網吧和診所編織起了南召縣城_風聞

“小地方”是單讀的新欄目。我們採訪來自不同省份、不同區縣、不同鄉鎮的人，請他們講述自己的故鄉。正是這些你從未聽過卻真實存在於版圖上的名字，組成了今天的中國，塑造了你我或清楚或模糊的面目。

今天是小地方的第六期，來自單讀的 95 後實習生田也，他的家鄉是河南省南召縣，隸屬南陽。南召縣不南也不北，就位於秦嶺淮河分界線上，這裏的風俗習慣兼容南方與北方，“精明且剽悍”，同時還保留着很多“欠發達”的生活習慣。如果你有幸到這裏看一看，説不定會發現小地方的生活真相。

 這裏究竟是南方還是北方？ 

説起來“小地方”南召縣，就不得不先提一下它所隸屬的“大地方”南陽市。南陽市正居秦嶺淮河分界線，在秦嶺之南、淮河之北。這裏既不屬於南方，也不屬於北方；產米，也產面；吃肉，也養魚；是南水北調的源頭，陸路運輸卻一樣發達；既享受不到北方的供暖，也享受不到南方的包郵。可以説全國上下都再找不出這樣一個尷尬的城市。如果你來這裏生活一段時間，你會發現這裏兼具南北方的生活習慣，大概就是中原之中原吧。

南陽是一個真正的“大地方”，這是一個人口、面積大市，河南省是一個人口大省，而南陽市的人口在河南位列其首。如果你有興趣翻一翻全國人口前幾的城市，你會發現南陽很不合時宜的夾雜在一眾一二線城市之間。同時它的面積也是河南省最大，差不多相當於鄭州、開封加上洛陽。

▲雨後的南召縣濱河公園

這裏有漢磚出土，有南陽府衙，有諸葛亮躬耕地卧龍崗（雖然還是和襄陽爭得不可開交），有紀念張仲景的醫聖祠，還有聽起來像是新加坡著名學府、俗稱“中原小清華”的南陽理工學院。在眾多本地人所賦予的光環加持下，其他地方的人依然只會想到“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，再有更多的東西，可能就不太瞭解了。而南召縣就更沒有辦法沾着南陽的光，貼上這麼多看似雄偉的標籤了。

南召縣是一個山區縣，它的 GDP 位居南陽之末，同時也是全河南省 108 個縣區中最低的十個之一，是一個國家級貧困縣。基本上各地的小縣城，都會有一個配套的縣中心，叫做“城關鎮”，而我就是在城關鎮里長大的。

 誰能想到，這個中原小縣竟然是蠶絲的主要產地之一 

南召縣被稱為“玉蘭之鄉”，那裏產玉蘭花，又被稱為“辛夷”。公園裏種了很多玉蘭樹，到了季節，黃的白的玉蘭花會有很多，還是蠻值得一看的。

另外就是柞蠶，南召也被稱為“柞蠶之鄉”。蠶種主要是三大類，桑蠶、柞蠶、蓖麻蠶，而南召縣就是柞蠶的主要產地。這個字正音念“zuo”，但是我們當地人都會念“zha”，“zha 蠶”。柞蠶和那種白白的桑蠶看起來就不太一樣，綠色的居多。圍繞着柞蠶，相對來説發達的就是紡織業，原先縣裏還會有繅絲廠。上世紀末的時候，基本上農村都養蠶，每家都會有織機，用來手工紡織蠶絲地毯的。我媽媽就是因為不想留在老家織地毯，才會在後來前往北京闖蕩。

▲手工地毯作坊

現在的南召地毯基本上已經是相對成熟的產業了，可以不誇張的説，現在市面上的真絲地毯，大部分都出自南召縣。所以南召縣走出的很多商人，都是靠販地毯起家，真正和外國人有生意往來，也是從地毯開始的。但可能也是技術限制，這個產業很難機械化，一直到現在，還都是織工們手工製作的。

 網吧和診所編織起了南召縣城 

這個地方是真的不大，步行只要半個小時，就可以從東頭走到西頭。人們出行的代步工具，除了自己家的自行車、電動車之外，就是大街上招手即停的三輪車，現在大城市裏還偶然能見到。最早的時候都是柴油發動機，在街上突突冒煙，人坐上去就在石子路上顛簸，説話的時候都能聽出抖動的聲音。後來響應環保號召，都改成電動三輪了，坐起來也就平穩許多。在我離開南召縣後，這麼不大丁點的縣城裏也開始有了公交車，但是入鄉隨俗，雖然公交站牌還在那裏立着，招手即停的習慣依然被保留了下來。

