廣土巨族-中國故事最好的註腳（1）_風聞

       隨着中國國力的迅速提升，講好中國故事成為當前我們提升國際影響，提升國家軟實力的一個非常關鍵的命題。但是長久以來，中國的故事卻始終沒有人講得好，我們自己講述自己，往往不被外國人接受或者理解，而外國人講述（主要是西方人）的中國故事又一直在誤導我們一代一代年輕人。問題出在哪裏？

       根源的問題在於世界的現代化是西方人首先建立起來的，這裏面夾雜着西方人的價值觀，西方人的思維方式。而我們在講述中華文明的時候，就不可避免地用這套西方人建立的思想體系來丈量自己。然而問題在於我們總是片面的比較。

       首先橫向的，我們習慣於截取一個時間點來比較中國和外國，比方説1840年的中國和英國比較，1978年的中國和日本比較，1990年中國和世界比較。然後在這個比較的基礎上下結論。然而這種比較是十分沒有意義的，要知道哪怕是現在我們的生產力水平和國外比較都是相對落後的，生產力落後，再比較其他事情，這是沒有任何意義的，而得出的結論更是荒謬的。這其中1840年開始我們比較得出的結論最多的是制度和民族性，解放後我們主要聚焦於生活水平和民族性。即使到了今天，這些得出的論斷仍然被很多人所推崇，中國製度落後、中國人不團結、沒有契約精神、不文明、沒有信仰……這就像是我們比較一個小學生和一個大學生，小學生不會英語、物理、化學、高等數學……然後我們的結論就是這個小學生是個笨蛋，更加荒謬的是，我們還會告訴小學生你之所以是笨蛋，在於你現在還在小學校園裏蹦躂，你要立刻去大學校園裏學習。幸運的是我們通過艱苦奮鬥選出了英明的領導人，沒有聽任這些比較結果，安心提升最根本的東西，即生產力，我們在一步步從小學一點點往上升級。可悲的是，現在的那些發展中國家至今還在信奉西方人的這套理論，他們擠破了頭要進大學校園，好的在大學校園裏給那些優等生打掃衞生，差的只能混跡於大學周邊的黑社會，過着刀口舔血的日子。

       其次就是縱向比較 ，然而我們卻不會比較了，為什麼？因為中國的歷史太獨特了，悠久、延續、獨立。而相比較之下，西方人的歷史則十分破碎，他們自稱傳承自希臘羅馬，但是中世紀很長時間歐洲人不知道古羅馬文明和希臘文明。在這樣的情況下，出現了兩個現象。我們回顧自己的歷史，縱向和自己歷史比較，這能夠解決我們自己的問題，我們看毛主席就是一個對中國歷史非常瞭解的人，在指導中國革命的歷程中，中國的歷史給了毛主席解決中國問題、取得革命勝利巨大的啓發。然而，中國人的歷史觀，西方人無法理解，主要是他們缺乏自己的參照系，甚至我們在向他們解釋的時候也誤導了他們，比如我們給自己歷史的分層，我們説自己又兩千年的封建文明，這是不對的，西方的中世紀是封建文明，而中國封建文明只存在於周朝八百年，在春秋戰國時期，我們的文明就開始了封建制到帝國制的演化，實際上從戰國開始，中國就已經步入了帝國時代，只不過開始是帝國爭霸，後來秦開始了統一的帝國制。歐洲人進入類似的階段是在大航海開啓之後。不同的是，中華文明的帝國制是建立在農耕文明的基礎上，而歐洲的帝國制建立在工商業文明的基礎上。

       當我們橫向、縱向都無法準確定位自己和西方文明的時候，又怎麼能夠讓西方人理解我們中華文明？我們需要一個全新的角度來講述中華文明，同時以中華文明來丈量西方文明以及其他文明。

       廣土巨族最早是復旦大學教授文揚提出的概念，這四個字或許是中華文明最好的註腳。文揚教授的理論裏，世界有很多個廣土巨族，例如歐洲人、阿拉伯人、印度人等等，但是我覺得，中華民族是世界上唯一的廣土巨族。