赤橙黃綠青藍紫花鳥魚蟲與走獸,熱帶空姐制服的魅力感受一下_風聞
环行星球-环行星球官方账号-2019-03-12 15:21
“其顏色多彩,
就像生活在熱帶地區的人們那豔陽高照般的熱情性格一般,五彩斑斕。”
— 環行星球 • 第064期 —
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本期節目我們邀請到了在新加坡生活的勞拉申,今天她要跟我們講一講東南亞的峇迪蠟染。
— 文字-勞拉申 / 審稿-大綠 —去新馬泰、巴厘島旅行,總會被這些國家航空公司的空姐制服驚豔到,上身一個小短衫,下身一條裹身紗籠,色彩濃烈,身材被襯得婀娜多姿,十分妙曼。
比如新加坡航空的空姐制服設計是世界聞名的
黑藍與大地色相間
有一種神秘又高貴的感覺
圖源新加坡航空官網 https://www.silverkris.com/sarong-kebaya-uniform-turns-50/
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圖源新加坡航空官網https://www.silverkris.com/sarong-kebaya-uniform-turns-50/
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後來發現
這種衣服不只是新加坡航空所有
馬來西亞航空的制服也很相似
圖源:馬來西亞航空
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印尼鷹航的制服也差不多
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這種印花圖案獨特的布藝,不止在空姐身上見到,許多熱帶國家男性政客也經常身穿這種花花綠綠的衣服出現在公開場合,簡直要亮瞎你的眼。
新加坡第一網紅李顯龍總理,就經常穿得花花綠綠出來見人。
比如穿着這種大印花襯衣
和馬來西亞總理馬哈蒂爾談笑風生
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與印尼總統佐科哥倆好
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已被推翻下台的馬來西亞前總理納吉
曾經也喜歡和內閣們穿得鮮豔奪目、強顏歡笑
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馬來西亞、新加坡和印尼的許多政客,都喜歡大張旗鼓地穿這種豔麗的襯衣出鏡,外國領導人來了也跟着湊熱鬧。
奧巴馬重返青年時期時呆過的印尼
入鄉隨俗穿起了花襯衫
圖為相關媒體的報導
原網址:https://people.com/politics/obama-final-overseas-trip-photos-world-travels/
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克林頓穿起花襯衫向印尼前總統蘇哈托示好
圖為紐約時報的報導
原網址:https://www.nytimes.com/slideshow/2014/11/11/fashion/1111_STL-APEC.html
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就連已故的南非前總統曼德拉
生前也經常穿這種大印花襯衣出現在正式場合
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這種印花布料,是一種熱帶地區蠟染手工藝,名叫Batik,峇迪。其顏色多彩,就像生活在熱帶地區的人們那豔陽高照般的熱情性格一般,五彩斑斕。
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峇迪起源於爪哇島,流行於今天的印尼、馬來西亞、新加坡、文萊、南非等地。
雖已被現代服飾替代,但仍然是這些國家的傳統民族服裝,國事訪問、國家慶典,民間節日、婚禮、喪事,在特定場合,人們依然穿峇迪。
峇迪的製作主要分佈在爪哇島北岸的一系列沿海城市,以及巴厘島和蘇門答臘島的部分地區。同時,這些地區也是華人移民到爪哇島的主要目的地,遍佈華人蹤跡。
爪哇島的峇迪製作現場
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峇迪獨特的風格,以古印度與古代中國文化為基底,受阿拉伯伊斯蘭文明薰陶,後又經葡萄牙、荷蘭的殖民文化影響。
其主要分為三大流派,即中爪哇古典式、北岸式(Pasisir)和蘇門答臘南部式。其中北岸式又包括土生華人式和荷印混血歐亞式。
另外,還可加入二戰時代的日本式和獨立後的民族國家式。
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接下來就帶大家看看,各種不同流派的峇迪究竟是從何而來,又有何不同的特點。
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中爪哇古典式
許多男性政客身穿的深褐、土黃色峇迪,這種圖案其實是峇迪的經典款,來自爪哇古國,曾是專屬王權的服飾,所以政客們穿上這種峇迪,確有權力的象徵性。
里根訪問印尼時與其妻子一同身穿峇迪服飾
而里根穿的則是白色大巴冷圖案的峇迪
圖為媒體的相關報導
原網址:https://mic.com/articles/137175/nancy-reagan-s-red-made-the-case-for-embracing-a-color-uniform#.3DUilwNgg
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南非總統曼德拉生前是峇迪的狂熱愛好者
他的許多衣服都來自印尼設計師
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峇迪最早成型於中爪哇的日惹與梭羅兩大古國。由於位居內陸,這裏少受外來文化影響,是爪哇本土王權和文化的根據地,保留着爪哇宮廷文化與傳統藝術。
梭羅王國蘇丹與蘇丹後身着
中爪哇貴族特有的大巴冷圖案峇迪紗籠
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日惹蘇丹國的小王子與小公主們,身穿峇迪
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中爪哇的峇迪以棕色與深藍為主色,象徵皇室權威,白色的大巴冷圖案(parang rusak)如海浪的陣陣旋律。
