我必須為南寧人鳴一下冤，“藍瘦香菇”不是南寧口音，因為他們既分n、l，也分g、k_風聞

來源：一席

鄭子寧，語言觀察者。

我個人認為，語言非常有意思的一點，就是它既可以作為互相溝通的橋樑，也可以作為互相隔絕的籬笆。把它作為橋樑還是籬笆，其實是在於個人的選擇。

南腔北調

大家好。大家剛才看到的非常尷尬的視頻，是我在好幾年前跟幾位朋友一起配音上古漢語擬音版的《封神榜》。我是其中哪一個角色，請大家猜一猜。我並不是那個“尷尬而不失禮貌地微笑”的發起人。

我叫鄭子寧，從小就對語言有比較強的興趣，因為我覺得語言是每個人每天都在説，但卻很容易被忽視的東西。語言是一個信息的載體，我們往往會比較忽視這個載體本身，但是實際上這個載體本身就是一個非常有意思的現象。

人們為了互相交流，所迸發出的極強的創造力很多時候是很難想象的。

比如，我們在很多反映抗日戰爭的歷史劇裏面都會聽到諸如：太君、這裏的、花姑娘的、大大的有、咪西咪西之類的，我們可能認為這種話是某些編劇所編出來的無稽之談，但其實它是有其根據的。

日本人在進行侵華戰爭時，並不會特別去花很大的精力學習“正常”的漢語，同樣中國人要在幾個月到幾年的時間裏學會日語也是不太可能的，但是總歸要跟日本人打交道吧，於是這個時候就出現了主要是在東北地區流行的一種語言——協和語。

協和語的特點是它會把大量的日語詞引入漢語，説得像中文，但語法上又受到日語的影響。今天日語的很多詞我們還是很熟悉的，例如很多協和語的詞，像料理、便所、料金、出荷，我們還是知道的。

這些都是歷史上真實存在過的協和語的資料。大家可以看到，因為日語是把動詞放在一個句子的結尾，日本人説的半中半日的協和語也會有這種現象，使用的動詞會簡單一點。

這是前幾年一個著名的網絡段子——我要給你點顏色看看。Give you some colour to see see。雖然可能大家會以為這只是一個段子，但實際上它也是有所本的，這個句子是存在過的，它存在於哪裏呢？它實際上是存在於19世紀到20世紀初開埠早期的上海。

▲《英字指南》在修訂多次之後，1901年，商務印書館出版了《英字指南》增訂版，名為《增廣英字指南》。

上海開埠了以後，英國人要來上海，上海人也要跟英國人打交道。洋行的買辦會説英語，所以會和英國人打交道，但是大量的黃包車伕、女傭人等等沒有條件去學習很好的英語。在當時就出了一本書，教這些文化程度不怎麼高的人們如何迅速學會英語。這個要用上海話念才行，我上海話説得不太好，但是我也試一試。

來是“康姆”（come）去是谷（go）；

廿四銅鈿“吞的福”（twenty-four），

是叫“也司”（yes）勿叫“諾”（no），

如此如此“沙鹹魚沙”（so and so）；

真嶄實貨“佛立谷”（very good），

鞋叫“靴”（shoe），

洋行買辦“江擺渡”（comprador）。

小火輪叫“司汀巴”（steam-boat），

“翹梯翹梯”（chow tea）請吃茶；

“雪堂雪堂”（sit down）請儂坐，

烘洋山芋“撲鐵禿”（potato）。

東洋車子“力克靴”（rickshaw），

打屁股叫“班蒲曲”（bamboo chop）；

混賬王八“蛋風爐”（damn fool）。

“麥克麥克”（mark）鈔票多，

“畢的生司”（petty cents）當票多；

紅頭阿三“開波度”（keep door）。

自家兄弟“勃拉茶”（brother），

爹要“發茶”（father）娘“賣茶”（mother）;

丈人阿伯“發音落”（father-in-law）。

我們可以想象，比如説我是當時上海的一個黃包車伕，要服務一個老外，我可能就要説：sir come come come go go chow tea。其實像chow tea其實英文裏面是不太用的，但是在上海人和外國人混雜的環境裏，也要進行一些這樣的交流。

更早的協和語也是有的。我們知道蒙古人曾經在元朝時入主過中原，蒙古人説的是蒙古語，他要説漢語的時候，也會有一些比較奇怪的現象，叫漢兒言語。

▲ 成吉思汗（左） 

   成吉思汗和丘處機（右）

這是一個真實的案例，出自全元文的歷史文獻，是成吉思汗給丘處機下了一道聖旨：“丘神仙你春月行程別來，至夏日路上炎熱艱難來。沿路好底鋪馬得騎來麼？路里飲食廣多不少來麼？”

