鬥魚6324死後，狗粉絲約了陳冠希線下PK_風聞

mikasa丨文

01

狗粉絲約架陳冠希

陳冠希真的很生氣。

幾個小時前，有個網友在他的ins主頁下出言侮辱了他的家人，還挑釁説“我就在洛杉磯…我要是見到你，會把你打趴下！”

陳冠希當真了，二話不説給出了時間地點。約架地點定在了陳冠希開在洛杉磯的潮牌店，主場作戰，冠希哥志在必得。

現在他帶着老婆來到了線下，為了表明決心，特地開了直播，“我到了，看我怎麼讓這個口嗨的閘種閉嘴！”

作為一位20年前出道的港星，“打架”一直被陳冠希視為解決矛盾的有效辦法。

他從來沒演過《古惑仔》，但《古惑仔》外傳漫畫裏有一位以他為原型的主角。

兩年前陳冠希重回公眾視野，就是在上海的機場，險些和一位“插隊大叔”拳腳相向，兩人雙雙進了派出所，結果發現插隊是一場誤會。

2004年，演完三部《無間道》，人氣正紅的陳冠希，在路上被兩位學生毆打，他心有不甘，在中環鬧市區追了半個小時，攔下了那兩人逃跑坐的巴士。

事後的新聞發佈會上，他勸誡年輕人“在做任何事情前一定要想清楚，對自己的所作所為要負上責任”。

陳冠希這人啊，太real、太直了一點。顯然這次他又沒忍住，“你可以攻擊我，但不可以攻擊我的家人。”

但他想不到，從赴約的那一刻起，自己就成了一場網絡狂歡的素材。

等待了幾分鐘，陳冠希發現沒人來當沙包，自己被鴿了，於是和水友們侃了會兒天，隨後就關了直播。

那人當然不會來，他是千萬鍵盤俠中的一員，但在這件事中，他還有個特殊的身份——

狗粉絲，一個從鬥魚6324、抽象文化、帶帶大師兄周邊孕育而生的新興網絡羣體。

去年5月，BB姬寫過一篇文章，簡單科普了“帶帶大師兄”和抽象文化的起源，當時的契機是“蔡徐坤激光筆”事件。

蔡徐坤與帶帶大師兄的碰撞，彷彿一根鋒利的鋼針，戳破了次元壁，也讓狗粉絲的“栽贓陷害”、“偷樑換柱”第一次為大眾所知。

幾個月後，光明日報發佈時評《“狗粉絲”背後的新型網絡暴力亟需遏制》，但狗粉絲並沒有就此沉寂。

經過半年多的發展，狗粉絲仍然在微博聚集，做着反串、陷害的“日常”，尋找適合“解構”的目標。

暗流湧動之下，越來越多的路人開始模仿他們的説話方式，乍看之下簡直“眾人皆帶哥，人均狗粉絲”。

但遠在大洋彼岸的陳冠希對此一無所知，於是，經過狗粉絲一系列的謾罵、挑釁、勾引，陳冠希上鈎了。

“陳冠希約架被鴿”發酵後，“帶帶大師兄”孫笑川點讚了一條網友的評論：“冠希到現在都沒想明白，孫狗的粉絲本質上不是傳統意義上的粉絲，他們只是一羣在進行後現代解構狂歡的路人…”

“歡迎來到新時代，陳冠希騎士。”

02

後6324時代的狗粉絲

這一陣，和陳冠希的一樣生氣的，還有鬥魚主播李贛。他是6324的創始人，“狗粉絲”一詞的締造者，但他最近的日子不怎麼好過。

2019年2月的最後一天深夜，李贛當着觀眾的面宣佈：6325正式倒閉。

6325直播間是李贛捲土重來的傑作，6324被封禁後，他沉寂了一段時間，但隨後又在微博高調復出，和孫笑川劃清界限，招募了新的直播員，仿照6324的輪播模式另立門户。

