福建人的家譜也太長長長長了吧！_風聞
上流UpFlow-公众号：上流UpFlow 2019-03-04 19:38
編輯 | 羊缺牙
騙子年年有，套路年年新。前段時間，有個男子打着“我來幫你續家譜”的幌子騙吃騙喝，“順”走了老人為數不多的辛苦錢。
對於80後、90後來説，家譜似乎已經是個陌生又遙遠的詞，但在老輩人的生活裏，它卻有着極其特殊的地位。而説到家譜，不得不提一下福建人的家譜，因為它們實在是太長長長了……
擁有超長家譜的第一大優勢，自然就是“凹造型”。
堂叔林覺民在辛亥革命中英年早逝，寫下《與妻書》，林長民堂弟林尹民，與林文、林覺民同年為革命獻身，並稱黃花崗“三林”，黃花崗七十二烈士之一。
福建陳氏現代最具影響的家族——福州臚峯陳氏，“一朝二部長”；海軍部長陳紹寬、教育部長陳可忠；“二代兩將軍”，海軍上將陳紹寬等；“三世雙院士”，最著名是“陳氏定理”陳景潤。而長樂陳氏則還有現代著名導演陳凱歌。
福建陽歧嚴氏二十七世子孫，就是我國近代歷史上“西學第一人”、傑出的啓蒙思想家嚴復，這個家族還出了被稱為“辛亥奇俠”的嚴驥等人。
當身邊人牽強附會着説自己是什麼“高祖劉邦的第一百二十一代後裔劉某某”這種沒影兒的事情時，福建人就可以底氣十足的拿出家譜，告訴他們，哪些歷史上的著名人物，實打實的是自家先祖。
part.2 一本家譜，就是一部百科全書
家譜素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。一本沒有斷檔、記錄詳細的家譜，內容上可以説是包羅萬象：
最基本的自然是”姓嘛，叫嘛、家裏幾口人，人均幾畝地、地裏幾頭牛（此處自動腦補燕小六語氣）“。除此之外，則有全族墳墓和祠廟等的方位、數量、管理使用辦法、族訓、撰寫家譜的原因以及各類合同契約文書等。
比較詳細的族譜，還記載有家族歷代的重大事件、光宗耀祖的著名人物。
有家譜的人家，取名也不能隨隨便便。
對於很多福建人來説，他們需要論名字排輩分，同一輩兒的人，姓名的第二個字需要用統一規定的字起頭，後面的字才能自己發揮，這也是廣東、福建地區人名多為三個字的原因之一。
同族之人，即使素未謀面，只要互通姓名，便可以通過名字中間的排譜字相認是否同宗，並確定彼此的輩分高下。
排輩份大多是按先祖早已選定的排行用吉祥字。比如福建南靖縣的《丘氏族譜》裏記載，他們規定的輩分用字是：
“文章華國，詩禮傳家。創垂顯奕，繼述藏嘉。光前榮耀，世德作裘。仁親義祖，燕翼貽謀。桂芳蘭茂，日新月盛。思皇多佑，福祿來成。慶餘善積，譜澤綿延。宗風丕振，億萬斯年。”
據説現在已經傳到了“垂”、“顯”字輩。
由於各個分支的發展速度不一樣，有的時候，也會因為“輩分關係”在稱呼其他人的時候相當凌亂，就像魯迅先生在《社戲》裏説“大家在一起玩，不小心打了太公也絕不會想起犯上這個詞”：
為了區別同輩中的年齡次序，福建有些地方在“排輩份”之外還要“排號”。
像永泰縣同安鄉《張氏族譜》規定，族人添丁按先後次序排號，假如同輩中是第20個出生的，親戚互相喊的時候，就直接喊“二十”，不用喊名字。但説真的，感覺要是沒怎麼見過的遠方親戚，很容易喊着喊着就亂了吧。
去世的人，則在其名前寫上諡稱並加上“公”字。福建沙縣一帶還有習俗，收養的孩子如果沒得到族長和本族六親的認可，不能上譜排字輩，否則會被全族歧視。
當然，家譜太長也會帶來一些困擾。比如現在很多年輕福建人起名，更想有自己的想法，不再按族譜排行，有的能通過起兩個名字——一個“族名”放族譜上、一個名字日常使用來折中解決，有的則會吵起來：
古代，家譜通常只記錄男子的名字，妻子只標註姓氏，生了兒子會詳細標註，女兒則無法入族譜。假如一對夫婦沒有兒子只有女兒，家譜上他們下面的子孫欄裏就會顯得格外冷清，甚至標註“無傳”，“斷了根”，這也就是為什麼福建有些地方會顯得“重男輕女”。
那時候，如果實在生不出兒子，妻子會主動幫丈夫納妾。如果這條路再走不通，甚至會為了續家譜而買男嬰。好在現在這些情況已經發生了很大的改變，女生也能在家譜擁有姓名。
part.3 為什麼福建人能保存這麼完整的族譜？
《文史通義》中有言：“家之有譜，猶國之有史”。但福建歷史上算是“文明開化較晚”的地方，為什麼現在反而成了族譜最厚、保存最好的地方之一？這還得追溯到歷史上的“移民入閩”。
南朝開始了第一次入閩大移民。宋、齊、梁、陳四朝更替間，又不斷有漢人遷入福建。隋唐兩朝，朝廷開始重視東南沿海，進行有計劃的移民開發。等到宋元時期，因為海上貿易繁榮，越來越多的人因為做生意，選擇留在福建。
作為外來人口，想要在當地發展，必須依靠強大的宗族勢力，修撰族譜則是一種拉攏族人的好方法。另一方面，因為新遷入的基本都是曾經生活在中原地區的漢人，修族譜也算是保留了原有的習慣。
因為福建人對家譜格外重視，差不多每30年甚至更短，就要翻印一次，比如閩北浦城的季氏、李氏、房氏家族，均規定族譜30年一修：“一世不修譜為不孝”。這還“觸發了隱藏技能”——無心插柳柳成蔭，讓福建寧化木活字印刷技藝得以在這裏流傳下來，主要就用於印製宗祠族譜。
▲福建寧化木活字印刷術
其實除了福建，很多地方也有修家譜的風俗，有的族譜上甚至直接規定，每年清明節，各支族人都需回祠堂拜別，舉行修譜儀式，增添新到來的家庭成員。
北方家譜最著名的應該是山東孔氏家族，孔子後代，綿延千年。黑龍江省蘭西縣的張大爺，也會在每年清明，會把家譜供在屋中央，以這種方式來祭祀祖先。