這個聖旨算是從蒙古語比較直白地翻譯成漢語的，所以也會出現把動詞放到後面的現象。我們從這個聖旨上可以看到，成吉思汗對丘處機丘神仙應該還是很喜歡的，後面還提到了“我不曾忘了你，你休忘了我者”。

既然兩個族羣在交流時，會用各種各樣的方法讓對方聽懂本來聽不懂的東西，反過來的話，如果我不想讓你聽懂，但是我們本來説的是一樣的語言，又可以怎麼辦呢？

這是出自電影《智取威虎山》中的一個片段，這些人互相在説黑話。這種是屬於替代式的黑話，比如説一個賊可能把警察説成“雷子”、“條子”，把他的同夥説成是“併肩子”，他要賣鹽的話他可能説成“走沙”，要去事先探一下路就叫“踩點”、“踩盤子”，要綁票了什麼人可以叫“貨”。

但是這種黑話的問題就在於，它太容易學習了，你就算聽一次不懂，聽第二次總應該懂了。如果我們要用一些更加複雜的黑話的真實例子的話，像這種替代式的黑話是絕對不行的，我們應該怎麼辦呢？

實際上在19世紀到20世紀初，北京是一個黑話非常流行的地方。我説一句當時北京地區比較流行的一種黑話的用法，大家可以猜一猜是什麼意思。歡紅迎黃大藍家白來黑一紅席黃聽藍演白講黑。

這種黑話是北京地區當時真實存在過的一種黑話。它就是在每一個字的後面都按照順序加上“紅黃藍白黑”。所以實際上剛才説的就是：歡迎大家來一席聽演講。這種黑話比剛才那種保密程度要高很多，大家如果不熟的話，乍聽起來是很難聽懂的，同樣，如果沒有練過的話也不太説得出來。

但是這種黑話也存在一個問題。我不知道大家有沒有聽過山歌，比如“一送（裏格）紅軍（介支個）下了山”。其實“紅黃藍白黑”就跟這裏面的“裏格”、“介支個”是差不多的，都屬於襯字。我們的大腦是一個非常強的處理語言的工具，只要聽多了的話，是可以很順利地把這些襯字徹底過濾掉的，聽多了你就能聽懂了。

所以我還是要介紹一種更好用一點的黑話，叫反切語。就比如説“歡迎大家”就説成是Huai-guan Ye-jing Dai-ga Jie-lia。基本上來説，反切語就是把一個字的聲母和韻母拆開來，然後再重新搭配。

像我這裏舉的這個例子，也是北京地區在19世紀、20世紀初，一些商場或者混黑道的人常用的一種切口，這樣説話你聽着可能會覺得挺費力，但實際上只要説熟練了，據説是不難的。

説完了北京，我們再來説説倫敦。這是一個英語黑話的例子。英語中的樓梯叫stairs，大家可以猜一猜這個黑話要怎麼搞，其實比較怪，stairs和pears這兩個詞是押韻的，韻母是一樣的，都是airs/ears，然後梨子一般來説配的是蘋果，所以這個黑話最終就是蘋果和梨子用來指代樓梯，然後梨就可以省掉，最後apples就是stairs的黑話。

大家可能覺得這個思路真是豈有此理，完全不合邏輯，其實不瞞大家説，我也是這麼認為的，但是他們就是這麼用這種黑話的。我們來想一想，到底有誰會用這種倫敦的黑話？這個人大家很熟悉，他可能就是倫敦黑話的可能的使用者——貝克漢姆，出生於倫敦東區的工人階層，他出生的地點就是這種黑話流行的地點。

▲ 少年大衞·貝克漢姆

同樣，我們作為一個社羣的人，除了用黑話這樣的方式，我們也可以通過其他的方法來判斷對方的身份。倫敦東區口音的一個重要特點是什麼呢？就是英語的th一般發θ音，它會發成f，所以像think就會説成fink，所以大家一聽到這個，就知道對方可能是自己人。貝克漢姆早年就經常這樣，後來他踢足球賺了錢，娶到了白富美，走上人生巔峯，就比較有意識地壓抑了自己的這種口音。

