悼念英雄飛行員，重温《為人民服務》_風聞

“豪氣干雲，血灑長空，我以我命護學生！”

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3月18日，幾天前在海南省訓練時不幸犧牲的兩名英雄飛行員，任永濤海軍中校和粘金鑫海軍中尉，他們骨灰分別被護送到各自家鄉安葬。

在當地，都出現了萬人空巷，含淚迎接自己的英雄迴歸故里的感人場面。

稱任永濤和粘金鑫為英雄，是毫不誇張的。根據相關報道，在飛機出現故障後，為避免學校遭受撞擊，他們不是隻顧自己跳傘逃生，而是選擇撞向距離學校僅僅15米的水塔。

 豪氣干雲，血灑長空，我以我命護學生！

在人民生命財產安全和個人生命之間，他們優先選擇了前者。

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其實，現代作戰飛機的逃生系統都非常完善，為了保護飛行員的生命安全，在正式開始飛行之前，還要反覆進行棄機跳傘訓練，確保熟練掌握全部程序。在緊急情況下，如果只考慮自己，飛行員瞬間就可以彈射出正在急速下墜的飛機，確保自己平安落地。

 但飛行員離開機艙後，失去控制和動力的飛機，就會在慣性和重力的作用下，“自由”地墜毀到某個不確定的地方。如果這個地方恰恰是人口稠密地區，那麼就不啻於從天而降一顆巨型炸彈，造成嚴重傷亡是難以避免的。

 因此，人民軍隊的飛行員，在無法挽救飛機的情況下，往往會努力操縱飛機至最後一刻，儘量使飛機墜毀在無人區，但這又會使他們失去最佳的跳傘時機。

 和平時期，許多飛行員的犧牲，原因正在於此。

 任永濤海軍中校和粘金鑫海軍中尉的犧牲證明，人民軍隊，本色猶在！

 作為人民軍隊曾經的一員，我也深深地感到驕傲！

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也許，由於他們的犧牲而倖免於難的那所學校，應該樹立起他們的銅像，並用他們的名字來為學校命名！

 這不僅是一種感恩，也是為了有利於讓孩子們從小養成高貴的人格，不至於變成卑污的精緻利已主義者。

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網上有人在討論，作為優秀軍事飛行員，如此犧牲值不值？

 這種討論從上世紀八十年代初期，第四軍醫大學學生張華為了營救一個掉入化糞池的老農民而犧牲後就開始了，近40年後的今天，還有人提出同樣的問題，表明價值觀的混亂一直是存在的。

 問題的關鍵，並不在於一位大學生和一位老農民，或者兩名海軍精英與幾個普通學生誰的命更貴重，而在於當“人民生命財產安全”和“個人的生命安全”在某一危急時刻發生衝突時，究竟應該如何選擇？

 如果每個人都認為自己的生命安全最重要，在遇到危險時都優先選擇逃命，我們這個社會就會變成一盤散沙，在遭遇外敵入侵時，就會如晚清或民國那樣一鬨而散、一敗塗地。

 所以我們要歌頌、尊重那些優先選擇“人民生命財產安全”的人，如張華、任永濤和粘金鑫，他們成了全社會的榜樣，民族才有凝聚力，國家才能戰勝一切危機和挑戰，走向繁榮與強大！

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任何一個有希望、有生命力的文明，都必須解決“死的意義”的問題，都必須確認，有些價值比生命更重要。

 1944年，毛澤東主席在延安為普通一兵張思德舉行的追悼會上，發表了著名的《為人民服務》，言簡意賅地闡述了“死的意義”，這成了中華文明史上的重要時刻——古老的中華文明從衰朽走向新生。

 在悼念任永濤海軍中校和粘金鑫海軍中尉的時刻，也讓我們重温毛主席《為人民服務》中的金句吧——

 人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的説過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。

要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。