常見圖案有:嘉魯達神鳥(GARUDA),取材印度教,象徵毗濕奴神祗;皮影戲傀儡(Wayang)取材印度史詩《摩柯婆羅多》與《摩羅衍那》。
皮影戲傀儡是中爪哇峇迪的常見圖案
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印染圖案的靈感全部來自大自然:斜雨紋象徵雨季對爪哇農墾生活的恩賜;水滴紋象徵熱帶雨林氣候下的充沛降水;正剖紋模仿果實的橫切面,從熱帶水果中汲取靈感。
爪哇本土的泛神論相信萬物有靈,大自然中的動植物可以起到避邪祛病的作用,花瓣形的補丁式圖案象徵宇宙花叢,每一朵花瓣中刻畫了蠍子、水蛇、蜈蚣、海龜、海帶,以及海邊頑石上的魚骨標本。
嘉魯達神鳥嵌於方格內
由白色巴冷圖案包圍
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土生華人式
北部沿海的井裏汶、北加浪岸、三寶壟、拉森、泗水等口岸,最早從九世紀唐朝開始,中國東南沿海華人移民至此,做轉口貿易,與當地人混居、通婚,產生了一個新的土生華人族羣。
華人將中國元素加入到峇迪印花中,形成了獨特的北岸土生華人風格,爪哇的紡織業也日益為華人企業所佔有。
土生華人女性身着華人樣式的峇迪紗籠裙
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土生華人峇迪色澤鮮豔明亮,花紋繁複,納入中國主題。
紅色作為中華文化推崇的主色,象徵喜慶。報喜鳥、牡丹、蓮、菊、魚、蝦、蝶、龍、鳳、麒麟,象徵了蝶戀花、梁祝、年年有餘、多子多福、龍鳳呈祥、大吉大利等傳統信仰與願景。
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荷印混血歐亞式
峇迪一詞最早出現在1641年從爪哇巴達維亞通往蘇門答臘西部明古魯的荷蘭貿易貨船上,用來標記貨物名稱。
荷蘭人也聚居在交通便利的北部諸港口,其中以北加浪岸最為典型,內陸的瑪琅由於氣候宜人,也是荷蘭人的聚居區。
旅居爪哇的荷蘭人開始逐步改變其原有生活方式,穿起當地服飾,歐式峇迪正是在這種背景下成型。
1920年荷蘭殖民者夫婦,女性穿歐式峇迪紗籠
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歐式峇迪有吊金鐘、大麗花、山茶、百合、鳶尾等歐式印花,還包括灰姑娘、天使、精靈童話,象棋、撲克牌等娛樂元素,天鵝、花籃、豎琴、熱氣球、假面騎士、公牛等圖案彷彿述説着古老神話。
除此之外,也出現了輪船、火車、戎裝士兵、旗幟等荷蘭海上軍事擴張與開拓殖民的象徵物。
範賽綸夫人(Eliza van Zuylen)手繪歐式峇迪
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能看出這是哪一個歐洲童話故事嗎?
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小紅帽
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蘇門答臘南部式
蘇門答臘的峇迪受伊斯蘭文化薰陶,這裏是東南亞伊斯蘭教影響最早的地區之一,峇迪是穆斯林女性的披肩和頭巾。
古蘭經的經文書法開始出現於峇迪上,佩斯里腰果裝飾、長菱形圖案,與波斯地毯十分相似,受西亞影響頗深。
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其他
太平洋戰爭中,日本佔據荷屬東印度,建立奉公會(Hokokai)作為行業學徒協會以鞏固統治,這一時期的峇迪有日本美學色彩,比如白日與夜晚(Pagi-sore)的兩塊布匹拼接,蓮花、明月等主題符合日本美學標準。
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上世紀一部分海外華人的政治立場也反映在峇迪上,比如新加坡一位收藏家就收藏了上世紀40年代的峇迪布,圖案有國民黨黨旗圖案。
而峇迪在印尼的地位已從工藝上升到民族身份的高度。蘇加諾時代的民族獨立時期,穿峇迪成為愛國象徵。蘇哈托政府將峇迪打造成國服,以民族藝術作宣傳,將專制統治合法化。
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現在,像美國人金·湯普森(Jim Thompson)對泰絲的挖掘與推廣一般,峇迪向世界的推廣起先由荷蘭殖民者開始。
不同於金·湯普森將泰絲工藝變成集生產、設計、營銷、零售為一體的系統產業,峇迪基本只存在於博物館收藏和藝術史研究領域,市場化和產業化落後於泰絲。
泰絲
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峇迪的文化之爭同樣也在東南亞諸國間激烈交鋒,政府紛紛申請世界文化遺產和專利權,馬來西亞政府為把峇迪打造為國家專有形象。
然而追溯歷史,峇迪發源於印尼,但印尼遺產保護與國際營銷的滯後,使得新、馬搶先一步將該資源打造成國家品牌,引起印尼民間的不滿,也為政府文化部門敲響警鐘。
現在,峇迪衍生出了更加時髦的使用方式。
前衞設計師開始從傳統中挖掘靈感,將峇迪與現代時裝設計結合,打造成宴會等隆重場合的禮服,將峇迪從傳統手工藝改造成高級定製服裝。
圖為時尚商業網
記錄的2010年雅加達時裝週
截圖中第一排的第三第四張為
時裝設計師Anne Avantie設計的
現代峇迪高級定製
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峇迪也成為現代婚禮的禮服。
為了保留文化
越來越多的土生華人選擇在婚禮上穿峇迪紗籠
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也可以做家居用品,比如桌布、靠枕、牀上用品、掛畫等,增加室內設計格調:
峇迪桌布
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就像古董、油畫一樣,峇迪有很高的藝術價值,是具有收藏價值的藝術品,在國際上被拍賣,具有藝術品投資保值的功能。
這件1873年的爪哇峇迪
在荷蘭烏得勒支的拍賣行以歐元€ 30,240
賣給收藏家
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峇迪的故事就給大家講到這裏,以後去爪哇島旅遊,記得要去跳蚤市場淘些峇迪布回來,説不定未來就是古董!
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圖文:圖文編輯-橙子&白鷗、製圖-大綠
部分圖片:
荷蘭Tropenmuseum博物館等