為什麼中國從明朝起就不喝抹茶了?_風聞
豆子-豆子官方账号-人民艺术家2019-03-26 09:52
因為費時、費力、費錢,不如炒青。
所謂抹茶,實際上就是中國古代的“末茶”。“末”是“碎末”的“末”,即,把茶葉磨成粉末,則為末茶。而不磨成粉末的,就叫葉茶或散茶。
末茶既然是一種類似沖泡奶茶一樣的飲料,則必然可以往裏頭加不同的東西。譬如加龍腦粉(冰片)則舒心益腦,加薄荷粉則滿腹清涼。但也有加豆粉的,屬於以次充好,操弄權貴,被認為罪大惡極。宋朝政府規定,凡是有茶鋪用米豆等雜物混到末茶裏面的,一律罰挺。舉報者有獎,發現一兩賞三千(文),發現一斤賞一萬(文),最高獎勵五萬元(文)。
政府這麼保護消費者權益麼?
非也。
古代茶葉是專賣的,從唐德宗開始就徵税了。到宋朝有專門的茶場,所有茶農必須入夥,不入夥違法,不允許私下買賣,否則吃不了兜着走。商販想要去各地賣茶,必須得到茶引,所謂茶引,其實就是茶葉專賣許可證,國家發明的防私賣措施。

圖:煙引
末茶也有自己的磨造場地,在很多地方修造固定的水磨場,磨茶必須要到那裏去磨。末茶的製作,是擇芽焙令極幹,然後磨成粉,還有的需要再篩一遍。這個過程最容易摻假,因此宋朝才對私自磨茶的茶商進行嚴厲處罰。

茶葉磨成粉末後,有的不壓制,直接成粉賣,論袋。也有的打壓成餅或團,被稱作龍團。上貢用的龍團又叫蠟茶,是最上乘的,現如今所説的“抹茶”就是這東西的簡化版——“擇上等嫩芽,細碾入羅,雜腦子、諸香膏油,調齊如法,印作餅子,制様任巧,候幹,仍以香膏油潤餙之,其制有大、小龍團帶胯之異,此品惟充貢獻,民間罕見之”。



朱元璋禁的就是這種民間罕見,只用於上貢和高層裝逼和享受的巧飾龍團。明明茶葉一泡就能喝,味道也很好,非要搞那些雞毛。天下動盪新定,百姓多半還過得很苦,你們這是坑了多少人才造出來的?
這玩意兒肯定不是官員們動手做,而是茶農做,地方官員巧立名目,借花獻佛。末茶製作工藝繁瑣,十分耗費人工,上貢之品更費人工,茶農苦於徭役,怨聲載道。朱元璋一不想勞民傷財,二想鼓勵大家樸素一點。朝廷只收散茶,禁止做成龍團。
日本茶道里的“抹茶”,實際上是中國唐宋之時傳過去的。到後期更加精耕細作,但也一直只能是高等人才喝得起,故而的確是裝逼利器。我們看日本的情況就會略知一二:
茶在剛剛傳到日本的時候完全屬於奢侈品,只有皇族、貴族和少數高級僧侶才可以享受,茶道被當作一種高雅的先進文化而侷限在皇室的周圍。
朱元璋因為體恤百姓,在禁了抹茶以後,為了防止有人藉此加碼欺壓農民,蠲免了茶農的徭役。誠如所見,抹茶在宋元時期的確是優質生活的體現,但王公貴族們“喝抹茶”這種優質生活,完全不是自己賺來的,而是通過壓榨百姓搞出來的,把自己的裝逼,建立在了別人的痛苦之上,與花石綱、生辰綱別無二致,藝術是很藝術的,人還是要累死的。
歷史過去很久了,很多人已不記得朱元璋的苦心了,只記得他禁止了一項高檔消費。倒是日本沒禁止過,貴族們依然可以喝到上好的抹茶。在抹茶飛入尋常百姓家的今天,就難免有人稱讚抹茶的工匠氣息。
進而埋怨起朱元璋來了。