奈仁·奇蒂：中國夢體現中國人民的樸素情感_風聞

〔澳大利亞〕奈仁·奇蒂（NarenChitty）

澳大利亞麥考瑞大學教授

中國夢的提出是具有歷史意義的大事件。中國是個大國，在貿易、旅遊、教育等方面與世界互動頻繁，因此，中國的夢想在某種程度上會影響到所有人。這和小國的夢想不同，一個小國，它的夢想確實可以傳遞許多人的願望，但像中國這樣的大國，則會直接影響到世界上的所有人。

中國夢是來自各行各業的——農民、工人、學者、航天員等每個中國人的夢想，這個夢想是關於國家、家庭以及個人事業發展的。

但在國際社會卻並非如此，因為國際社會是包括不同組織、不同種族、不同等級和不同國家的人組成的共同體。因此，國際社會的不同成員看待中國以及中國在世界上不斷變化的角色的方式也不同，這影響到他們如何看待中國的變化，以及如何作出回應。

在我看來，中國夢進一步增強了中國的軟實力，進一步提升了中國在國際社會中的形象。軟實力分為內部軟實力和對外軟實力。內部軟實力是關於內部治理的，也就是治理者和被治理者的關係。這種關係應力求傾聽，而又不僅僅是傾聽，還要交談，即進行民主的互動。追溯中國古代典籍，比如孔子的著作，就會發現類似的觀點。他提出了關於治理的見解，即儒家傳統中的概念“仁義”，這是“善治”的代名詞。因為“仁義”的意思是仁愛的、仁慈的正義，也就是仁愛和正義。如果一個政府做到仁愛和正義，就必定實現了“善治”。同理，從對外軟實力的角度看，如果一個國家做到仁愛和正義，也就能向世界傳播它的軟實力，因為其他國家看到之後會説：“這是一個仁愛的好國家。”人們喜歡這樣的價值觀。

如今，中國傳統文化中的“善治”理念在全世界很受重視，並受到聯合國的推崇。從本質上來講，中國夢包含着“善治”理念，因為中國夢就是中國共產黨作為執政黨所提出的中國人民共同的夢想，提出的過程就是傾聽人民的聲音並且切實去遵從。

“善治”可以被濃縮為一個詞：仁義。當然，尋找古往今來的共鳴並不意味着要回到過去，嚴格按照儒家思想來生活。因為孔子生活的時代與現在有些距離，有特定的歷史侷限性。因而，對“仁義”的內涵要加以選擇性運用。這就屬於動機問題。動機很重要，不能抱有利用他人的動機，相反，要去創造一個真正的雙贏局面。**這種雙贏不只是字面上的雙贏，還要讓雙方進行對話，互相學習，以平等的身份相互交流。**參與對話時，要抱着讓事情變得理想起來的動機。

中國夢的提出讓世界感受到中國對優秀傳統文化“仁義”理念的繼承，中國和其他國家的關係是真正的對話關係，是可以讓雙方都獲益的夥伴關係。正是基於以上種種因素，如今的中國，不僅經濟飛速發展，而且人民也有着同樣的樸素情感，那就是共同致力於實現中國夢的真切情感。這樣的情感不僅出於對美好生活的追求，同樣也浸潤着中國優秀傳統文化的基因。