你要能分清印度黨派算我輸！_風聞

2019年印度大選就要來了。作為一個國民極其眾多的國家，印度可供選舉的黨派大概也是世界上最多最複雜的了。2014年大選，共有464個黨派參與競選，戰況非常慘烈。除了這些有名有姓的黨派以外，印度還有上千個沒有註冊的在野黨。

如果你是一個印度人，光看名稱一定分不清這些黨誰是誰。為了解決這個問題，印度各黨派都為自己設計了奇妙的選舉圖標，讓選民看個明明白白。

但其實可能是更亂了……

國家政黨的正規圖騰

説是400多個黨蔘與競選，但這些黨派也不是一律平等的，分為三個層次：國家政黨、地方黨派和未認證黨派。

其中國家政黨的地位最高，要求也最多，對它們在全國各個邦獲得的人民議會（下議院）席位數量有嚴格要求，所以目前能夠稱得上國家政黨的只有7個：印度人民黨（現在的執政黨）、印度共產黨、印度共產黨（馬克思主義）、國大黨、全印度基層國大黨、民族主義大會黨、大眾社會黨。

其中規模最大的

就是印度人民黨和國民大會黨

老牌的國大黨是最早擁有自己選舉標記的黨。這是一個從印度誕生之初就伴隨着國家命運而成長的黨派，一直以來都在印度知名度很高。他們早就知道在受教育水平普遍不高的印度，要想提高自己的影響力，就必須找到和政治立場相關的圖標。

於是他們選了這個。

兩頭牛，非常印度教的樣子。但是到了1971年，他們可能是覺得兩頭並駕齊驅的牛太過抽象，不能表現出國大黨對民眾的關心，又換成了這個。

一大一小兩頭牛，還是印度教風味，只是有了父母官的覺悟。

但太印度教也不行，畢竟長期執政的國大黨也要關心一下穆斯林羣體。於是他們把圖標換成了一個大手印，宗教意味減弱，印度國家的意義被凸顯了出來。

這一舉動的副作用是讓狂熱的印度教徒不滿了，印度教區域的票倉出現了權力真空。印人黨就是在這個時候崛起的。他們的圖標是一朵巨大的蓮花，這是印度教裏極為重要的意象：蓮蓬多子象徵着女性能夠健康多產，這正是一個農業社會最需要的東西。

大眾社會黨從席位上看是印度的第三大黨。它能夠坐到現在的位置很不容易，因為它代表的是低種姓和少數宗教信徒的利益，在地位上本無法與大黨相提並論。為了增加號召力，黨派創始人自稱是受到了佛祖的啓發（佛教創立的本意就包含顛覆種姓制度），而他們也把佛教裏象徵“廣大、有力、光明”的白象設為了自己的圖標，一看便知。

印度的兩大共產主義政黨也有自己的黨旗黨徽，中國人看起來應該不會很陌生。

印度共產黨創立比較早，旗幟設定上也非常鮮明。

他們所用的徽章則是一把鐮刀和稻穗，很簡單。

至於為什麼沒有錘子，可能是因為當年的印度根本也沒有什麼工業吧。

但有人的地方就有左中右，這個黨派在冷戰背景下很快就“右”起來了，其中的“左”翼分子脱離出去，創立了印度共產黨（馬克思主義）。他們與時俱進地在標記上加了錘子和星星，似乎有抄襲的嫌疑。

比較讓人迷惑的標記來自全印度基層國大黨和民族主義大會黨。

前者是誕生於孟加拉人聚居區的少數民族黨，用的標記是三葉草，這可能和三葉草的幸運符號有關。

後者選用的是一個10:10的鬧鐘，這就讓人很不解了，因為他們是一個為農民代言的黨，在官網上赫然寫着“（我們的掌舵人）能摸清數百萬農民的脈搏，找到他們的需求和問題。”

難不成是想用鬧鐘提醒農民下地幹活？

特產和勞動工具當家

國家黨派家大業大，就像是一家主流媒體，不能整天宣傳小眾的生活方式，儘可能要在自己的特性和大眾品味上找到共同點，圖標的設計還算是比較正常的。一旦到了邦一級的地方政黨，各種奇怪的東西就開始冒出來了。

