潘金蓮為什麼要毒死武大郎？一個財產繼承角度的解釋_風聞

潘金蓮和西門慶通姦，被武大發現後，武大趕去捉姦，卻被西門慶一腳踢傷。本來武大已經答應了潘金蓮，等他病好了，就給潘金蓮一紙休書，讓她嫁給西門慶。為什麼潘金蓮還是要毒死武大郎呢？從宋朝的法律的角度説，潘金蓮可能有財產方面的考慮。

古代絕大多數時候，女性沒有財產權，女兒也沒有財產繼承權，必須要依附於男性才能生活。所以講女人要三從，在家從父，既嫁從夫，夫死從子，也有這個意思。如果有兒子，丈夫死後，兒子可以繼承家產，可以跟着兒子一起生活。如果沒有兒子，就比較糟糕了。

我以前寫過《三孃教子》，也簡單提到過這一點。王春娥的丈夫死了，丈夫的另兩個老婆改嫁走了，剩下春娥和丈夫的前妻生的兒子薛乙哥，以及一個老僕人薛保。但在薛保眼裏，薛乙哥是薛家的少主人。後來發生爭執，薛保就明確表態，如果春娥決心也要走，那就走，他會留下來。這意思就是，你走可以，但是不能帶走薛家的財產。雖然春娥當時只能靠給別人紡線織布來養活一家人，但她仍然不是一家之主。

也是在這個意義上，我們可以理解為什麼傳統上農業時代的中國人都特別希望有兒子，就是因為如果沒有兒子，自己死後一切都要變成別人的。甚至皇帝家裏也是如此。如果皇帝絕嗣，只能請外藩入繼，一旦入繼之後，死了的皇帝的老婆孩子就會很尷尬。比如仁宗無後，英宗繼位後，曹皇后就曾經對韓琦哭訴過，英宗對她不好。最狠的是嘉靖，在入繼大統之後，乾脆讓武宗徹底絕祀了，不僅武宗絕了，連孝宗都無祀了。

如果一家人沒有兒子繼承財產，正妻如果還在，那麼是可以做主的，如果正妻死了，女兒也已經嫁人了，即便是沒嫁人，也是無權繼承的，最有可能的是按照血緣關係的親疏遠近，由這家人的侄兒們瓜分財產。這也就是傳統上所謂的吃絕户。

比如林黛玉，就面臨這個問題。她母親早死，她父親在外地為官，她寄養在賈家。後來她父親去世，賈璉帶她回去料理喪事，給她帶回來的財產其實就並不多，原因就是她家實質上就成了絕户。而賈家之所以要讓賈璉出面，也是因為賈璉在賈府長期處理事務，經驗比較豐富，能夠應付林黛玉的堂兄弟們，可以儘可能多的為她爭取一些財產。

北宋時候女性的地位其實還是比較高的，最顯著的一點就是女性是有一定的財產權的。雖然沒有孃家的財產繼承權，但是在嫁人的時候可以獲得比較高額的嫁妝，這是屬於她的私人財產。即便是被休了，一般也是可以帶走一部分嫁妝的。

潘金蓮的情況還要更糟糕一些。因為他是武大郎花錢買來的，所以其實她在武家也並不算正妻，實際上是妾，地位是比較低的。武大郎之前沒有兒子，如果有兒子，在武大郎死後，兒子就有權利把潘金蓮轉賣掉。在《金瓶梅》裏，西門慶死後，幾個小老婆，就有一個被吳月娘賣掉了，因為吳月娘是正妻，是有這個權利的。

因為潘金蓮的這個身份，所以如果武大不死，等到武松回到家來，就不是給潘金蓮一紙休書的事，而是可能要被賣掉，或者是賣給其他人家為奴，或者是賣給大户人家做妾，潘金蓮的處境都會變得更加糟糕。

所以，潘金蓮也許認為，在武松回來之前，武大郎如果死掉，如果武松回來後也不計較，那麼潘金蓮就還有繼承武大財產的可能性。在《金瓶梅》裏，武大郎有個女兒，後來潘金蓮進西門慶家的時候，就帶去給她做丫鬟了。《金瓶梅》裏雖然對潘金蓮進西門慶家時有無帶財產並無明確交代，但似乎並不是一點點都沒有，只是和李瓶兒這種大款相比顯得很窮。

比如《金瓶梅》裏提到過，冬天的時候潘金蓮穿着一件比較舊的皮毛外套，雖然不如李瓶兒那般光鮮，但在當時，能有一件這樣的衣服，也不是容易的事，潘金蓮可能就是從武大家裏帶來的。以武大的家庭條件來説，如果潘金蓮被掃地出門，可能就不會有這個衣服了。

在這個意義上，潘金蓮毒死武大郎，可能並不只是一個簡單的法律問題，而是有自己的算計的。