古代兩河流域文明年代學研究_風聞

世紀之交的《夏商周斷代工程》，以自然科學與人文科學想結合，兼用考古學和現代科技手段，進行多學科交叉研究。項目分設了9大課題40個專題，涉及歷史學、考古學、古文字學、天文學、測年技術等諸多科學領域。

“世界諸古代文明年代學研究的歷史與現狀”作為工程的一個專題，包括古代近東和西方古典這兩大的文明區，填補了過去的古典文明研究在我國的空白。本文節選自專題報告關於古代兩河流域年代學的斷代內容。

年代學作為一項龐大複雜的系統工程，凡舉考古、文字、歷史、天文等學科均可作為其研究對象，而自然科學的發展則為年代的確定提供了較為有效的研究手段。就年代學研究可資利用的材料性質上看，可分為文字出現前和文字出現後兩個時期。對文字出現後年代框架的重建，關鍵問題在於如何運用有限的資料把古代紀念換算成現行的公元紀年。

兩河流域作為世界古代文明的發源地之一，很早就採用了較為成熟的紀年方法。就出土的大量泥板書而言，其中很多王表、名年官表以及天文現象記錄等，均可作為年代學研究的重要史料。

從約公元前3300年古樸象形圖符的出現到公元前323年波斯帝國的滅亡，兩河流域文明經歷了3000餘年的歷史。由於初史時期（公元前2900~2300年）研究資料的匱乏，兩河流域年代學者一般採用由文獻相對豐富的晚期（公元前1000紀、公元前2000紀）向早期逐步推進的研究方法。

1.公元前1400~323年

公元前1400年至3公元前323年是為兩河流域的古典帝國時代。這一時期的年代學文獻豐富而可靠，主要文獻有《亞述王表》、《亞述名年官表》以及《托勒密國王經典》。《亞述王表》記載了早期王朝到帝國後期所有帝王的統治年數。依照《亞述名年官表》不僅可以確定亞述帝國晚期諸王的排序和在位年數，而其可以佐證《亞述王表》的可信程度。成書於公元2世紀的《托勒密國王經典》記載了從巴比倫王那布那薩爾（公元前747年即位）到馬其頓亞歷山大大帝30位巴比倫統治者的在位年數以及重要的天文現象。

2.公元前2000~1400年

公元前2000~1400年為兩河流域的王國時代。《亞述王表》中由於這一時期的記載出現殘缺與誤差，且無名年官表可資參考，所以年代框架的重建工作需要依靠古文獻中天文現象的記錄和天文學計算來修正王表之不足部分。

3.公元前2000年以前的年代

公元前2000年以前的歷史為城邦時代。早王朝、阿卡德、烏爾第三王朝及伊辛第一王朝的重要史料有《蘇美爾王表》、《伊什比埃臘（無頭）年名錶》和《烏爾和伊辛名年表》。阿卡德王朝統一兩河流域之前，為城邦爭霸時期。古巴比倫時期的《蘇美爾王表》中所記載的這一時期的統治者大多以人神參半的面目出現，且在位年限140年者有之，1200年者亦有之，所以只能通過考古學把這一時期概定為“早王朝”，分早、中、晚三個時期。

由於金星軌道的週期性導致同一天文現象有多個年數值的可能，兩河流域年代學對於古巴比倫王朝之前的這一段時空保留“高、中、低”三種公元推算系統，絕大多數學者一般會選擇中年代系統。不過3個系統相差不過百年，對宏觀把握兩河流域文明幾千年時間沒有重大影響。

兩河流域由於地理、文化和政治的差異分為南北兩大地區。從公元前2000紀始，南方稱為巴比倫國，希臘人稱之巴比倫尼亞；北方為阿淑爾國，希臘人稱其所在地區為阿淑瑞亞（Assyria），中文簡譯亞述。巴比倫和亞述所使用的紀年是不同的。在北方亞述地區，國家用名年官（亞述語Limmu，出自動詞“輪換”），他的名字加上名年官職即為這一年的稱呼，即在日、月之後寫上“名年官：某某”