有關於古希臘羅馬歷史常識_風聞

雖然遠隔千山萬水，早在兩千多年前，古老的絲綢之路就把中國和古羅馬聯繫在一起。習近平主席在署名文章中説，中意友誼傳承於密切的文化交流之中。中意兩國人民對研習對方文化抱有濃厚興趣。

不知道風聞裏有多少人願意瞭解意大利的文化。

古希臘的地理

古典希臘的中心地帶（大約與現代希臘民族國家的領土相當）是一座半島，大體分為兩部分，有一道極其狹窄的地峽連接在一起，另外還包括愛琴海中互相聯繫的島嶼。由於東地中海地殼構造方面的巨大活動，才使得希臘中心地帶的地形地貌以山脈縱橫為標誌。結果，在希臘幾乎沒有廣袤的平原。較大的平原主要是在希臘北部。希臘大多數地區的這種分隔特徵，意味着整個希臘在迅速快捷的信息交流方面存在着巨大的障礙。

這個地帶的氣候通常被描述為“地中海”氣候，意思是它有炎熱乾燥的夏季，寒冷潮濕的冬天。但是，即便是在希臘某個相對較小的區域，也能看到某些氣候的差異，最明顯的是在降雨量的分佈上。由於半島多山的地形，其東部的雨量要明顯少於西部，導致在自然面貌與農業潛力上，各地簡直千差萬別。比如説，在愛琴海域的東邊，昔拉克底羣島的島嶼之一亞基島上的地貌便顯得相對荒涼（但在該島一些山嶺上卻有梯田的痕跡，表明島上的某個地點曾有過精耕細作）。相反，在伯羅奔尼撒半島西邊，比如美塞尼婭就比較濕潤，有較豐富的植被，因此也是較肥沃富庶的地區。

當然，就地理條件而言，古典希臘不只包括巴爾幹半島南部，為數眾多的城市，其中包括諸如以弗所或米利都等著名的城市，依次排列在今天土耳其的西岸沿線。古風時代（公元前8世紀~前6世紀）的人口遷徙導致希臘殖民地的廣泛建立，遠至南意大利、西西里（人稱Magna Graecia，或大希臘）、北非和黑海地區。希臘人圍繞地中海生活，用柏拉圖那充滿感情的話語來説“就像環繞着池塘的螞蟻或青蛙”（載柏拉圖《斐多》一文）。

古希臘的農業

對古希臘實用生活領域的研究，現在是由歷史學家、考古學家、地質學家、孢粉學家、植物學家和人類學家交叉研究，共同努力探索希臘鄉間生活的實際情況。雖然缺乏這方面的文獻資料，但地表考古調查——在一片廣大的地區內尋找人們定居以及其他活動的遺蹟，找尋破碎的陶片、石制工具、石磨、宗教祭品等物品，可以構建出歷史上不同時期人們在鄉間生活與勞作的場景。

地質學家考察土壤的侵蝕與沉積，瞭解平整土地和耕作活動，孢粉學家探測長期濕潤地區鑽取深層泥芯中保存的花粉，以揭示不同時期植物羣落的不斷變化。植物學家研究放牧牲畜對環境造成的影響。

從青銅時代至今，地中海地區的主要食品通常有：橄欖、穀物與葡萄。這種飲食結構為地中海人提供了絕大部分日常所需的熱量。古希臘人也種植其他作物，尤其是豆類，比如能夠補充土壤肥力的埃及豆、赤豆。農民也會飼養綿羊、山羊、雞、豬，甚至蜜蜂。這些家畜、家禽除了作為肉食來源，還可以提供副產品，如蜂蜜、蜂蠟和肥料。山區和其他杳無人煙的地區，還為捕獵野生動物提供了空間。

地中海氣候對農業生產不利，降雨量逐年變化不定。在亞里士多德《氣象學》中記載：“有時會發生這樣的情況，乾旱或降雨會同時影響希臘大片地區，但有時，這種影響又僅僅是地方性的。雖然這個國度就一季或更多季節來説，一般能經常獲得適當的雨水，但在這個國度的一個局部卻乾旱缺雨。偶爾也有相反的情況發生：當整個希臘降雨不多，甚至乾旱的時候，一個特殊地區卻得到漫無止境的雨水。在古希臘，食物短缺現象是週期性的，而且持續發生。古病理學家已開始藉助骨骼遺存研究古代的飲食，營養不良的痕跡表明古典世界饑荒總是週而復始的發生。

