再談《瘋狂的外星人》：有趣的文化心理現象_風聞

“你看你把大哥給氣的，臉都綠了!”

古人把“威武不能屈，富貴不能淫、貧賤不能移”視為人生至高境界，毛主席把“骨頭最硬”的魯迅視為聖人，相比較而言，這些年來我們失去了什麼？

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　　同樣改編自劉慈欣的小説，如果説《流浪地球》可謂高端大氣上檔次的話，則《瘋狂的外星人》就算是低調謙虛有內涵了。

　　由於把鏡頭對準市井生活，《瘋狂的外星人》就像一面鏡子，給了我們一個機會，可以審視一下自己的形象。

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　　《瘋狂的外星人》絕大部分情節，都發生在一座三線城市的世界公園裏。

　　世界公園的特點，是用微縮景觀的方式，將全世界所有的風景名勝，包括巴西里約熱內盧的耶穌巨像、莫斯科紅場上的東正教大教堂、埃及的大金字塔、美國的國會山等，全數收入囊中。

　　這一創意看起來超出了美國人最大膽的想象，害的特工組滿世界亂跑，處處撲空，出盡了洋相。

　　也許沒有哪個國家象我們這樣熱衷於建世界公園了。北京、深圳、長沙等許多大城市以及一些三、四線的城市都有類似景觀。

　　世界公園的建築熱潮，發端於80年代，極盛於90年代，進入新世紀之後，尤其是2008年北京奧運會之後，世界公園漸呈頹勢，取而代之的是海外旅遊熱。

　　世界公園，頗能折射國人面對“世界”時的複雜心態：

　　首先是仰慕，“外面的世界很精彩”，渴望能夠去看一看;其次，又有一點戲謔、惡搞，不甘心讓“世界”對自己構成壓力;最後還有一點非常符合市場經濟“成本/收益”邏輯的考量：只需花100元左右的門票錢，再加上半天時間，就可以環遊世界，沒有比這更合算的事了。

　　世界公園的衰微，在一定程度上意味着我們終於能夠平視“世界”了，開始專注於解決自己的問題，這當然可以説是國民心態漸趨成熟的表現。

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　　外星人的飛船被衞星撞擊後墜落在耿浩(黃渤飾)的院子裏，頭上的“能量帶”失落了，他被耿浩當成是來自南美洲的猴子，要用來代替自己馴養的猴子“歡歡”，於是耿浩和外星人之間，發生了一連串鬥智鬥勇。

　　這期間，耿浩和他的朋友大飛(沈騰飾)都表現得很不堪：

　　一方面，得勢時就作威作福，殘忍暴戾，無所不用其極。

　　可憐的外星人，穿越3萬5千光年的時空，到地球來和人類建交，卻在皮鞭的威脅下天天練習立正敬禮走正步、騎自行車、金槍鎖喉、走平衡木、做俯卧撐加仰卧起坐，稍不如意就皮鞭伺候。

　　無論耿浩還是大飛，在這個過程中都沒有表現出任何的憐憫之心，更不用説人道情懷了。

　　另一方面，當外星人拿到了“能量帶”，爆發出驚人的超能力，甚至可以將耿浩和大飛懸置半空時，他們又表現的毫無尊嚴，奴顏婢膝，簡直是吃屎都甘之如飴了。大飛更是在外星人面前極盡諂媚討好之能事，數落耿浩：“你看你把大哥給氣的，臉都綠了!”

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　　這些橋段是《瘋狂的外星人》的主要笑點，環顧全場觀眾，個個笑得前仰後合，沒有誰覺得有什麼奇怪。

　　似乎誰都沒想到，難道不應該在失勢的時候，哪怕是“落在它的手裏”之後，也要保持自己最起碼的尊嚴，不能為了活命而去舔對方的靴子嗎?

　　反過來説，在得勢的時候，可以掌握別人命運的時候，難道不應該有原則地對待那些“落在我們手裏”的人，不把過分的羞辱與殘暴加諸在他們頭上嗎?

　　事實上，這種得勢就趾高氣揚，失勢就奴顏婢膝，相互之間的不斷反轉，也是許多大受歡迎小品的主要搞笑手段。

　　不想簡單地説，這是對中國人的醜化。在我們身上，的確有耿浩和大飛的影子，這不是我們的優點，我們應該勇於面對。

　　古人把“威武不能屈，富貴不能淫、貧賤不能移”視為人生至高境界，毛主席把“骨頭最硬”的魯迅視為聖人，相比較而言，這些年來我們失去了什麼？

　　應該認真想一想了。

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　　順便説一句，影片中有一段耿浩、大飛用外星人泡酒的鏡頭，讓人產生了極大不適。

　　我們可以用植物類藥材泡酒，也可以用蠍子、蛇泡酒，因為從生物學的角度來説，昆蟲或爬行類動物距離人類比較遠，我們不會同他們產生感情。

　　但我們不能用同屬於靈長類的猴子泡酒，而這個外星人，剛剛還在和耿浩、大飛談笑風生，大飛還一口一個“大哥”地叫着，嘴上像抹了蜜，一轉眼就用他來泡酒喝了!

　　這的確是一種可怕的殘忍，但居然還在影院裏引起了爆笑。