內庭和外朝的權利之爭—看皇帝的權利大小有感_風聞

一提到中國封建王朝。大家都會認為。皇帝能出口成憲。皇帝一言九鼎。而實際上中國大部分傳統的皇帝的權力都要受到外朝的制約。真正能達到隨心所欲的也就是秦始皇，漢武帝和明太祖少數幾個皇帝。 這裏內庭的含義是皇帝和他自己的班底。通俗的講是皇宮內部的人。外朝是指整個政府的部門。而中國的整個政治治理的結構就是皇帝一直想拿到全部的權力。但是當皇帝不是足夠強的時候。外朝就把權力握在自己的手裏。 理論上分析。中國皇帝的權力來源是天道。就是有道明君，無道昏君。而在孟子的理論中，如果你是有道的明君，人民會信服你。否則如果皇帝是無道昏君會親戚叛之，大家就會推翻你。而在中國傳統上，天道的解釋權在文人手裏。如果文人認為你是昏君，那麼你的皇位就做不安穩。因此，在傳統上，就有大臣要指正皇帝的過錯。如海瑞等。以及過去評書裏面有，正真的大臣當朝罵昏君等。 實際歷史的過程，權力也是在內庭和外朝之間相互轉換。在秦始皇的時期，權力掌握在皇帝的手裏，丞相相對的權力比較小。因此，可以出口成憲。到了漢朝初期，丞相的權力相對出現了擴展。出現了蕭規曹隨成語中。當皇帝對丞相的領導出現疑問的時候，都不能直接向丞相質疑，需要找他的兒子來問。也就是內庭的權力被外朝壓制住了。 到了漢武帝，他通過自己掌握內庭的羽林郎，向外部要權。提拔武將衞青，霍去病。文臣司馬相如等來削弱制度對他的制約。這樣人都不是按照正常的政治邏輯進行提拔的。所以司馬遷説他們是倖臣。在制度上，他不是通過傳統的丞相來領導外朝，而是通過原來他的秘書—中書令來對外面的發號施令。這樣他把權力集中在自己的手裏。 但是隨着時間的推移，慢慢的內庭的秘書。中書令到了隋唐時期變成了外朝的編制。轉手有壓制住皇帝的權力。 於是在唐朝中後期，皇帝又通過皇宮內部的樞密使來控制軍隊。但是到了宋朝，樞密使又變成了外朝的一個編制。宋朝的皇帝到沒有想壓制外朝。 到了明朝，明太祖嫌棄外朝權力太大，廢除了丞相，改為自己直接領導外朝。設置內閣協助自己領導朝廷，內閣只是皇帝的秘書。但是到了明朝的後期。最過分的是張居正，已經有內閣首輔，變成了不是相，而是攝的地步樂。也就是原來用來管控朝廷的皇帝的秘書。再次變成了外朝的領導。又壓制住了皇帝的權力。 到了清朝雍正時期，皇帝又發現了內閣不好控制了。於是他又創新了軍機處。把軍機處作為自己的一個秘書機構協助自己處理軍國大事。 而慈禧和八大輔命大臣之間的爭鬥又是一個內庭和外朝的爭鬥。只是內庭勝利了。所以到整個封建王朝滅亡的時候。軍機處還沒有發展到壓制住內庭的權力。按照歷史的經驗，這樣發展下去總有一天軍機處會壓制住內庭。歷史再一次輪迴。 結論，因此用西方的專制和民主無法解釋中國傳統的政府的權力。實際上中國王朝的權力大部分掌握內朝廷裏面。皇帝大部分時間都無法安裝自己的想法做事情，也就做不到專權。中國的專權是中央的專權。而不是皇帝的專權。