我們今天在北京，也要舉一個北京的例子。我自己不是北京人，這是一個北京的朋友跟我説的，説從這四個讀音就可以判斷出一個人是不是北京人。

要把鶴年堂説成háo年堂，可以用來判斷北京和外地人，據説真正的北京人是一定要説háo年堂的。

其次，把乾隆皇帝建的，慈禧太后又重修的頤和園裏的佛香閣，説成佛香gǎo，來客説成來qiě。這樣説的據説是北京郊外的北京人，城裏人一般不這麼説。還有一個例子，就是把李白説成李bó，城裏的書香世家的北京人會這樣説。

説完北京，我們再來説一個2016年的時候在網上流行過的一個説法，叫“藍瘦香菇”，據説是廣西南寧的一種口音。“藍瘦香菇”其實想説的是難受想哭，這裏首先是n 、l混淆的問題，其次是g、k混淆的問題。

北方人可能覺得n 、l這兩個音相差挺大的，為什麼會混淆呢？但實際上這兩個音是很容易混的，因為n、l的發音部位幾乎是一樣的，無非是n這個氣是從鼻子裏出來的，l的氣是從舌頭兩邊出來的。

大家可以試一下，如果有自信把n 、l這兩個音説得非常清晰，那麼我們不妨來唸一念。

我看大家也念得差不多了，有哪位觀眾能夠上來很快地一字不差地全部念一遍的話，我覺得可以給一個獎。我自己就不獻醜了，因為我明確地跟大家説，我念出來會是不行的。

如果剛才那個還能念出來的話，我們不妨來看看這個。

可能大家發現舌頭已經打結了。其實像這樣子的語音變化，在日常生活中，這種音近的音是很容易合併的。

為什麼中國會有大片的地區不分這兩個音呢？因為一旦一個音合併了以後，其實是挺有傳染性的，它就會開始擴散，你就算不把身邊的同事朋友帶跑，生了小孩以後小孩也會被你帶跑，時間一久就會發生大量的擴散。特別是像n、l這樣發音部位本來就很接近的音，它天生就具備很容易混淆的一些特質。

我們一般認為，普通話是一種l、n分得比較清楚的語言，但是如果跟古漢語比的話，至少有三個字它的l、n跟古漢語是不一樣的，比如租賃的賃，《步輦圖》的“輦”和弄死你的“弄”，可能有些北方人會説恁死你。

像這三個字，其實古漢語的賃是n聲母的，輦是l聲母的，弄是l聲母的。我們知道上海地區會把巷子叫成lòng táng。《新華字典》中的這個詞也是叫lòng táng的，但實際上很多人平時都讀成了nòng táng。

德宏傣語跟泰國語比較相似，德宏傣語的水發的音是lam，泰語的水發的音是naam，所以有時候會混淆。像朝鮮語的勞動説成nodong，這個詞是從漢語裏來的，但是它也變成了n。

乃至像英語、法語的n 、l其實是分得很清楚的，也有少數這樣的例子，比如説英語的level和法語的niveau，這兩個詞其實是同源的詞，但是它們也混淆了。

接下來我們就來講一講k、g混淆的問題。它實際上是受壯語的影響，因為廣西北部壯語的k和g是不分的。所以我必須要為南寧人鳴一下冤，我不知道為什麼網上都説“藍瘦香菇”是南寧口音，實際上南寧口音是既分n、l，也分g、k的。

南寧話“難受想哭”就應該讀成naan sau lhoeng huk，是不可能讀成“藍瘦香菇”的。如果説是有什麼人真的讀成“藍瘦香菇”的話，我個人認為只可能是桂林柳州一帶的壯族人，他們説漢語的時候會有這種口音。

我們剛才説到南寧，大家已經聽到了，真正的南寧話聽起來挺像廣東話的，其實南寧話就是一種粵語。網上一種流行的説法是：粵語是古漢語的活化石嗎？這個説法網上流傳得非常廣，但是其實這是一個似是而非的説法。

我們就來看看古代人怎麼説古漢語，首先它不可能是先秦時代的，因為先秦時代那邊還是一個以講百越語為主的地方。

這位是佛教禪宗著名的六祖慧能，他當時在中原求法的時候，被五祖弘忍説成是：“汝是嶺南人，又是獦獠，若為堪作佛。”

顯然五祖並不認為廣東人的音是特別正的。順便説一句，其實慧能不是廣東人，慧能的祖籍是河北范陽，也就是現在北京一帶，但是他家遷到嶺南才一兩代，已經被人説成是“獦獠”了。

