論陷阱：讀《中華文明的復興和經濟理論的創新》——與陳平先生商榷若干問題（下）_風聞

接上文

三、陳平先生認為：“富裕起來的中國社會，如果不重視精神文明和基層社區的建設，任由西方私有產權膨脹的高消費主導，中國面臨的挑戰不是什麼“中等收入陷阱”，而是西方的“高收入陷阱”，包括經濟的脱實向虛，受過高等教育的女性不願結婚和生育，社會老齡化和依靠外勞，染上富貴病“富不過三代”，如此等等。”

説實話，看到這段我並不能想清楚陳平先生的思路是什麼。或許陳平先生的意思只是強調一個方面，然而即便如此解釋，我認為也難以解釋得通。

首先，把後面的幾個問題都歸結到“西方私有產權膨脹的高消費”這麼一個思潮上，毫無疑問是偷懶的行為，也是不能夠真正找到源頭的。而且包括脱實向虛、生育率低等等和這個思想固然有一定聯繫，但是絕非根本。

其次，這段話的內容本身也有偏離事實的地方。不是受過高等教育的女性不願結婚和生育，而是整個中等收入、中下等收入的羣體生育慾望極低，並且不論男女。畢竟生孩子是兩個人的事情，總不能女方不願意生，男方霸王硬上弓吧，或者男方不願意生，女方讓男方頭頂草原吧。只説受過高等教育的女性不願結婚和生育卻不提男方的任務，對於分析生育率毫無作用，甚至是錯誤的。

最後，我認為這一段話指出中國當前或未來所面臨的一些問題固然是好的，然而確忽略了這些問題中最根本的一致性：都是社會問題而非簡單的思想精神問題。那麼這也就決定了，用精神的手段終究只能有限，治標不治本。

我們下面來詳細的分析一下。

先來看經濟脱實向虛。經濟脱實向虛，其實是指資本從實體經濟中抽出而流入到虛擬經濟之中，説白了就是資金空轉。

那麼和所謂“西方私有產權膨脹的高消費主導”有什麼關係？消費主義下，消費者的消費行為不單單是為了滿足自身的使用，而包含了虛幻的快感，包括虛幻的階層提升、虛幻的融入羣體等等。簡單的舉個例子，比如我買了8XX8手機，和王石用的一樣，感覺上就和王石至少在某一方面一個層次了。或者現在流行貓爪杯，那我就去買一個，感覺就和大家是一樣的人了。那麼專門為這種情況設計的消費品必然是物低所值，其本身的價值遠遠低於價格，利潤極高。同時虛幻的快感是能成癮的，於是就總是這樣去消費，就會導致負債的可能性大大上升。極高的利潤加上能成癮，和什麼東西類似大家應該很清，那就會導致更多的企業不去真正的研究實體經濟的規律，而是搞這種炒作營銷了。

然而，這種東西看着利潤高好做，但是也很不靠譜。比如貓爪杯，最開始星巴克可定是猜到好賣的，但是最後發展到徹夜排隊則是始料未及。再之前的髒髒包，誰會想得到這麼個東西火了？換句話説這種東西的火與不火是比較隨機的，而為了讓某種商品火爆所付出的營銷成本卻很高，即便是請網紅明星，隨機性也很大。網紅每天吃的東西多了，那些個趕上髒髒包了？所以這種商品的爆火，只能是導致跟風得多，一般就是開幾個生產線或者替換幾個生產線，不會真的有太多的企業就是跟風做。所以對於整個經濟的脱實向虛的影響並不算大。

那麼由於消費者大量的超前消費，所導致的貸款可能性提高，也會促進小額貸款業務的發展。但是這種級別的業務，對於整個經濟脱實向虛的影響依然算不得大。一般人的話銀行貸款就已經足夠了，而再有超出部分的人羣以及一些銀行不能提供貸款的人羣才是小額貸款的市場，當然還有小微企業應急。這三種的話都是收益高、風險也高，催賬上一不下心又會涉及到涉黑涉惡的情況，所以説句不好聽的，高水平的、鉅額資本真的不怎麼看得上這種市場。像螞蟻花唄這種，是直接和銀行搶市場的。

