【解局】這個日子,“台獨”進錯廟拜錯了菩薩_風聞
侠客岛-侠客岛官方账号-2019-02-28 22:55
又到一年一度的“二.二八”。
這個日子對於台灣意味着:“台獨分子”刷存在感的戲碼又要粉墨登場了,熱鬧的借屍還魂大戲又要準時開鑼了,民眾又要被那些老掉牙的謊言磨出耳繭了。
每年的2月28日前後,台灣島內總是特別不平靜。比如,今年,2月27日,“台獨”分子陳峻涵在台北市“中正紀念堂”向蔣介石銅像擲粥,被警察帶走。當天,民進黨當局領導人蔡英文宣佈,年中會發表關於“二.二八”事件的“轉型正義”新報告云云。
再往前幾天,“台獨”分子24日發起活動,要求將“中正紀念堂”轉型為所謂“台灣忠烈祠”,還污衊恐嚇稱,“若台灣和中國簽下和平協議,‘二.二八’大屠殺可能再度發生”。
刷綠、打藍、抹紅,三部曲一氣呵成,又在不甘寂寞地消費着“二.二八”。
提款機
今年是“二.二八”事件72週年。
事件原委是這樣子的:1947年2月28日,台北街頭的女煙販林江邁遭到緝私警察毆打,以此為導火索,台灣同胞掀起了一場反對獨裁統治、要求民主自治的運動,史稱“二.二八”起義。
這本是台灣民眾自發的愛國愛鄉運動,但“台獨”勢力見獵心喜,很早就開始了一系列包裝再加工的過程。
包裝的結果就是,當時黮闇猶承誤,末俗紛紜更亂真。有心人不肯讓“二.二八”事件真相浮現,不斷將其歪曲為“外省人”對“本省人”的迫害、屠殺,並以此作為鼓吹“台獨”的工具。
好處自然是大大的。在他們的嘴下和筆中,“二.二八”成了“台獨”運動的源頭和開端,起義的英烈成了“台獨”運動的擁躉和先賢。
作為“台獨”者騙取選票的提款機,“二.二八”每隔一段時間就被拿出來消費一下,屢試不爽。
所以七十多年來,“二.二八”事件一直受困於一個**“獨”**字。民進黨致力於“欲亡其國,先滅其史”,國民黨長期諱言迴避這段並不光彩的歷史。島內年輕人受教育課本和輿論的蠱惑,反而多被綠營牽着鼻子走。
但事實是:“二.二八”事件,從來就與“台獨”無關。
盜墓人
台灣學者王曉波一針見血指出説,這場運動是**“專制獨裁和民主自治的衝突,不是‘省籍衝突’,也與‘台獨’無關。”**
王曉波列舉了郭沫若等知識分子發聲支持台灣人民抗爭的具體事例,反問道——如果“二.二八”是省籍矛盾,是“台獨”運動,剛剛八年抗戰勝利的大陸外省知識分子和中共中央會聲援“二.二八”嗎?他指出,**“台獨”將****“二.二八”**作為起源,是“拜錯了菩薩,走錯了廟”。
台灣大學政治學系教授張亞中表示,民進黨的“台獨”史觀,源於其刻意誤寫的“台灣史”,而其“台灣史”又建立在誤寫的“二.二八”事件上。因此,如果破了“台獨”版的“二.二八”史,也就破了一大半的“台獨”版的“台灣史”,也就把文化“台獨”的根給破了。
在2月27日國台辦例行新聞發佈會上,發言人安峯山應詢表示,每逢這個時候,島內一些綠營政客和“台獨”勢力就會蠢蠢欲動,別有用心地歪曲歷史事實,挑動族羣對立,分化台灣社會、惡化兩岸關係,他們這樣做只是為了自己那點選舉的利益和“台獨”的私慾。
台灣資深媒體人唐湘龍説:“‘二.二八’已經註定成為歷史悲劇的亂葬崗,而民進黨正是這個亂葬崗的盜墓人。”
一句話,就把綠營的伎倆和不堪刻畫無遺。
國台辦發言人安峯山主持例行新聞發佈會
狐狸尾巴
羅鼎鈞,台生,現為清華大學公共管理學院博士生。因為了解這段歷史,站在更高的角度上,他的分析也就透徹、中肯而更有代表性。
他説,隨着台灣政治社會的演變,“二.二八”**事件客觀的歷史都已經公諸於世並且早已得到平反。**無奈的是,只要適逢選舉,民進黨又可將“二.二八”上升至族羣對立和統“獨”對立的議題,就如同現今的民進黨和其側翼的“台獨”盟友,無限上綱來抹黑大陸一般。
如今,台灣又要進入選舉年了。
去年九合一選舉過後,潰敗的民進黨當局面對2020年選舉,就承擔了巨大的壓力。雖然蔡英文已經宣佈參選,但前途未卜,見到了屢試不爽的選票提款機,當然會兩眼放光,充滿了大撈一把的衝動。
故而對“二.二八”的SOP,如約而至。
在島叔看來,台當局和蔡英文,為了謀求選舉利益,鞏固“台獨”神主牌,一方面操弄悲情意識,分裂島內社會;另一方面升高兩岸對抗,拒不承認九二共識,妄圖分裂“兩岸同屬一中”的共識。
消費“二.二八”正是交集。台當局操弄的“兩個分裂”,在遂行私慾下大有合流之勢。“若台灣和中國簽下和平協議,‘二.二八’大屠殺可能再度發生”,一句無中生有的話,就徹底暴露了狐狸尾巴。
儘管環環相扣,心機頗深,但民眾的眼睛是雪亮的,真相無法篡改,謊言終究會被戳破。
除了“二.二八”72週年,28日還是另一個重要的時間節點—— “31條惠及台灣同胞措施”實施一週年。比起被塗抹亂真的前塵往事,這個誕生於春天的新生事物,從頭到腳都是新的,它有着十足的誠意、旺盛的生命力,有鐵一般的胳膊和腰腳,正領着兩岸交流大步上前去。
兩相對比,誰在拆屋毀田,誰在架橋修路,一目瞭然。