▲南召縣的三輪車

縣東頭就是南召縣的母親河了，它叫做黃鴨河，我一直覺得把香港的大黃鴨挪到這裏一定非常貼切。沿着黃鴨河，縣裏修建了一個下沉式的濱河公園，這裏便成了全縣老少休閒的地方。除了廣場舞與那些廉價的兒童娛樂設施之外，夏天的時候還會有很多燒烤攤和麻將桌，你能看到眾多的老少爺們，穿着挎欄背心，或者是光着膀子，在炎炎烈日下，吹着河風、吃着燒烤、打着牌。

我到北京以後其實很不習慣的一點就是，這裏沒有河。過去不管是南召縣的黃鴨河，還是南陽市的白河，都是一個放空自己的好去處。沿着河邊走一走，聞着那股子河腥味，好像已經成為我生活的一部分。我還記得初中曾經約我喜歡的女生到河邊，用了一個看起來很奇怪的理由：端午節的早上要去洗臉。我們倆就坐在河邊，一個多小時誰也沒好意思開口説話，度過了尷尬的一個早上，但那確實很美好。在北京，不僅僅是氣候的乾燥，離水太遠，就總讓我覺得自己乾乾巴巴的，不夠飽滿、不夠充沛。

▲黃鴨河

從濱河公園往西，就是正兒八經的縣城地界了。主幹的道路一共八條，四橫四縱，就把城關鎮編織了起來。除此之外，大小衚衕也是不計其數。但在我們那裏，對這些小路有一個特殊的稱呼，就像北京叫做“衚衕”，上海叫做“弄堂”，在南召縣，我們稱其為“拐兒”。我一開始並不知道這個發音的正字怎麼寫，一直以為是“管兒”，我還覺得十分形象，大小道路就像水管子一樣錯綜複雜，交織在一起。後來才知道其實是“拐兒”，這麼講倒也有道理，在大路上走着，一拐，就進到羊腸小道里了。

縣城裏娛樂方式有限，尤其對年輕人來説。早些年只有一家電影院，還是那種老式的、大禮堂一樣的佈局，大多數時候用來搞公益放映。常年沒有排片，使得縣城裏對於電影也基本沒有什麼概念。我記得頭一次去看電影，是影院引進“最新技術”3D放映的《生化危機 4》，那時偏振的 3D 銀鏡早已在大城市普及，而我們看的時候，用的還是紙片的紅藍眼鏡。

▲濱河公園的小道

可能就是因此滋生了更廉價、更普及的娛樂場所——網吧。縣城裏網吧星羅棋佈，以至於當時的中學生們，不再以縣城的道路定位，而是用網吧來標記即將要去的大小角落。“你們家住在哪？”“‘戰歌’後面的拐兒裏。”對於小地方來説，“未成年人禁止入內”的招牌就是假的，在網吧裏還能看到很多上小學的毛頭小子，在那裏罵着髒口，打着遊戲。有的時候小孩沒錢上網，就蹲在那些快走的人旁邊，等他們撤了，還沒下機的時候，坐在那裏蹭上一兩個小時。

縣城的診所如同網吧一樣遍地開花，這也是我覺得小地方的方便之處。似乎每一個診所都要配備一副中藥的拉藥抽屜，而病人也都像是買賣家的回頭客，認準了哪家診所、哪個大夫，無論他搬到哪裏去，都會追隨着找到他的安置地。小診所的醫生會把開的藥按次、按量分好包好，一次吃一包就可以，免去了病人自行分揀的麻煩。如果有孩子太小吃不下藥丸，大夫就會耐心的把藥丸碾碎，把膠囊打開，再裝進藥包裏。不過碾碎的藥是真的苦，我到現在都忘不了小時候每次吃藥，自己都哭得跟殺豬一樣的場景。

▲南召縣的診所（紅點）

縣裏還常會見到一些舊時代的“殘留品”，比如國營理髮店、縣直幼兒園、第一完全小學，或者是在大家口中常會提到的燈泡廠、繅絲廠。這些工廠早已倒閉，那些所謂的“國營”其實也早就變成了個體經營，但是時代有的時候就是沒有辦法把人一同帶走，人是滯後的，就像存在網絡延遲一樣，這些東西就會根深蒂固的紮在小地方人們的腦子裏。

