當孫悟空閉上火眼金睛，我們能看到什麼？_風聞

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丨蓋世英雄·齊天大聖丨

▲ 《迷·藏》，2016。

- 風物君語 -

他創作的孫悟空展出時

素人拍的12秒視頻

在抖音上爆紅

他的雕塑

在**《瘋狂的外星人》裏閃現**

他因使用古老的青銅材料

再次被關注

其實

東方英雄

才是他的主題

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對於很多80後來説，他們心中的英雄是孫悟空。

▲ 他塑造的孫悟空，着的是山紋甲。圖/王瑞琳工作室

藝術家王瑞琳就是其中之一，孫悟空不僅是他心中的英雄，更是陪伴他童年成長的角色，他有很深的情結在裏面，也難怪他創作出了一系列獨特的孫悟空形象，這系列作品名為《迷 · 藏 — 悟空》。

▲ 《迷·藏》，2015。圖/王瑞琳工作室

什麼算作東方英雄？

王瑞琳更喜歡周星馳版的孫悟空，一方面是出於更忠於原作的考量，一方面是王瑞琳對東方英雄的看法，“**西方英雄比的是力量，東方英雄比的是氣量。**孫悟空在原著裏就是很醜，1米3幾的身高，但精神力量很強大”。

▲ 整體造型實為一箇中式亭子，王瑞琳經常將中國元素運用到作品當中。圖/王瑞琳工作室

除了孫悟空，他還做了關公和二郎神（未完成，製作中）的雕像，也是王瑞琳心中的東方英雄。至於什麼樣的形象才算東方英雄呢？王瑞琳答到：“這些人都**是神明，是中國人的一種精神圖騰，**比如關公，本是武將，卻被當做財神供起來，就覺得很有意思。”

▲ 關公，整體造型依然參考了中國建築，腰帶形象運用得也很有意思。攝影/袁嘉彤

相較於唐代的雕塑，王瑞琳更喜歡北魏、北周、北齊時期的，他打趣“因為風格更加內斂和含蓄，我覺得唐代的造像，雖然很華美，但有種暴發户的感覺，在昭告我有錢”，而這種內斂不張揚的氣質，也是他喜歡的中國氣質，這點也映射在了王瑞琳的作品上。

▲ 最大的有等身高，其餘的站立像為1米3左右。王瑞琳提到他觀察到，佛像都是有點微微前傾的，因而給人一種壓迫感，仔細看他的悟空也是如此。攝影/袁嘉彤

淵遠的青銅

▲ 《馬戲》，2011。圖/王瑞琳工作室

在《迷 · 藏 — 悟空》之前，王瑞琳還創作了一系列動物雕塑，分別為《馬·戲》和《逐夢記》，線條柔軟流暢，飄逸之中藴含着古典情趣。而這兩組作品，都使用了青銅材料。

▲ 《金風玉露》。攝影/袁嘉彤

▲ 《逐夢記》，2013。攝影/袁嘉彤

世界範圍內都有青銅器的出現，其中中國的青銅最早從公元前5千年出現，有着3千年的歷史，**具有濃厚的文化符號象徵，享有極高的藝術價值和聲譽。**青銅器造價高，“國之大事，在祀與戎”，因此中國青銅器多為禮樂器、兵器。某種程度講，青銅器是當時財力以及權力的象徵。

▲ 圖為《迷·藏》半成品，鑄銅雕塑，未經打磨與上色。圖/王瑞琳工作室

▲ 部分《馬 · 戲》《迷 · 藏》系列的成品與半成品。圖/王瑞琳工作室

我本帶着對青銅材料的疑問走進王瑞琳的工作室，卻立刻被整體氣氛吸引，悟空們在靜悟，動物們在神遊。再慢慢走進，才發現遠觀難以察覺的“秘密武器”。

形與色

**三分塑，七分彩，**王瑞琳作品的彩繪，是極其精細和縝密的。

▲ 金箍棒細節。圖/王瑞琳工作室

▲ 這樣的緊緻之感，離不開色彩的幫助。攝影/袁嘉彤

遠看乳白色的大聖衣服，實則有着一層又一層的色彩，常常塗有9-10遍。**作品表層以丙烯材料，用點彩的方式，和細小的筆觸，層層疊疊繪製。顏色有莫奈的風格，還有些地方是以噴漆繪製，****最後再打磨封釉。**這些功夫，都增加了在現場時作品的可讀性。《逐夢記》的流程也是這樣，顏色的撲疊，同時也增加了形的力量。