▲ 朱熹

但是説廣東話是古語的活化石，也不是完全沒有道理。剛才那個是唐朝時候的事情，到了南宋時期，朱熹的《朱子語類》裏面説：“四方聲音多訛，卻是廣中人説得聲音尚好。”他説的是，廣東人説話是很正的，説話不正的是福建人、浙江人。

為什麼在短短的幾百年時間裏，我們的語音就發生了那麼大的變化？這裏朱熹也説得挺明白了，因為在這幾百年裏，特別是北宋以來，有大量北方中原地區的人口為了避禍南遷到廣東，在南遷的過程中把自己的語言帶了過去，所以當地的語言就跟北方的中原正音會更加相近一點。加上南方會比較保守，所以在很多層面上，廣東話確實保留了一些古音。

這是杜甫的一首唐詩《佳人》，一首非常有名的詩。我們看一看它的押韻的韻腳字，我們普通話至少有u、ou、ü、o四個韻母，這首詩基本已經押不上了。但是廣東話的韻腳字的讀音是非常整齊的，因為它挺完整地保留了中古漢語的入聲。

”絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家子，零落依草木。“它這裏每句都押的是uk這個韻。廣東話保留中古漢語，有保留得好的地方，也有保留得不好的地方。

來一首更初級的，每個人都知道的唐詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

它的韻腳完全就是押不上的，這個到底是怎麼回事？因為歷史上的任何一種語言，只要時間足夠，不管它是在哪裏，不管變化速度是快是慢，總會發生變化。保留一些和不保留一些，在不同的方言裏面會不一樣。

我們這裏可以聽一首張國榮的歌。當年情。

因為在座的可能還是北方人居多，不知道大家有沒有聽出來，剛才那首歌裏面“心”和“新”的讀音是不一樣的，這個就是廣東話的一個特點。它對古漢語的韻尾保留得特別好，所以“心”是sam，“新”是san。

但是反過來説，普通話就沒有保留得好的地方嗎？中古漢語裏面“心”是讀的sim，“新”讀的是sin，普通話其實是保留了i這個元音的，但是m和n已經混淆了。廣東話是反過來，m和n是保住了，但是i變成了a。所以應該説，粵語保留了一些古漢語，但也不能説它完全就是古漢語的活化石。

大家知道語言是一個文化現象。要説什麼能集中反映一個羣體的語言態度，我個人認為從這個社羣怎麼起名字是可以看得最最清楚的。我們首先來看一下，10後最常見的20個大名字，也就是所謂的“菜市場名”。

我覺得我還是比較倒黴的，因為我明明是個80後，但是很不幸我的名字成了一個10後的俗名。現在受流行文化的影響，特別是因為言情、修仙、玄幻之類的劇的流行，像我們這種80後成為父母以後，比較喜歡給小孩子起這樣的名字。

▲ 中國單名趨勢

但是中國人起名字，奇名並不是現在獨有的一個現象。我們來看一看，這些都是上古時期真實存在的名字。

我聽到下面已經有人讀出來了，確實有人就叫黑臀，就是黑屁股的意思。也有家長對自己的女兒非常關心，希望自己的女兒以後成為女王。還有像於菟就是老虎，漢武帝劉彘的“彘”是野豬的意思，重耳就是他的耳朵是兩重的。

重名現象在中國其實不是特別嚴重，因為我們中國人的姓相對來説比較少也比較集中，所以我們主要靠名字來分別。像英國可能會更加嚴重，1800年出生的英格蘭、威爾士的男性，22%的男性叫John，24%的女性叫Mary。

▲ 法國姓名趨勢

像法國也是，法國像Marie這樣的名字曾經流行頻率也非常高，但是總體而言，我們的現代社會還是更朝着多元發展的。一個名字流行，不但峯值比較小，而且流行時間也會縮得比較短。

▲ Keira Knightley在《加勒比海盜》中

我們現在的名字就深受流行文化的影響。這位女演員很多人都認識，但是很多人都不知道她的名字。其實很簡單，因為她媽媽當時在姓名登記處給她登記的時候不小心拼錯了，按照道理這個名字是一個不應該存在的名字，但是Keira Knightley在2004年演了《加勒比海盜》出名以後，Keira這個本來不應該存在的，或者説是極其罕見的名字，一下子衝上了英國女嬰名字的百強榜。

