在美國感受中國紅色文藝_風聞

3月4日下午，習近平在看望參加政協會議的文化藝術界、社會科學界委員時説：

【“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。無數的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設好他們所盼望向往、為之奮鬥、為之犧牲的共和國，是絕對不行的。不能被輕歌曼舞所誤，不能‘隔江猶唱後庭花’。”】

習近平的這段話，使筆者想起不久前在美國華盛頓地區感受到的中國紅色文藝的魅力。

大陸來美國旅居的華人中，有不少的文藝愛好者，他們利用業餘時間組織活動。在這些活動中，中國紅色文藝往往是不可少的內容。比如有一則關於唱歌活動的報道：

【“一曲以毛主席詩詞為藍本的京歌《詠梅》被田建英演繹得韻味十足。”

“本來扭了腰不打算上場的劉晟君被熱烈的氣氛感染，也按捺不住為大家獻唱一首草原金曲《草原上升起不落的太陽》。”】

值得注意的是，在中文學校，學生們的文藝活動中也少不了《讓我們蕩起雙槳》這樣的歌曲。

春節期間，華人的聯歡活動一場接一場。其中，美京華人中心的活動是規模最大的，延續兩週。開幕和閉幕分別有一場大型演出。開幕式那天，相當於中國省、市首長的美國地方高官，中國使館官員和台灣方面駐美的官員都出席。眾多節目受到觀眾的掌聲鼓勵。筆者親眼目睹，古箏合奏“瀏陽河”和“在北京的金山上”，都引來熱烈的掌聲。

在里士滿舉行的春節聯歡晚會，開場舞是“一條大河”（即《我的祖國》）。當地華人報刊報道：

【“那熟悉的歌聲牽動了遊子們對故鄉的思念，歌中唱到：在我那生長的地方，在那片古老的土地上，到處都有和平的陽光。在這永遠不老的歌聲裏，鮮豔的紅綢飄舞，如似火炬，飛龍……。”】

在一家老年活動中心的迎春聯歡會上，拉開序幕的是兩位小鋼琴家的鋼琴曲：《翻身道情》和《白毛女》。當地華人報刊報道：

【“獨唱現代京劇樣板戲《沙家浜》選段《祖國的好山河寸土不讓》，讓人耳目一新”，“讓大家見識了華夏文明與之傳統藝術長盛不衰的魅力。”】

幾乎所有聯歡會都有紅色文藝內容。其中比較引人注目的是毛主席詩詞和樣板戲。除了前面提到的《詠梅》，還有《蝶戀花 答李淑一》。京劇樣板戲還有《紅燈記》和《智取威虎山》的選段。《白毛女》在幾場演出中都有出現，有的是民族舞或者芭蕾舞，有的是器樂演奏。特別值得一提的是一位兒童長笛手演奏的“北風吹”。當地華人報紙評論：

【“小小年紀就能把這樣一首影響中國幾代人的民族經典演奏得悠揚婉轉……我們是多麼欣慰地看到這些出生在美國的中國人的孩子們。我們從故鄉帶來的中華文化的種子，在他們的心中生根發芽。他們是8、9點鐘的太陽，希望寄託在他們身上。”】

有的紅色文藝作品，估計國內現在也鮮有所聞。但在異國他鄉的春節聯歡舞台上，卻能看得到。滬劇《母子嶺》就是一例。該劇主要講述的是，第二次國內革命戰爭時期，農村未婚少女賀冬蘭為救護烈士遺孤，忍辱負重，含辛茹苦撫養孩子，最後，為保全烈士的後代，壯烈犧牲的故事。

這些年來，國內官方舉辦的聯歡活動和國內很多地方當局的“文化惠民”工程，傳統的紅色作品並不算多。特別是戲曲節目，基本上都是古裝戲。據説古裝戲是增強國人文化自信的舉措之一。但據筆者瞭解，上面對文化自信的解讀，紅色文化是文化自信最重要的內容之一。而經過精雕細琢的現代京劇，也稱京劇革命樣板戲，其生命力之旺盛，藝術魅力的傳承感染力，應該説已經經受了實踐的檢驗。當然，其中有的戲裏的某些內容用今天的標準來看是不合適的，在此不作深入討論。但總的來説，我們今天是否也應該像對待芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和鋼琴協奏曲《黃河》一樣，對這些京劇給予更加客觀一些，更加實事求是的評價？是否也應該考慮提供一些正式的演出舞台？

順便提一下，春節期間，中央芭蕾舞劇團在華盛頓肯尼迪藝術中心奉獻了一台《大紅燈籠高高掛》。

末了，關於美國華人的演出的紅色文藝作品，有朋友可能會説，既然他們這麼熱愛祖國的紅色文化，幹嘛還要留在美國不回來？或者説，你看美國，言論多自由？這樣的質疑當然有道理。但筆者還是想問一句：中國紅色文藝的生命力，在異國他鄉，是不是還很強？