 “喝湯冇”是人們見面最常用的問候 

吃的東西，首先要説的肯定就是胡辣湯。這是全河南早點裏必有的一道吃食。而且民間吃法還是蠻多的，最簡單的就是配上包子油條烙餅，喝上一兩碗。再有就是兩摻，半碗胡辣湯摻上半碗羊血湯，選擇困難症從此不必再發愁。還有頭些年網上爭得很熱鬧，豆腐腦吃甜的還是吃鹹的，在我們那裏都吃。但是基本上早餐店都只提供白豆腐腦，如果你想吃鹹的，就再叫一碗胡辣湯，澆到豆腐腦上。不管怎麼個吃法，胡椒的那股子熱勁，起碼能保證一上午身上都暖暖和和的。

▲胡辣湯

還有就是燴麪，但是在我們那兒，我們一般不叫燴麪，我們叫做扯麪。它味道可能確實跟我們一般吃的，鄭州的燴麪，味道不太一樣。縣城裏面有三家如意扯麪館，據説是上蔡縣的人來開的，是一家人，他們一家親戚分成了三家，生意每天都會很火爆。去到扯麪館裏，基本都能看到扯麪師傅的製作現場，就像現在大城市裏那些火鍋店中表演拉麪的師傅差不多。但我們那裏是用巴掌大一塊麪餅，大概二三兩重，提前壓好了，抹上油，一片一片的碼好保存着。需要做的時候就拿出一片，開始“扯麪”。鍋裏倒上羊湯，最後用提前做好的葱爆羊肉的臊子一熗鍋，裝進大碗裏便上桌了。説是大碗，倒不如説是盆，足斤足兩的一碗麪端上來，飯量小的人估計直接就望而卻步了。

▲羊肉扯麪

街邊小攤上還經常會有一種叫做“漿麪條”的吃食，大概會像臭豆腐一樣，看起就讓人很沒有食慾，吃起來也酸不拉幾的，一般人不太能夠接受。但很有意思的是，漿麪條的酸漿，是用綠豆發酵的，它的做法和老北京的豆汁完全一樣，這也是我剛來北京嚐到豆汁的時候，不僅很快接受，而且還倍感親切的原因。

除了麪食以外，米飯和米線一樣是南召縣的主食。吃米飯的話配套的菜叫做扣碗，有點類似於梅菜扣肉，把提前醃好的食材裝進碗裏，碼上一大籠屜，上鍋蒸熟。有人點一份扣碗的話，就從籠裏把碗拿出來，扣到盤子裏，就可以直接上桌了。米線的話和南方的米線還是有些差別，它很細，大概就像粉絲那麼細。很簡單的用雞湯一煮，澆上麻醬，撒上花生和香菜就可以吃了。

當地人吃羊肉也是一大習慣，可能和羊肉燴麪也有關係。街邊的清湯羊肉攤子不計其數，除了能吃肉喝湯以外，還可以自己去路邊小賣鋪買一包方便麪，交給攤主，他會免費幫你下好端到桌上。冬天放學以後，能在街邊喝上一碗羊湯再回家，熱熱乎乎的，是我上學時期最開心的事情之一。

▲漿麪條

家常的晚飯一般會喝粥，米湯、糝子湯，“糝子”就是玉米磨的，比玉米麪要粗一些。小時候我奶奶經常會説：“糝子摻米，撐死老李；糝子湯掌（放）紅薯，吃哩肚子歪歪住。”這種粥熬出來特別濃稠，黏在飯勺上倒不下來那種。南召人管“吃晚飯”就叫做“喝湯”，可能因為普遍吃粥的原因。所以晚上遛彎，熟人見面，打招呼一定是：“喝湯冇？”大概就相當於北京的“吃了嗎您內”。

上中學那會，家裏如果不太想做飯，我爺爺就會拿着大鐵鍋，去到飯館裏，要一鍋扯麪、米線或是羊肉湯，端到家裏自己盛着吃。後來我爸在北京開過一段時間扯麪館，我爺爺會去幫廚，然後晚上沒事遛彎的時候就會有人問他，你是扯麪館的吧，那個羊肉味一聞就是了。好多人不喜歡羊肉的羶味，但我們可能是吃習慣了，到北京以後，很久聞不到那種葱香與羊肉味，一直以來都是我心裏的一個結。