到底是什麼帶動的脱實向虛，我相信誰都清楚。最早一波從什麼開始？高房價。這個怪得到高消費頭上嗎？從房價高企導致房地產暴利，在連帶着熱錢湧動，虛擬經濟的利潤一下子起來了。這個過程消費者幾乎完全不能接觸，全部是資本逐利性下運轉、發展的自然結果，也是資本主義運行下的必然結果。那麼之後的發展是兩條路，一條就是繼續在房地產裏面轉，不斷地推高房價，讓老百姓接盤。而老百姓買房子導致負債過重，壓榨消費潛力，導致消費不足，實體經濟經營更加困難，則資本更傾向於房地產。另一條路則是完成原始積累之後開始玩各種資本遊戲，近些年娛樂全的亂象同這種資本遊戲關係密切。房地產也好。資本遊戲也好，都是高利潤高回報的，十分符合資本逐利性的本質。

所以寄希望於所謂的“精神文明和基層社區的建設”只不過是揚湯止沸，甚至連止沸都止不住。

為什麼？因為資本的逐利性決定了資本一定是向着有更高額利潤、回報更快的行業湧進，虛擬經濟恰恰滿足了這個條件，“精神文明和基層社區的建設”能解決這個問題嗎，解決不了。那麼脱實向虛的源頭高房價解決得了嗎？也解決不了。而且，包括我所説的消費主義思潮的興起，其實也和高房價有密切的關係。高房價之下可不是簡單的消費不足，高房價還影響着結婚率，進而影響着生育率。同時也直接導致了很多年輕人望房興嘆，乾脆自暴自棄一個人吃飽全家不餓算了，好好享受一下，及時行樂。這些問題才是根本，只是去思想教育沒有任何用處，現實是殘酷的。

所以解決這個問題，就必須從兩方面入手。一方面，從虛擬經濟的低成本高回報入手，要做到壓縮虛擬經濟的利潤，擴大實體經濟的利潤。舉個例子，我100萬買了套房，一年後120萬賣出去，利潤20%。我投資個服裝廠，100萬的投資，一年後純利潤30萬，利潤率30%。我肯定投資服裝廠。然而現實是什麼？實體經濟特別是傳統實體經濟的利潤太低了，怎麼可能不向虛？

要對實體經濟進行減税減負，對虛擬經濟要加大税收力度。同時鼓勵創新、保護創新，在實體經濟中創造新的經濟增長點等等，才能夠把脱實向虛的問題轉變過來。

另一方面，要想抵制消費主義思潮，要讓老百姓有足夠動力去努力，最起碼的不能一個房子就讓年輕人感覺沒有希望。那麼這些根本問題解決了，精神建設才有用處，否則的話就愈發同現實脱鈎，怎麼建設也沒用了。

再來看看依靠外勞這個問題。依靠外勞其實和老齡化、生育率低有着千絲萬縷的聯繫。國內年輕勞動力不夠了，就要引入國外的廉價勞動力，這個就是外勞。

但是這個事情完全沒有必要將之妖魔化。在國內缺乏廉價勞動力且自動化又難以接替的時候，適當的引進外勞並不是什麼壞事。歐洲之所以產生了大量的問題，主要原因是量太大了，一下子湧進了上百萬人，社會無法消化，而且也缺乏足夠的規劃。但是有規劃的、適量的、分批次的引進外勞，對於經濟和緩解社會矛盾是有好處的。不然的話國內缺乏廉價勞動力，只靠情懷嗎？現實是會教做人的，有着更好的環境更高的工資為什麼我要去做廉價勞動力？如果有人表示我就擰着幹，可以自己以身作則。

以上，就是我對陳平先生《中華文明的復興和經濟理論的創新》中的幾個問題的自己的看法，不吝賜教就不説了，估計也不會理我。但是我認為這幾個問題雖然並不是什麼大問題，但也應該儘可能的嚴謹，同時對馬克思主義的理解也應該更加深入一些。

另外，關於生育率問題，我將在不久之後寫一篇新的文章進行討論。我認為很多人對這個問題都存在着誤解，更有甚者叫囂“不要質量只要人口”這種強烈原始色彩的觀點，實在令人噴飯。當然，關於生育率的討論是一個比較大的工程，我儘量做到嚴謹詳實，還望屆時各位指點。