因此，早期的希臘殖民可能是應對食物短缺和饑荒的辦法，根據希羅多德記載，鐵拉島連續七年遭遇乾旱，該島的居民於公元前7世紀在北非塞勒尼建立了殖民地。雅典在公元前世紀末，在靠近黑海的地區建立了若干正式的海外殖民地；斯巴達在公元前8世紀晚期在南意大利的塔拉斯建立了一個真是的殖民地，並擁有了大量非自由的希洛特人為斯巴達耕種土地。

羅馬建城的歷史

羅馬的傳統文獻宣稱，該城由羅穆盧斯於公元前753年前後建立，併成為第一個國王。但史學家認為羅穆盧斯本人顯然是一個偽造出來的人物，因為羅馬從來不曾正式“建立“，考古資料顯示，像意大利其他地區一樣，公元前900年，羅馬這個地區由單個的家族團體稀疏地佔據着，在隨後的幾百年裏，社會和經濟生活日漸複雜，到公元前7世紀後期，大型私人房屋和公共建築開始出現。

羅馬的城址比之拉丁其他地區的城鎮既不健康又不肥沃。台伯河漲水次數頻繁，往往淹沒兩岸。台伯河的落差又極小，雨季大量雨水從山區下灌，將谷間低地變為沼澤。這個地方並不適合作為長久定居點。但是台伯河是一道天然的屏障，可以防範北方的部族，它的出海口又是航海者必要的棲泊港口。羅馬靠河而建，既能受益於航運，又更能防範海盜的侵襲。

2014年，意大利考古學家對古羅馬廣場進行發掘時發現了一堵牆的遺蹟，它的歷史可以追溯到公元前900年，比傳説中羅馬興建的時間還早100多年。

古希臘羅馬文明的遺產

一些人編造的古希臘羅馬文明完全斷絕並不符合事實。古希臘羅馬從來就不曾完全消失過。它們的法律、後期的宗教以及某些文學作品倖存了下來，成為西方文化的一部分；它們的某些人工遺蹟也保存了下來，併成為文藝復興及其以後的建築師們的靈感來源。19世紀以來，銘文已經得到了研究，而現在，考古學家通過陶片到人骨還原古代世界。

從羅馬陷落到發明印刷出版的許多個世紀裏，古代文獻很容易失傳，紙草保存的時間不如羊皮紙那麼長，只有在非常罕見的情況下，古代書籍才會有幾頁倖存到今天，其中大多數是在中東，尤其是埃及的沙漠中發現的。之所以能保存下來是因為那裏乾燥的環境。公元79年維蘇威火山噴發而被毀滅的龐培古城裏，一座現在被稱為紙草別墅的房子設有私人哲學文獻圖書館，科學家利用光譜攝影結束將碳化紙草捲上的文字區分開來。

因為最初的紙草卷幾乎都已毀失，所以古代的文獻只有在經過中世紀多次的抄錄和在抄錄之後才得以保存。這項工作絕大多數時候由修道士們進行。許多希臘語文獻保存在拜占庭帝國的圖書館中，它們或是在第四次十字軍期間，因1204年君士坦丁堡被佔領後被帶到西方，或是15世紀被奧斯曼土耳其人帶到西方。

加洛林王朝查理曼為有效治理廣袤國土，急需一批受過教育、能夠識文斷字的人士。公元789年查理曼頒佈《教育通令》，命令每個主教區和修道院都要安排教授讚美詩、算術、語法等課程。王國境內建立了許多專門用於抄書的繕寫室，抄寫員需經過正規培訓。據統計，製作於加洛林王朝時期的手抄本，留存至今者多大7000餘冊。早期作品多為宗教作品，之後源自羅馬的古典作品也成為這一時期的手抄本的一大主題。拉丁語在這一時期被傳播到包括北歐在內的歐洲很多地區。8世紀起，以古高地德語、古法語等語言抄寫的抄本也大量問世。大約在公元771年至778年間，出現了一種新的手寫體，其字形較小，字母被巧妙地連接在一起，既優雅又容易辨認，被稱為加洛林小寫體，是用於印刷的羅馬字體的前身。