為什麼我建議尊奉老子為複雜科學的鼻祖？_風聞

回答網友《伽藍之瞳》的問題。為什麼我建議尊奉老子為複雜科學的鼻祖？科學的核心是方法論。科學方法論有兩個主流：第一主流是原子論，從古希臘哲學開始，後來發展為分析科學。最大的成就就是天文學的日心説到牛頓力學，原子、基本粒子的發現和量子力學，以及生物學的基因論和分子遺傳學。古典經濟學試圖用市場交易來作為經濟活動的原子，至今問題很多。第二主流是整體論，從中國的老子開始，到黃帝內經和經絡學説，到達爾文的生物演化論，和普里戈金的耗散結構論。在解釋農業、人體、和社會的生命週期與演化趨勢上，有顯著的成就。早期的整體論從農業和醫學開始，比天文和物理複雜的多。所以，分析科學首先發展定量研究和數理模型。整體論開始只能發展定性研究和辯證哲學，只有二十世紀七十年代，研究非線性非均衡現象的複雜科學誕生以後，才有可能發展分析科學基礎上的綜合。

我尊奉老子是複雜科學的鼻祖，是源於老子的核心思想：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” 混沌研究發現週期三出現後，有無數的週期接着出現，所以把週期三作為混沌產生的標誌。西方科學，相信世界可以由唯一確定的數學描述，思想來源於西方的一神教，其鼻祖是從波斯拜火教發展而來的猶太教，成為基督教的源頭。希臘科學的邏輯和詭辯術，其核心思想是兩元對立。中國哲學則是陰陽的二元互補。只有老子的“三生萬物”的思想，是非均衡演化的核心“多樣性”的起源。新古典經濟學的優化範式，其實是用哈密頓力學的數學形式包裝起來的一神教，把私有制説成是完善之源，市場交易自動均衡，沒有貿易失衡，沒有衝突和戰爭，是空想資本主義的市場烏托邦，和真實的隨歷史演化的市場經濟沒有實質關係。北大出版社2019年2月即將出版我的專著《代謝增長論》，從世界文明史的比較開始，發展勞動分工的演化模型，提出代謝增長論挑戰新古典經濟學的外生和內生增長論，以解釋世界文明的多元演化模式和大國興衰。並從數據分析中，發現小波模型可以構造大統一理論的基礎。經典天文力學的統一基石是直線、園、和橢圓。量子力學的基石是園的變種諧振波。計量經濟學的基石是白噪聲，也稱隨機遊走和布朗運動。我們研究經濟複雜性的基石是小波。經濟生命週期的基礎是生態學的邏輯斯蒂小波。分析宏觀金融數據，發現熊彼特的生物鐘（經濟週期的多種頻率）可以用非線性動力學的色混沌模型解釋（色就是頻率），經驗觀察區分噪聲和波動的基函數是量子力學的維格納(Wigner)變換和伽伯(Gabor)小波, 其振幅是高斯分佈的諧振波，滿足測不準關係的最小誤差。我們可以用時間-頻率二維空間上的小波，統一測量微觀、中觀（金融和產業）、宏觀（時間尺度是1-20年）、史觀（幾十、幾百、到幾千年）經濟和社會演化的生命週期。我們建築在小波表象基礎上的複雜系統理論，有可能整合分析科學（原子論）和綜合科學（整體論）的成果。

認真的讀者，如果不怕探索的艱辛，可以去讀我本月將印刷出版的新書：陳平，《代謝增長論：技術小波和文明興衰》，北京大學出版社，2019年1月。發現問題，可以在《風聞》上，給筆者批評指正。

謝謝，

眉山劍客、寂寞求錯，陳平