複雜的信息，類似二進制、三進制、甚至更先進的多維進制信息儲存，

       根據研究，奇普結繩可以表達貨物數量質量、地理信息、大事、人物、情緒，已經和文字的功能差不多，其簡便和準確程度甚至超過了各種文字，就是赤果果的古代內存條！

       為何我認為奇普結繩是一種文字呢，因為它可以表達情緒、歷史事件，證據就是一個西班牙殖民者的回憶錄。回憶錄上這樣説，在征服印加後，殖民者看到有印加人在偷偷用奇普結繩記事，殖民者問：“你們在記什麼？”，印加人説：“在記你們做的壞事”，殖民者大怒，揮劍殺了……超度……拯救了……這些印加“公知”。

       由此可見，奇普結繩可以記錄複雜的事件，其實就是一種文字，甚至是人類在古代發明的，載體的單位體積內記錄信息量最大的文字。

       而西班牙人的侵略、殖民，打斷了印加文化發展的步伐，摧毀了這種非常有啓發性的結繩文字！否則，計算機和內存條的發明可能會提早五十年。

       同樣，瑪雅文字之所以呈現出方塊字的形狀，也和印第安人從亞洲而來有密切關係，最早的象形文字在西亞，傳入歐洲，發展成了主要表音的字母（字母其實也有表意的成分，例如英語W字頭的單詞，“W”形似波浪，一般與水有關）。

       在東亞，象形文字發展成了表音又表意的方塊字——漢字。

       而東亞的早期象形文字，極有可能被印第安人從亞洲通過白令海峽帶到了美洲，發展成了瑪雅的方塊字。

       為何源於東亞的兩種文字，都最終發展成了方塊字，我推測，這有可能與東亞農耕傳統有關。

       因為農耕需要將土地分隔成塊，每一塊土地上最好都有水井、灌溉設施、住房等生產要素。定居一地的農耕生活，也有利於長期保存攜帶方塊字較重的載體。於是，漢字和瑪雅文字，都是東亞人民，在這種農耕土地分塊的生產習慣的——潛移默化影響下——由象形文字發展出的方塊字。

       而西方文明遊牧掠奪成分較多，習慣遷移，居無定所，動不動就漂洋過海來殺你，

       他們的先民，在地中海一帶，動不動就來個《伊利亞特》、《奧德賽》，什麼搶女人，放火，欺騙，勒索，屠城之類……還喜歡在敵國井裏下毒，在敵國的田地裏撒鹽（越南戰爭美國大撒落葉劑，算是身體力行地紀念——古羅馬人在迦太基搞種族滅絕的“壯舉”），

       西方人的先民不以為恥，反以為榮，幹盡了反人類罪行後，還要寫《荷馬史詩》來歌頌一番，當然，惡人在遭到狂風、暴雨、瘟疫等天災懲罰後，為了心理平衡，也搞出了一籮筐的懺悔、贖罪、重生、“德性”鬼話……直到現在的白左。

       所以，遊牧、漂泊生活，讓西方人先民難以攜帶保管方塊字的較重載體，由此他們可能形成了在小布條上記錄文字的習慣，生產力不發達，大塊布匹容易破損，容易保管的小布條寬度不夠，記不了方塊字，記小字母還是可以的。於是，可能因此，象形文字在西方最終發展成——利於記錄在窄布條上的——字母形態。

       總之，人類的多種文明也是寶貴的“文化基因庫”，就連澳洲，他們的土著在英國罪犯降臨之前，都發展出了複雜先進的養魚技術，大概是現代網箱養魚的祖宗，他們不愧為澳大利亞土地的真正主人。

       每一種文明都彌足珍貴，尊重其它的文明，不光是為了保留科技文明進步的某個特殊的火種、啓迪人類某次創新靈感的機會，更是為了至高無上的人類正義。

       正因為如此，所以我們才需要努力實現社會正義、國際正義、人類正義，幫助拉美國家，捍衞委內瑞拉、古巴、海地的獨立和尊嚴，這一切，都是為了最終在全球實現全人類的平等、公正、富足！

       讓我們一起，保持一顆正直的心，為了人類正義，為了共產主義事業而奮鬥終身！

       讓那些幾百年前——被歐洲文明人屠戮的——印加“公知”可以含笑九泉。

（圖片轉自網絡）