福建人的家譜也太長長長長了吧!_風聞
上流UpFlow-公众号:上流UpFlow 2019-03-04 19:38
作者 | 張佳萌
編輯 | 羊缺牙
騙子年年有,套路年年新。前段時間,有個男子打着“我來幫你續家譜”的幌子騙吃騙喝,“順”走了老人為數不多的辛苦錢。
對於80後、90後來説,家譜似乎已經是個陌生又遙遠的詞,但在老輩人的生活裏,它卻有着極其特殊的地位。而説到家譜,不得不提一下福建人的家譜,因為它們實在是太長長長了……
part.1 獨屬於福建人的吹牛資本
擁有超長家譜的第一大優勢,自然就是“凹造型”。
作為福建八大姓氏之一的“林”姓,那是相當人才輩出。比如我們所熟知的民國"女神"林徽因就根系福建閩侯林氏,而她的祖父林孝恂是光緒年間的進士,身列翰林之選,父親林長民參與草擬《中華民國臨時約法》。
堂叔林覺民在辛亥革命中英年早逝,寫下《與妻書》,林長民堂弟林尹民,與林文、林覺民同年為革命獻身,並稱黃花崗“三林”,黃花崗七十二烈士之一。
▲福建閩侯林氏的相關人物關係圖
福建陳氏現代最具影響的家族——福州臚峯陳氏,“一朝二部長”;海軍部長陳紹寬、教育部長陳可忠;“二代兩將軍”,海軍上將陳紹寬等;“三世雙院士”,最著名是“陳氏定理”陳景潤。而長樂陳氏則還有現代著名導演陳凱歌。
福建陽歧嚴氏二十七世子孫,就是我國近代歷史上“西學第一人”、傑出的啓蒙思想家嚴復,這個家族還出了被稱為“辛亥奇俠”的嚴驥等人。
▲福建陽歧嚴氏宗祠
當身邊人牽強附會着説自己是什麼“高祖劉邦的第一百二十一代後裔劉某某”這種沒影兒的事情時,福建人就可以底氣十足的拿出家譜,告訴他們,哪些歷史上的著名人物,實打實的是自家先祖。
part.2 一本家譜,就是一部百科全書
家譜素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。一本沒有斷檔、記錄詳細的家譜,內容上可以説是包羅萬象:
最基本的自然是”姓嘛,叫嘛、家裏幾口人,人均幾畝地、地裏幾頭牛(此處自動腦補燕小六語氣)“。除此之外,則有全族墳墓和祠廟等的方位、數量、管理使用辦法、族訓、撰寫家譜的原因以及各類合同契約文書等。
比較詳細的族譜,還記載有家族歷代的重大事件、光宗耀祖的著名人物。
▲家譜中的祖先畫像和公墓圖
有家譜的人家,取名也不能隨隨便便。
對於很多福建人來説,他們需要論名字排輩分,同一輩兒的人,姓名的第二個字需要用統一規定的字起頭,後面的字才能自己發揮,這也是廣東、福建地區人名多為三個字的原因之一。
同族之人,即使素未謀面,只要互通姓名,便可以通過名字中間的排譜字相認是否同宗,並確定彼此的輩分高下。
▲《甄嬛傳》中浣碧作為甄嬛義妹出嫁,按照甄嬛家的排行重新改名
排輩份大多是按先祖早已選定的排行用吉祥字。比如福建南靖縣的《丘氏族譜》裏記載,他們規定的輩分用字是:
“文章華國,詩禮傳家。創垂顯奕,繼述藏嘉。光前榮耀,世德作裘。仁親義祖,燕翼貽謀。桂芳蘭茂,日新月盛。思皇多佑,福祿來成。慶餘善積,譜澤綿延。宗風丕振,億萬斯年。”
據説現在已經傳到了“垂”、“顯”字輩。
由於各個分支的發展速度不一樣,有的時候,也會因為“輩分關係”在稱呼其他人的時候相當凌亂,就像魯迅先生在《社戲》裏説“大家在一起玩,不小心打了太公也絕不會想起犯上這個詞”:
▲圖片來源:知乎“輩分大是一種怎樣的體驗”
為了區別同輩中的年齡次序,福建有些地方在“排輩份”之外還要“排號”。
像永泰縣同安鄉《張氏族譜》規定,族人添丁按先後次序排號,假如同輩中是第20個出生的,親戚互相喊的時候,就直接喊“二十”,不用喊名字。但説真的,感覺要是沒怎麼見過的遠方親戚,很容易喊着喊着就亂了吧。
去世的人,則在其名前寫上諡稱並加上“公”字。福建沙縣一帶還有習俗,收養的孩子如果沒得到族長和本族六親的認可,不能上譜排字輩,否則會被全族歧視。
當然,家譜太長也會帶來一些困擾。比如現在很多年輕福建人起名,更想有自己的想法,不再按族譜排行,有的能通過起兩個名字——一個“族名”放族譜上、一個名字日常使用來折中解決,有的則會吵起來:
▲“要不要按照字輩取名”,有時候也會產生一些衝突
古代,家譜通常只記錄男子的名字,妻子只標註姓氏,生了兒子會詳細標註,女兒則無法入族譜。假如一對夫婦沒有兒子只有女兒,家譜上他們下面的子孫欄裏就會顯得格外冷清,甚至標註“無傳”,“斷了根”,這也就是為什麼福建有些地方會顯得“重男輕女”。
那時候,如果實在生不出兒子,妻子會主動幫丈夫納妾。如果這條路再走不通,甚至會為了續家譜而買男嬰。好在現在這些情況已經發生了很大的改變,女生也能在家譜擁有姓名。
▲圖片來源:微博截圖
part.3 為什麼福建人能保存這麼完整的族譜?
《文史通義》中有言:“家之有譜,猶國之有史”。但福建歷史上算是“文明開化較晚”的地方,為什麼現在反而成了族譜最厚、保存最好的地方之一?這還得追溯到歷史上的“移民入閩”。
南朝開始了第一次入閩大移民。宋、齊、梁、陳四朝更替間,又不斷有漢人遷入福建。隋唐兩朝,朝廷開始重視東南沿海,進行有計劃的移民開發。等到宋元時期,因為海上貿易繁榮,越來越多的人因為做生意,選擇留在福建。
▲古代移民入閩的主要通道 | 圖片來源:中國國家地理
作為外來人口,想要在當地發展,必須依靠強大的宗族勢力,修撰族譜則是一種拉攏族人的好方法。另一方面,因為新遷入的基本都是曾經生活在中原地區的漢人,修族譜也算是保留了原有的習慣。
因為福建人對家譜格外重視,差不多每30年甚至更短,就要翻印一次,比如閩北浦城的季氏、李氏、房氏家族,均規定族譜30年一修:“一世不修譜為不孝”。這還“觸發了隱藏技能”——無心插柳柳成蔭,讓福建寧化木活字印刷技藝得以在這裏流傳下來,主要就用於印製宗祠族譜。
▲福建寧化木活字印刷術
其實除了福建,很多地方也有修家譜的風俗,有的族譜上甚至直接規定,每年清明節,各支族人都需回祠堂拜別,舉行修譜儀式,增添新到來的家庭成員。
北方家譜最著名的應該是山東孔氏家族,孔子後代,綿延千年。黑龍江省蘭西縣的張大爺,也會在每年清明,會把家譜供在屋中央,以這種方式來祭祀祖先。