 別的地方從來沒有過這麼熱鬧的元宵節 

對於南召縣來説，一年裏最熱鬧的時候其實並不是春節。因為過年了大家都在家裏看電視吃餃子，放放炮，串串門，基本上沒有什麼羣體活動。反而是正月十五、十六兩天，縣城上下鉚足了勁頭，要把沒盡興的年味，在這兩天裏統一釋放。

從一大早上起來，全縣各個部門、各個學校，就要擺好架勢，點齊人馬，在大街上做好準備。等到時間一到，打頭的隊伍開動起來，就像是一次運動會的入場式一樣，奏起鼓樂，高舉錦旗，像一條長龍，穿大街過小巷，吹吹打打的鬧上一整天。初中的時候個子比較高，就被選到大鼓隊裏，元宵節在大街上咚咚咚了幾大圈子，轉天開學，寫個名字都已經累得抬不起胳膊了，但家裏人依然會覺得，這是一件很露臉、很值得開心的事情。

▲學校的鼓號隊

天擦黑時，大家就要開始把各自的花燈佈置妥當，等到夜幕降臨，沿街兩側燈光璀璨，來來往往都是看燈的人。縣文化局還會搭起四五個巨大的燈謎會場，按難度、獎品等級分區編號。而且最有意思的是，這上千條燈謎，都是文化局的老先生們自己出的，涵蓋了方方面面，在網上根本查不到答案，全憑縣城人民自己的聰明才智去打燈射虎。有的燈謎，還會打一些本地名人、知名企業，如果你不在南召縣生活上一段時間，這些獎品你可能這輩子都拿不到。

▲花燈

其實獎品無非就是肥皂、洗衣粉、茶杯、暖瓶，最大的獎可能也就是個微波爐或者電飯煲，但是這確實很實用。每年正月十五我都會和小夥伴們在全縣的各個燈謎會場溜達上一圈，運氣好的話就能賺得盆滿缽滿，大家一起猜燈謎、一起分獎品，有一次光我拿回家的洗衣粉，就夠家裏用了半年。

所以其實到現在我回老家最期待的事情還是過元宵節，比起我在任何一個地方逛燈、猜謎都要有意思，因為它確實很好玩，而且真實質樸，是縣城裏每一個人真正願意投入進去的集會活動，而不是一些為了節日氣氛人工創造的形式。

除了元宵節之外，再有熱鬧的時候，就是每年春天起會了。其實到現在我也不知道起的到底是什麼會，好像是“物資交流會”一類的，但在我們看來，就和廟會也差不太多。每年起會，都會在南召縣各鄉鎮繞一遍，每個地方停留幾天。如果趕上在縣城裏起會，而且還不是週末的話，我們甚至會逃學去耍一通。

▲燈謎會場

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會上基本都是各地廟會都有的東西，各種小吃、小買賣，還會有那種山寨的娛樂設施，比如海盜船之類的，反正我是從來不敢坐。再多的就是會有馬戲表演，中間關着一個大老虎，一直到最後才會拉出來溜一圈。要麼就是搭起一個很隱秘的帳篷，進行一些色情的擦邊表演。在外邊就能聽到裏面動次打次的音響聲，主持人拿着話筒，用一股“江南皮革廠”的語調，念着它們專屬的順口溜：“我數一二三，把你的**翻一翻；我數四五六，把你的**露一露。”我也一樣從來沒進去過。

 “優質生源流失”是人們更願意相信的遮羞布 

南召縣當地的教育確實不是很好，但是聽爺爺奶奶説，在上個世紀七八十年代，縣裏的教育還是挺出色的，尤其是縣一高每年都能考出很多重點大學的學生。後來那個校長就被調到市裏面了，從那以後縣裏的教育就開始變得很差。

我們初中的老師經常會説，對咱們這兒的孩子教育就三個字，叫“摳、bia、抓”。“bia”是一個當地方言詞彙，大概就是“貼”的意思，比如把對聯“bia”在牆上。這三個字就是説，要整天盯着你、貼着你、監視着你，只要學不死，就往死裏學。所以學校裏經常會有體罰學生的情況，三角板、笤帚棍、教鞭尺，都是老師們的利器，學生和家長其實也都默許了這種教育模式，在大城市裏似乎不太能夠想象，我們當時如果犯了錯誤，是需要排好隊，去找老師“領打”的。

