大師在流浪，你們在幹嗎？_風聞

來源：冰川思想號  文 |李躍

正如這個世界上有各種各樣的生物一樣，每個人也理應有各種各樣的生活方式，每一種不傷害他人的生活方式都應得到尊重。

最近，關於“流浪大師”的幾段視頻在網上流傳甚廣，相信你也在很大概率上看過。

視頻中，這位衣衫襤褸，一臉滄桑相的標準流浪漢，要麼在路燈下誦讀《戰國策》、《尚書》、《左傳》等國學經典，要麼坐在馬路邊與人侃侃而談商業見解與當下局勢，思維清晰，氣度從容，真有滿腹經綸的現代隱士之風。

“流浪大師”在路邊讀書（圖/網絡）

他的身世自然引人好奇。網上未經證實的消息説，其人姓沈，今年54歲，復旦高材生，曾為公務員，因父母妻女在車禍不幸喪生，給他造成沉重打擊，人生態度發生劇變，遂以流浪拾荒看書為生。

另有一説，早在上世紀90年代初，他因為倡導“垃圾分類”，每天撿收廢品而被他人認為腦子進水，後來被單位勸退病休，自此乾脆選擇了這樣一種生活方式。

有好事者甚至為他做了一篇傳記：

滬地有顛沛於道者，姓沈，通四書而明五經，博古史而知今事，漂落街頭，拾荒為生。沈公常懷左傳、國策之書，讀於道旁。路人遇而奇之，聞其談侃，音準而不俗，論妙而存理，誠乃高士。於是爭攝視頻，傳之抖音，至己亥仲春，風靡網絡。

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我見過關於他的一個最新視頻，是他對着鏡頭説，“感謝網友對我的關心，我沒有授權任何人進行直播……請大家不要對我進行任何資助，我不需要，我只想過自己平靜的生活，我願意過自己艱苦的生活，這是我的追求。我不需要別人可憐我，我只需要得到尊重，就這一條……”

僅就這一點而言，他的認知確實超過了許多人，或者説，他的生命境界已經超過了很多人。他已經活得非常坦然、透徹。是的，他只是按照自己的意願生活而已，這個世界上，有許多種生活方式，這才構成了世界以及生命的豐富與斑斕。所謂快樂、滿足，很多時候如魚飲水，冷暖自知，沒有也不需要一個標準答案。

不由想起了當年紅遍網絡的“犀利哥”。

2010年2月的某一天，犀利哥穿着那套此後在網上被無數人瀏覽過的從垃圾堆裏撿來的長長風衣，像個模特一樣表情冷峻地走在寧波街頭，一位當地網友在試用新買的相機時，無意間抓拍到了他的這個形象，並隨後將其上傳到論壇上。

“犀利哥”（圖/網絡）

他那犀利的眼神，酷似郭富城的長相，迅速在網上竄紅，成為網紅的一代鼻祖，風頭蓋過了當時的芙蓉姐姐與鳳姐。甚至，他的形象傳到了中國台灣、日本、韓國和英國，英國還專門因此報道了他，將他評為“中國最酷的男人”。

媒體也很快扒出了他的身世。犀利哥，原名程國榮，江西人。一説因為妻子過世後離家出走，一説婚後跟姐姐、姐夫出去打工，期間説自己要去別的地方找事做，自此和家人失去聯繫。

原因在這裏其實已經不重要了。出名以後，在媒體的幫助下，犀利哥回到了家，見到了自己的親人。回家後的犀利哥表情依舊冷峻，但商業運作卻熱情地擁抱了他。時裝領域首先向他拋出橄欖枝，讓他擔任時裝隊經理。接下來，各種商業機構均找上門來請他代言，他甚至參與出演了林志穎、姚笛主演的電影《變身男女》。

但是，因為犀利哥性格內向，不願多接觸人，更不習慣對着鏡頭，被刻意包裝的他反而失去了以往的神韻。正如一位網友所説，“犀利哥之美在於自然野生，如果人工圈養就是對其扼殺。”

幾年後，他給家人留下了一封信，又從家中跑了出去，重新開始了自己的流浪生活。

也許，對他來説，流浪才是適合他的生活方式——這並不奇怪，根據媒體報道，國外也有一些人甘願放棄優渥的生活，選擇做一名流浪漢，以此作為對世俗生活的反抗。

某種程度上，美國作家、自然主義者、《瓦爾登湖》作者梭羅離羣獨居瓦爾登湖畔，也是一種身體與精神的出走與“流浪”。

寫到這裏，我還想起了一位隱居長沙嶽麓山的“奇人”。他叫唐國明，從湖南師範大學畢業後，沒有去找工作，租了嶽麓山下一間8平方米的房間，一住就是15年。

這15年裏，他主要乾了兩件事，一是用“考古”的方式復原《紅樓夢》，出版了一本叫《紅樓夢八十回後曹文考古復原（第81至100回）》的書。二是論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”，並宣稱從“3x+1”發現了萬有規律公式……

這也是一種與常人迥異的生活，這樣的生活豐富了我們的現實世界。

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是的，正如這個世界上有各種各樣的生物一樣，每個人也理應有各種各樣的生活方式，每一種不傷害他人的生活方式都應得到尊重。

進一步説，從他們身上，我們是否也應當得到些許體悟，那就是，對待生活，我們是否也應當秉持一種更率性、更奔放的態度？

人們常説生活在別處，其實就是風景在別處。世界何其遼闊，大地上隱藏多少不為人知的秘密。可是，很多人往往被囚禁於限定的地理的也包括思維的方格內，生活像鐘擺一樣單調，最終連探究視野之外事物的激情也被消磨掉了。

所謂庸常，大概就是這樣吧。

“流浪大師”讀國學經典

我在想，生活對每一個人而言都是具體而瑣碎的，但我們在承擔這份具體與瑣碎的同時，還有沒有可能使生命獲得日常經驗之外的遼闊與豐富？

我們當然不必真的去“流浪”，去標新立異，但要學會給一成不變的生活增加一點變量，一份不期而遇的意外之喜；學會在機械平淡的生活中，發現並創造那些生活表層之下容易被忽略的價值，在關心物價、關心收入、關心每個月水電賬單的同時，學會用心感受一下這個世界。

我們要學會對自己並不理解認同的生活方式保持必要尊重，學會對未知事物保持好奇的心態與探究的衝動。這與現實生存無關，與心靈的疆域有關。

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