中國人起名字最厲害的是誰呢？我覺得毫無疑問是瓊瑤阿姨，瓊瑤阿姨的作品引領着中國人起名的一個潮流。

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我們可以看到名字裏面帶個“萍”，帶個“爾”，帶個“書”，帶個“若”之類的，這些基本上來自瓊瑤阿姨。只可惜她現在應該已經不再創作了，所以很可惜，我們還沒有找到第二個可以取代她的影響力的人。

但就算是同一種語言，名字的流行取向也會隨着地域的不同而不同。

這個是台灣地區從2002年到2012年最流行的名字，大家可以看到，風格上仍然受到了瓊瑤阿姨的影響，比如説穩居榜首十年的雅婷，還有怡君，聽上去都非常瓊瑤，但是他們會跟大陸有點不太一樣，他們就會特別喜歡用“佑”、“宇”和“恩”這些字。

這個大家可能都知道，是《唐伯虎點秋香》的劇照。理論上來講這位是秋香，這幾位可能是春香、夏香和冬香，我們都知道，在中國，可能春香這個名字大家會覺得是一個丫鬟的名字。

但要是在越南和韓國，歷史上他們對漢語名字的判斷，實際上跟中國人的標準是不太一樣的，所以在他們看來，春香就是一個挺不錯的名字。像越南國寶級詩人胡春香，還有朝鮮的《春香傳》，這兩位都算是出身比較上層的書香門第的女子，中國這樣家庭的孩子一般是不會叫春香的。

▲ 越南國寶級女詩人胡春香

我們剛才説的基本上都是民眾在自發地，或者是受到某些軟性的影響後，對語言進行的改造和利用，或者説變化。其實語言的變化也不一定全靠自發，或者文化上的影響，我們也可以通過行政的手段來讓語言發生變化。

如果説有什麼語言上的變化會對今天影響特別大的話，毫無疑問是推廣普通話。我們現在可能會覺得這是20世紀以來的事情，但實際上之前我們也有過類似的嘗試。雍正年間就曾有過一次推廣普通話的嘗試。不知道大家有沒有聽過一句話，叫“天不怕，地不怕，就怕什麼什麼人説普通話”。

▲ 正音書院

這裏面一般説的是廣東人和福建人。正音書院就是開在廣東和福建，因為雍正覺得從廣東和福建到北京的官員説話太難懂了，就決定要給他們推廣普通話，但是在當時的條件下，其實效果是不太好的。

首先正音書院也不知道要教什麼，因為當時的官話有好幾種，是教他南京官話還是教他北京話，還是要教他什麼？其次，我們現在教書要有教師資格證，當時沒有，就隨便去找來清朝駐紮在各個省城和重要城市的駐防旗人去教。

從福州留下來的教材來看，正音書院的第一課是非常奇怪的。第一課教的是“皇帝”“朝廷”“皇上的家”“我們都是奴才”。毫無疑問，這樣的教學法應該是沒有什麼特別大的作用。因此，當時雖然有像正音書院這樣的機構出現，但是其實它對於推廣一種語音是沒有太大效果的。

因為當時我們也沒有大眾媒體，更重要的是，當時我們中國各地互相之間的交流是不頻繁的，所以對於大部分人來説，學習普通話，或者説學習一門通用語言是一個不必要的過程。

一直沿襲到20世紀初期，我們中國又出現了老國音，簡而言之就是以北京話為基礎，在裏面加了一點像入聲之類的稍微帶古漢語的語音，或者南方口音的一些特徵，想把這種語音作為普通話的一個標準來推廣。但實際上，現實生活中是沒有人會説老國音的，所以這次推廣也失敗了。最後，大家都選擇了以北京音為普通話的基礎，所以才有了今天的普通話。

説了這麼多，我總結一下。我個人認為，語言非常有意思的一點，就是它既可以作為互相溝通的橋樑，也可以作為互相隔絕的籬笆，把它作為橋樑還是籬笆，其實是在於個人的選擇。

對於這個問題，我個人是怎麼想的呢？我覺得我們還是應該更多地傾向於把它作為一個互相溝通的橋樑，而儘量不要讓它成為互相隔絕的一種黑話式的籬笆，但是同時我們也應該對語言跟我們不一樣的羣體，對他們的選擇加以更多的包容。

因為一個人在講話的時候，無論他在説什麼，説的內容是什麼，他的語言本身就已經在向你透露大量關於他的信息，以及他想傳達給你的東西，而能不能讀懂這些信息，能讀懂多少，就要看我們平時對語言的瞭解和積累有多少了。

謝謝大家。