▲作者就讀的老城關鎮一初中

我記得很清楚，初二的時候，副校長帶我們地理課，他上課就是讓你看書、背書，什麼也不講，下課之前提問。有一次上課有人小聲説話，他就把那個學生拎到講台旁的過道，一腳踹過去，這孩子連退帶趔趄，直接從第一排摔到了後牆。把這些事情告訴家長後，他們似乎一副滿不在乎的態度，他們會説：“現在已經打得輕了很多，我們當時每次，那個竹竿棍，都要打開花好幾根。”

即便如此，縣裏的成績還是很差。現在全縣每年能考上一本的學生，大概不到一百人。市裏隨便一所學校拉出來，一本上線都是一千兩千，教育水平其實就可見一斑了。有各方面的綜合原因吧，縣裏的孩子確實不太好管教，很多都是留守兒童，父母在外做生意、打工，還有的就是去山西或者平頂山開煤的。而且班裏人也太多，平均都是一百出頭，最多的一個班能到一百二十個人。我們當時班裏坐座位，那種兩個人坐同桌的桌子，都是坐三個人。如果日常考試測驗，老師就會帶着學生們，搬着凳子，跑到操場上，蹲着的、趴着的，勉強把卷子寫完，目的就是怕坐在班裏考試，稍微瞥一眼就能抄到兩邊人的卷子。這些年可能會稍微好一些，縣裏的初高中都蓋起了新樓，學生們的條件會比我們當時改善不少。

▲城關一初中新校舍

家庭教育缺失、人口眾多、難於管理、硬件設施差、教育資源有限，其實都是教育問題裏很關鍵的因素，但學校或者政府似乎更願意把原因歸結為“優秀生源流失”。每年初中畢業的時候，都會有很多學生像我一樣，選擇到市裏去上學，這部分學生的離開，變相地拉低了縣城潛在的升學率。於是縣一高就想出了辦法，用各種糖衣炮彈，不讓學生們離開南召縣。

就拿我們那一屆説吧，中考前一模之後，縣一高就把一模成績全縣前一百名提前錄取，直接進入高中去學習高一的課程，還會給分配最好的老師，同時學生可以享受到國家給的貧困縣津貼。看起來好像很美好，但這樣做的結果就是，中考前的一個月，這部分學生沒有辦法繼續複習初中的內容，中考就考不了理想成績，也就不可能被市裏錄取。而且這是沒有商量餘地的，只要你在這前一百名之中，初中的老師們是不會再接收你回教室上課了，當初老師是這樣對班裏同學説的：“他們已經確定被錄取了，沒有升學壓力，哪怕再回教室裏讀書，也不會認真對待，所以就算他們回來，你們也不要理他們，不要讓他們影響了你的複習進度和心情”。以致於我中考前很長一段時間，都是在家裏複習的，直到後來風頭稍松，我才又回到了班裏。

▲南召縣一高

聽説我離開南召縣後的幾年裏，這種現象更嚴重了，縣裏甚至會卡着學生們的學籍，就是你可以去市裏上學，但是你最多算借讀，你的檔案還在縣裏，高考還要回去參加考試，升學率就可以歸在南召縣的頭上。

 精明且剽悍，這裏的民風雜糅的南方北方 

南召縣的民風，大概可以用兩個詞來概括：精明且剽悍。這兩個好像是常用來區分南北方人的標籤，在這個中原之地，被一併展現出來。

精明是説當地人真的很會做生意，可能也和地方小且窮有關係，人們總要想方設法地維持生計。當地的生意神話從我父母那裏我也聽來了不少，而且可以得見的，在我父母那一輩人裏，有很多走出來、也算是成功的生意人。但其實有時候我就在想，為什麼家鄉的人這麼聰明，這裏的經濟依然是那麼落後。後來慢慢的從長輩的話裏道聽途説了不少，才明白其實大家普遍都是精明地過頭了，小聰明太多，總想着鑽空子。