先來看一組吃貨合集。在温暖濕潤的印度，動植物食品資源從來都是不缺乏的，一些地方黨派就這樣選用了當地特產作為黨徽。

比如位於東北部的賈坎德邦，有一個全賈坎德邦學生聯合會，標誌就是一根香蕉。

這是一個曾經和印人黨過從甚密的青年黨派，不過後來和印人黨鬧掰了。

來自印度最南方的泰米爾納德邦的PMK則使用了芒果作為標記，彰顯自己高貴的南方人身份。

這個黨派曾經有議員提出過要封禁印度抖音的提案，理由是上面的舞蹈太低俗，讓人不由懷疑是芒果身份讓他對抖音充滿惡意。

還有來自中國藏南的“阿魯納恰爾邦”的“阿魯納恰爾人民黨”，標記是一根中國人看着就親切的玉米……

來北京吧，玉米管夠。

至於曾經被葡萄牙人控制的果阿，則派出了以椰子為標記的果阿前進黨，又是一股香氣撲鼻。

不得不説，印度人對農業特產還是很重視的，除了用特產作為地方黨徽以外，還有用農具的。

比如波多蘭人民陣線，標記就是一個犁。

就這據説還抄襲了查謨和克什米爾全國會議的創意，因為他們早在30年代就成立了，標記也是個犁。

如果説犁還太抽象化的話，那麼人民黨（世俗）可以滿足你的要求。他們的黨旗，總讓人覺得是在尼日利亞國旗上貼了一個印度農婦……

説了太多農業類政黨，我們似乎忽略了工人和知識分子階層。但這實在不是有意為之，因為印度代表這兩個階級的政黨實在是太少了。

比如激進的革命社會黨，標誌是鐵鍬和加煤鏟，比兩個共產主義大黨還要工業化。

不過加煤鏟總是有點和時代脱節的意思，來自特蘭甘那的TRS就要與時俱進得多，不僅自己的應援色是小粉紅，連標記都是現代工業品汽車。

有知識分子氣息的則包括查謨和克什米爾人民民主黨（JKPDP）和全國人民黨（NPP）。

前者的標記是筆墨，後者的標記是一本書，也是怪無聊的。

生活用品傻傻分不清

以上這些還都是具有地方特色或者階級色彩的產品和工具，作為一個政黨的鬥爭旗幟還算是合理。另外一些印度政黨可能也是被逼得沒辦法了，只能設法從生活中取材，設計了不少充滿生活氣息的黨旗和黨徽，這就更亂了。

比如米佐拉姆人民大會、錫金革命陣線和比哈爾全國人民黨，就分別使用了燈泡、枱燈、煤油燈，令人感到前途一片光明……

全印度NR大會 (AINRC)和在安德拉邦成立的人民軍黨（JSP）則結成了水壺水杯CP。

互相抄襲的也不乏其人。像比哈爾邦的全國人民平等黨（RLSP）和青年，勞工和農民大會黨（YSRCP）就都用了謎一樣的吊扇作黨徽，很難説清楚是誰在抄誰，不知道給他們投票是不是要買吊票才給進。

值得一提的還有這個青年，勞工和農民大會黨的黨旗，一般來説長這樣。

上面的大頭照是他們的創始人。但是在不同的競選環境下，這個頭像居然是可以換的。

有時候邊上一圈也能換，比如在和英國、歐盟談合作的時候。

可能是世界上使用更方便的黨旗。

同樣傻傻分不清的還有查謨和克什米爾國家黑豹黨（JKNPP）和首都社會黨（SP）的黨徽：兩台自行車，連背景配色也一樣……

仔細看起來，車把和車座好像有些許的區別，就看你投票的時候對圖像是不是夠敏鋭了。

其實現代的旗幟和徽章設計，都講究一個抽象簡單，只有印度的黨派直勾勾地把一個物品的投影扔到了旗幟上。

這也許是一脈相承於印度國旗的設計理念。別看今天的印度國旗是在三色旗中間加了一個阿育王法輪，看上去還很有幾何美感，早年間甘地設計的印度國旗是這樣的：

看到這台紡車，不知道國旗配色一樣的保加利亞人會怎麼想……

後來可能是覺得聖雄的設計不太靠譜，其他人又上手優化了一下：

真還不如不優化呢……

幸好後來有明白人表示國旗的設計理念需要做出幾何美，他們才把國旗定為了現在的樣子。

不知道如果你是印度選民，看着這些令人窒息的圖標，笑容會不會逐漸凝固……