6325在形式上繼承了6324，但影響力無法與之比擬，6325沒能生產出下一個“帶帶大師兄”，即便在倒閉這天，來圍觀的人也沒幾個。

“我們都是five（廢物的諧音），我們都是懶狗！” 李贛在空白的TXT上慷慨陳詞。他向觀眾解釋主動關閉直播間的理由：

一位直播員與觀眾對罵，屢教不改，導致李贛被鬥魚官方訓斥，他一想到6325直播間根本不賺錢，還要被狗粉絲罵，還不如索性關了。

但李贛覺得，核心問題其實在粉絲身上。

他呼籲粉絲“改邪歸正”，“希望大家能理智，分是非，懂因果，不要懷揣一顆仇富的心”，説着，他打開了“鬥魚用户準則”，再一次重申：

“直播間的直播內容會影響粉絲，影響觀眾，影響一個羣體，我覺得目前帶象公寓（指6325）的很多粉絲，非常不理智。”

很難想象這些話會從李贛口中説出。

五年前，正是他，靠着口嗨玩遊戲的風格和對職業圈評論投足的態度，在鬥魚站穩腳跟，追隨他的是一批善於挖苦諷刺，精力過剩，反權威反偶像的粉絲。

可自從李贛靠直播賺了大錢，開上豪車，娶妻生子，尋思着用6325重振江湖的時候，他本身就成了粉絲們要反的那個權威。

所以，6325直播間打着正能量的招牌開業以來，沒能吸引什麼正經觀眾，狗粉絲天天來搗亂，無腦罵人嘴臭，挑起6325和別的直播間的矛盾。

説白了，6325停播的誘因在於，李贛已經無法控制粉絲的言行了，如果不及時制止，必將造成更嚴重的後果。

而6325的倒閉，標誌着以6324為原型的直播間模式徹底死了，狗粉絲進入了後6324時代。

表面上看，6324、6325的接連消失，讓他們失去了小圈子的容身之所，但實際上，他們完美融入了網絡世界，變得更通俗化、低齡化、情緒化。

如今狗粉絲不屬於李贛，不屬於孫笑川，不屬於任何勢力，甚至很多時候，你已經分不清他們是在解構什麼。

覆水難收。李贛勸説狗粉絲要理智的那個夜晚，沒有觀眾領情，彈幕上飄過最多的話是：

“你打德州賺了這麼多怎麼不説啊？”

03

失控的邊緣

“帶帶大師兄”孫笑川剛火出圈那會兒，經常會被問到一個問題：你覺得抽象文化是你獨有的嗎，他的回答很精闢：

你認為李毅吧屬於李毅嗎？

抽象文化和帝吧風氣確實有相似的地方，狗粉絲的種種行徑也經常被拿來和帝吧的“聖戰”相提並論。

但我覺得兩者有本質的不同。

帝吧有一個貼吧作為基地，管理的話語權非常大，對外的行動也是有組織有規律的；狗粉絲沒有行為中樞，他們分佈在各個角落，隨時隨地就能影響輿論。

所以，隨着百度運營思路的轉變，帝吧日漸衰弱，但6324等“抽象直播間”倒台後，狗粉絲反而如魚得水，紮根於微博、B站、抖音等幾乎一切社交網絡。

此外，帝吧的幾次出征都源於外部打壓，別人懟上門了讓他們不爽，帝吧奮起反抗，但狗粉絲羣體的侵略性更強，甚至會主動挑起事端。

比如這次的陳冠希約架事件。

陳冠希和狗粉絲的恩怨，要追溯到“約架”的一個月之前。2月中旬，一名狗粉絲頂着“帶帶大師兄”的頭像跑去陳冠希的ins下留言，“陳冠希的人品屬實弟弟”。

這是一句標準的抽象話，和陳冠希發的內容毫無關係，但卻意外激怒了他，幾番對噴之後，陳冠希很生氣地發了一條微博，完成了跨平台diss。

嚴格來説，陳冠希不是流量明星，背後沒多少腦殘粉，要説做錯了什麼，無非就是他不懂中國的互聯網文化，又一次展現了暴脾氣，並且本身就是被戲耍的一方。

但如果僅僅因為某人不懂抽象，就要用抽象不斷招惹他，直至其情緒失控，主動暴露弱點，這似乎是一副更魔幻的光景：

狗粉絲用抽象話、emoji組成的“加密語言”，宣佈自己的時代到來了，對所有人大呼：join us or fuck off。這不是解構，而是歧視和優越感。