▲公園裏的小販

因為是貧困縣，所以農村會領到很多開荒補貼。但是聽爺爺奶奶講，現在很多人，就是營造一副開墾過的假象以後，直接去領補貼，拿來喝酒、打牌。再比如早年間聽説過的傳言，有外地的富商來南召縣採購蠶絲，一開始生意往來挺好，但是後來縣裏的人就開始往蠶絲裏摻化纖，就是玻璃絲。最後富商賠了個空，往後就很少再來有人跟南召人做買賣了。雖然只是傳言，但是姑妄聽之，多多少少還是能窺探到一些本地人的自我評價與調侃。

剽悍的感覺，我相信小地方出來的人都會有所體會。就是總覺得社會是不太安分的，打架鬥毆尋釁滋事的情況多如牛毛。上初中的時候，男生們就以自己存了幾根鋼管、幾條甩棍為豪，他們口中的“叔叔、舅舅、表哥”，似乎也都是行走江湖的能人，打架從來都是以車計人。而且人們很樂意繪聲繪色的談論社會事件，比如某處KTV剛剛開業，二樓就有人動刀打架，最後有一方的腦袋被切了下來，但是沒有徹底切掉，連着一點筋掛在脖子上。像這種具體的場面描述，在我的南召生活裏聽到的不計其數，就好像每一個人都是現場的親歷者，口語敍述的形象程度已經達到的一定水平。

另外有社會不安分的感覺的，就是每年春天，縣裏都會在濱河公園的大廣場上，開一次批鬥大會。要把今年縣裏的刑事案件、犯罪分子全部通報一遍，甚至有時候會讓他們親自亮相。案件過程也是千奇百怪，每年學校都會組織參加，這極大的豐富了我當時的精神世界，就像聽評書、看一部魔幻現實主義小説一樣。印象比較深刻的是有一個案件，説一個十六七歲的姑娘，喝醉後和人打架，被打的人倒地以後，這姑娘用高跟鞋踩了他一腳，結果鞋跟就順着眼睛戳到了腦子裏，那人當場暴斃。這對於一幫初中生來説，就像是天外來音，是另一個世界裏的故事。所以後來我有一段時間瘋狂迷戀馬爾克斯，因為他説，他寫的不是魔幻，都是現實，我覺得這和我曾經經歷過的生活，就是共鳴。

 小地方的生活才是真相 

其實小地方的生活還是挺豐富的，它有自身的獨特性，有大城市不可取代的部分。小的時候爺爺經常會帶着我去黃鴨河裏抓魚、摸河蚌，還會去到縣裏的新華書店裏借各種動畫片、電視劇的VCD來看。奶奶也總是會去雨後的公園裏挖“黃黃苗”（沒有開花的蒲公英）來給我們做涼茶喝。後來上了初中，週末總是會叫着幾個朋友，在家裏打三國殺，那些時間一晃十幾年就過去了，總感覺太快，讓南召縣也變得離我非常遙遠、非常陌生。

▲初中時收集的桌遊

現在的小地方和過去概念裏的故鄉可能大不相同了，“富貴不還鄉，如衣錦夜行”這種話，早就淹沒在歷史的的車輪之下。小地方的圍城每個人都擠破了頭想出去，可是不到走投無路的時候，誰也不會想到要回去。我很多的中學同學，在外地隨便上了一個大學以後，很有可能就要回到老家子承父業，進入當地的林業局、糧管所、派出所裏，安頓他們的餘生。有時候看到他們結婚甚至是得子的消息，都會覺得對自己來説，遙不可及。但這就是實實在在的生活，北上廣看到的都是幻象，小地方里可能才是普遍的、大多數人的生活真相。

所以有的時候在北京待久了，確實應該多回去看一看，故鄉可能不再是一個落葉歸根之處，但是它的確是一盆涼水，能讓在都市火熱生活裏浸染已久的我們清醒一點。我不希望它對我來説只是一段魔幻的回憶，因為它終有一天會脱掉魔幻的衣服，向城市跨步前行。那些本土的東西，也會隨着城市化的進程逐漸消失，這是不可改變的事情。所以就想趁着這些東西還在，能夠多看兩眼，它畢竟是根深蒂固烙在我身上的標籤，哪怕我再不喜歡這裏，再想逃離這裏，它依然存在且不可磨滅。畢竟它還是真實的，好的一面或者壞的一面，都是真實的，值得被看到，值得被記住，值得去參與其中的生活。