尋走中華路（16）覆巢之下 焉有完卵——裴李崗文化的悲劇_風聞

從地質構造上看，河南省的廣大地區，都是以華北陸台為基礎的。

由於地質運動史上的無數次升隆，就造成了這個地區很多的山間盆地和谷地。

如在豫西有伊洛盆地、汝穎谷地、溱淆谷地；太行山之東部有林縣盆地。

而在嵩山以東，因為升隆運動不是很強烈，則形成了黃河沖積平原。

俯瞰整個中州大地，到處都是一片平疇沃野。

但從小區域上觀察，則分佈着密密麻麻的土崗溝壑。這一帶，第四紀黃土廣泛覆蓋。尤其是豫東平原，由黃河沖積而成的次生黃土，非常有利於古代農業的發展。

河南新鄭的裴李崗文化遺址，就是坐落在這樣的一片黃土崗上。

站在崗脊，自東向西極目遠眺，裴李崗遺址由高向低，是跌落而下，經過一片慢坡，和水勢洶湧的雙洎河相接。

雙洎河與溱河，在裴李崗北部相匯後，向南流經遺址的西部，然後，緊靠遺址南部折流向東，在這裏形成了一個河灣。

遺址，就環抱在河灣東北岸的台地上。

遺址曲曲折折，由西北向東南，呈狹長狀，高出周圍地面4米至5米，高出河牀約25米。總面積達兩萬平方米。

據考古學家們分析，當初的地貌，應該與現在有所不同，水源可能更接近於遺址邊緣，以便於當時人們的飲水和農用。

1977年至1982年春，考古工作者先後對新鄭縣的裴李崗、唐户和沙窩李遺址進行發掘，其中，對裴李崗和沙窩李進行了五次較大規模的發掘，發掘面積3550多平方米，清理墓葬146座、灰坑44個、陶窯1座，獲磨製石器212件、陶器299件。其他還有房基、窖穴、骨器和動植物殘存等。

從考古發掘出來的遺蹟與遺物來看，裴李崗人，已經形成了定居的聚落。

房屋均為半地穴式建築，以圓形為主。

亦有較少的方形房屋，有階梯式門道。

經濟生活以農業為主，種植小米，飼養豬、狗等家畜，並以採集漁獵為輔。

陶器以泥質紅陶數量最多，佔陶器總數的68%以上；夾砂紅陶次之，佔總數的28%以上；泥質灰陶最少。

陶器均為手製，大多為泥條盤築，燒成温度較低，多素面，有少量磨光或飾以篦點紋。

典型的器形，是三足缽和半月形雙耳壺。

生產工具以磨製石器為主，製作精緻。

其中，帶鋸齒刃石鐮、長條形扁平的雙弧刃石鏟，和鞋底形四足石磨盤(附磨棒)，最為典型。

也有打製的刮削器等。

裴李崗文化類型，以新鄭為中心，北到黃河以北的安陽地區，南到與湖北相鄰的信陽地區，西到洛河、淅川上游的盧氏，東到惠濟河流域和潁河流域的杞縣、項城地區。

典型遺址除裴李崗外，還有新鄭的沙窩李和唐户村，新密莪溝，長葛崗河，臨汝中山寨，許昌丁集，郟縣水泉，鞏縣鐵生溝等等，不下40餘處。

裴李崗文化遺址的面積一般都不大，小的為數千平方米，大的可為10000或數萬平方米。

一處單純的裴李崗文化堆積層的平均厚度，多在1米左右。

如果一處遺址既包含有裴李崗文化，也有仰韶文化和龍山文化，其面積就可達到數萬到十餘萬平方米，文化堆積也相對厚一些。

依據對已發表的不同遺址C14測年數據的分析, 裴李崗文化的絕對年代，大體在距今8500年-7000年之間。 

裴李崗人雖然種植的是北方旱性作物小米，然而，他們的文化，卻是來自於種植水稻的南方賈湖文化。他們的文化，比同時期種植旱作物的北方磁山文化、和黃土高原老官台文化，都要先進。

他們住着單間、雙開間、三開間或四開間的茅屋。他們燒製的陶豬頭、陶羊頭和陶人頭等藝術品，形象逼真。

而他們相對純粹的南方文化賈湖文化，又有着更強的適應能力。

他們是迎接趙寶溝文化和仰韶文化來臨，並且有可能與這兩大文化進行過激烈交鋒，從而最後一個退出歷史舞台的中原地區本土文化。

分析裴李崗文化的這些特點，裴李崗人，應該是早先從賈湖文化中，分離出來的一些弱勢部落。

由於他們沒有辦法在條件相對較好的水作地區立足，又發現北方人種植的，是與他們的種植作物絕然不同的旱性作物——小米，於是，他們就乾脆離開水作區，專門在一些崗地上去種植小米。

這一創新之舉，給他們帶來了一片新天地，也使他們增強了活力，從而發展壯大。

遺憾的是，他們只是創新了生產文化，卻沒有創新思想文化，沒有在意識形態上，完成突破與創新。

他們還是崇拜賈湖人所崇拜的龜圖騰。

這就使得他們，並不能夠代表中原地區的先進文化，沒有能力成為整個中原地區的領導者。

他們也就沒有實力，去與外來的先進文化相抗衡，從而在更大範圍的文化競爭中，和所有的中原文化一起，被淘汰出局。