▲ 《迷·藏》細節。攝影/袁嘉彤

▲ 整個雕塑顏色搭配非常漂亮，彩繪筆觸有細膩、有豪放，有精緻之處，也有化繁為簡。攝影/袁嘉彤

材料要為作品服務

王瑞琳畢業於中央美術學院的木雕工作室，對於他來説，選擇什麼樣的材料更是為了作品考量，選擇青銅不是因為這個材料古老和與中華文化的連接，而是因為金屬是一種聽話的材料，他使用的硅青銅，延展性和流動性都很好。

▲ 噴鍍。圖/王瑞琳工作室

▲工作室裏的工作人員正在將融化的銅水倒入沙殼中。圖/王瑞琳工作室

▲ 工人正在進行焊接和修銅型的工作。圖/王瑞琳工作室

他用“**失蠟法”**鑄造，早在春秋時期就有了這種工藝，但經過幾千年，如今這項技術有了改良，並大大提高了成功率。王瑞琳不希望做作品的時候，需要停下來，喜歡一氣呵成。木雕要面臨温度、濕度帶來的膨脹收縮問題；石頭有瑕疵和裂紋，相比之下，銅這種“聽話”的材料，可塑性很好。

▲ 硅——硅青銅的配料。圖/王瑞琳工作室

▲不滿意的沙殼。圖/王瑞琳工作室

▲ 用泥塑做框架。圖/王瑞琳工作室

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對  話

**Q：**為什麼孫悟空都是閉着眼睛的？

****A：****我的很多作品都是閉眼睛的。中國藝術講究留白，眼睛是塑造眼神的，但是有了眼神，你會覺得作品要表現得太多了，反而失去了力量。而且，要用什麼樣的神情呢，都不對。

▲ 工作室內的猴頭。攝影/袁嘉彤

****Q：閉上眼睛的孫悟空，的確傳達出了更強大的氣場，有一種莊重、神秘的感覺，更有種沉思的力量在震懾。那孫悟空身後的圈是什麼意思？

****A：****西遊記是有很強的佛教性的，回到中國古典繪畫來説，每一個佛像後面都有一個背光，這個很重要，但雕塑沒有辦法表達這個背光，我就塑造了這個，有的是祥雲，有的是火，烘托了不同的氣氛，也體現他內在的不同性格。

▲ 閉着眼的孫悟空，讓人恐怕他隨時醒來。背後紅色的火和乳白色的翔雲，以及水紋，都有着不同的意味。攝影/袁嘉彤

******Q：******今天的美術教育，讓大多數人更受西方藝術的影響，你是如何開始對中國雕塑感興趣的？

****A：****讀書的時候，我們去寫生，看了各種寺廟。訓練的時候，看到的西方古代傳統雕塑，都是複製品，大多很劣質，但寺廟裏有真品雕塑，慢慢地你就會被更好的東西吸引。

▲ 王瑞琳讀書寫生時臨摹的兩個頭像。攝影/袁嘉彤

******Q：******作為一個運用古典材料的當代藝術家，是如何看待手工藝的？

****A：****很多人只想着傳承技藝，但沒有賦予新的東西，做出來的是工藝品而不是藝術，並且很多人這個技藝也沒傳承好，傳着傳着就沒了。我接下來打算做浮雕，任何的技藝都只是為我的作品服務的，而且每個作品裏用的技術都是雜糅的。

▲ 王瑞琳父親為孫兒製作的玩具。攝影/袁嘉彤

▲ 學設計的朋友，為王瑞琳工作室搭建了空中樓閣。攝影/袁嘉彤

自由是王瑞琳提及自己生活時常用的一個詞，也是一個讓人羨慕的狀態，這也映射到他的作品之中，保有一種空靈的氣質。創作的路上他面臨過困難，但都“順其自然”地解除了。

▲ 王瑞琳，起初作品在國內多次不被認可，後來外國媒體通過他自己在網絡上上傳的圖片瞭解到他。攝影/袁嘉彤

學藝多年，當過3年學徒，經歷不被認可的時光，他都不覺得這是種堅持，“覺得一個事情很痛苦，很難，才會説堅持；他認為在佛教中，“執着”或者説“堅持”是個貶義詞，而他在創作中，他始終有快感。

王瑞琳，1985年生於遼寧鞍山，作品多次在國內美術館、博覽會展出；作品《逐夢記—馬》被南京博物院收藏。曾設計第15屆世界田徑錦標賽獎牌。創作2017年央視春節聯歡晚會航天員手模雕塑，並被中國美術館收藏。