仙女下凡究竟去了哪裏？！_風聞

懂美學的人，連顏值都會變高

來何必召雲，去何必飛天。我名不為龍，何能雨爾田。 

——宋 王令

即使擁有通天寶劍月光寶盒

能夠摒惡揚善賜予人類愛與光芒

女神們下凡到西方

似乎都是都是遙不可及的代名詞

可在東方既不來去無蹤

又不呼風喚雨

她們卻可以與宮殿融為一體

化為民俗象徵的守衞力量

仙女下凡至東方吳哥

竟成了柬埔寨人民的Apsara

下面小印

用3分鐘帶你來看吳哥窟

在西方

教堂作為文化載體

承載起了西方宗教文化

在東方

吳哥人民也不負眾望

將佛教以特色的石窟建築承載起來

吳哥窟又稱吳哥寺

位於柬埔寨

為蘇利耶跋摩二世在位時

為供奉毗濕奴而建

在14世紀時

又被改造為一座佛寺

加入了豐富的佛陀塑像

一段時間後又被用作軍事堡壘

既保持了超高的藝術價值

又體現了其豐富的人文內涵和實用屬性

它是吳哥城近600座洞窟

唯一被聯合國教科文組織指定保護的一座

按照婆羅門教的教義

東方是太陽昇起的地方

所以印度教祭祀的寺廟都是朝向東方

西方是死亡的象徵

它也是作為六百多座廟宇唯一向西而立的一座

吳哥窟也因此被稱為葬廟

可是，你做夢沒想到

細看吳哥窟壁

竟美女如雲

柬埔寨作為東南亞這一最不發達國家之一

它的“窮”“熱”

相信不少人已有耳聞

而這一切僅停留在感性認知上的國家

卻有着驚天地泣鬼神般的仙女

它們

沒有強烈的思想感情

沒有傻笑大笑或怒或哀

最重要的是他們——

沒有衣服

佛無常相、光頭闊口

身材豐盈、手持法寶

忍俊不禁般遺世而立…..

他們也許是這樣的

 

還有……

傳説

很久以前，神魔為爭奪世界統治權互不相容

在乳海爭奪長生不老之藥

神最終獲勝將藥一飲而盡

而乳海中誕生了一位天女

一位名叫柬埔的王子遇到了她

兩人的結合就此誕生了柬埔寨國

是不是有點像

白雪公主和她的白馬王子奇遇記？

萬變不離其宗

仙女們總逃脱不了的三個特點：

形象都有細微差別

但吳哥窟尤為精緻

以顯當時國力強盛

36 25 36的完美身材

性感而迷人

豐乳肥臀，足以體現其生活富足

美得可用來迷惑魔鬼的妖姬

阿修羅都曾沉迷其中不能自拔

從而痛失長生不老藥

在神魔爭鬥中落了下風

據《真臘風土記》介紹:吳哥王朝時期

男女需止布圍腰，大布纏於小布

藝術源自於生活

這也是為什麼在吳哥窟

仙女均為袒胸露乳

實乃民風

仙女們深嵌洞窟石壁中

足以抵禦外來風雨侵蝕風化

一千多年來

她們默默守衞着吳哥王城

不僅很靠譜

質量也絕對合格保證

“三包都免了”

如假包換，假一罰十！

我就是我，是顏色不一樣的煙火……

有了我這番打扮，家庭幸福又性福

但不可否認的是

不管是西方的雅典娜，還是東方的Apsara

都是向勞苦大眾傳遞福音的女神

吳哥文明

與曾燦爛文明一時的樓蘭或瑪雅文明類似

一段時間的銷聲匿跡，人去樓空

卻又幾乎在同一時間階段從森林裏被翻了出來

公元1860年年底，法國生物學家亨利·穆奧

得到一本法文版的《真臘風土記》。他來

到柬埔寨，按書索驥，披荊斬棘，終於——

發現了一處宏偉驚人的古廟遺蹟：

歪斜門柱、倒塌佛塔、斷裂門梁、精美浮雕……

同樣這一柬埔標誌性建築

作為我們所熟知的

象徵着“民族、宗教、國王”的

柬埔寨國徽

也深深烙印在高棉民族人民的心底

 

想象一下

“黑暗中五座蓮花高聳雲端”

這一境界

日出跟愛人相約去吳哥一趟

於北側水池看看聖塔

拿起相機咔嚓留個念，順便感嘆一句

“哇！西湖有三潭印月，吳哥有五塔印日！”

豬生都無憾啊！

普通的樓梯設置一般為20度-45度

使你能像錦鯉一般

如魚得水，行走自如

可這是在人間的樓梯

但

在吳哥窟

通往天堂（中心塔）的階梯可能是這樣的

神聖之路格外陡峭  75-80度角  與地面幾乎垂直

每級階面高25釐米  寬15釐米  

且石階已經被磨成弧形無法將腳平行放穩

總高度13米

相當於4層樓，一梯到頂

需要鼓足勇氣向上攀登

爬樓梯時

你得是這個姿勢

（請參見專業爬行步驟詳解圖）

沒有扶手，手腳並用

通往象徵宇宙的中心

得經過地獄、人間、天堂

但美好的背後

隱藏着的是一段悽美動人的愛情故事

曾經有一對法國夫妻前來旅遊

妻子因台階過於陡峭

結果不慎摔下身亡

悲痛萬分的丈夫

為紀念妻子，警示後人

出資捐設了愛情階梯

不僅有了樓梯，還增設了扶手

象徵對愛情的忠誠，向愛情宣言

浮世三千，卿為朝朝暮暮

不辭辛苦，不畏艱難，此生唯你爾

還是莫名覺得涼颼颼…… 

這會兒

天女仙女女神啥都不用顧了，

去摸摸Apsara已被摸的光光的胸脯，

此生……也圓滿了……