《岣嶁碑》蝌蚪天書破解的思路總結與疑問_風聞
张新泉-观察这个世界-洪范禹碑蝌蚪文解读者2019-04-06 17:38
《岣嶁碑》蝌蚪天書破解後的幾點總結與後續
一、尋找破解思路的幾個要點
1,需要考慮的要素
破解這些符號系統要根據其製作年代區間、所能發揮功能與製作目的、製作者可能範圍、信息隱秘化的可能原因類型,再根據符號系統自身的組織架構、符號數量與佈局結構特點、刻錄方式、刻錄材料、物品所處地域環境的歷史政治宗教人文社會文化特點,綜合考慮,各種線索因素多方湊頭去碰撞。
如果幸運地抓住了其中一兩個要害線索,大膽假設時找對了關鍵,破解起來就有所向披靡勢入破竹之感。
以這次破譯《岣嶁碑》蝌蚪天書為例。只要發現了王莽篡位、劉歆作偽、《洪範九疇》、大禹治洪水、《神禹碑》之間相互聯繫的可能性,尋找到了方向,破解起來真地可以一氣呵成。甚至枝節材料的錯謬,根本影響不了。
2,要素中尤其需要注意的兩個細節
一個細節是這些符號系統與它們的對應物。
這類符號系統不但大都是對某些信息的抽象化處理,還很可能是對另外的某個乃至某些已知的抽象化信息系統給予的再抽象。兩者之間帶有相互對應呼應、密鑰密碼的性質。
比如《岣嶁碑》符號集合與劉歆偽造或改篡或釋義推演的《洪範九疇》、《洪範》(先秦古本、有無存疑)之間,就有這樣的關係。伏羲八卦文王六十四卦符號,與周公旦所作卦爻繫辭、孔子所作易傳之間,也有這種關係。
把蝌蚪天書這類神秘難解的符號系統,視作密碼本、原始本、縮略本,從而尋找到它的對應文本、演繹解釋文本。循此思路,往往很快就可以圈定範圍。因為它們的數量很有限,製作者也有限。
這類符號系統與它們的對應對照文本系統之間,既可能是某些人同時期製作的,相互之間是可以相互證明相互發明的關係;也可能是不同人不同時期先後製作的,相互形成由此及彼推導演繹解釋的關係。
另一個細節是符號的數字數量與佈局架構上呈現的各種數字數量。往往從符號系統中可以抽象出來的幾個特殊意義數字,如六.九.九五.七.八,28,64,等等之類,很容易就能讓人找到相關的對應物品、文本。
大多數符號信息系統都必然會涉及數量數字因素。特別是《岣嶁碑》蝌蚪天書這類符號系統,作為難解的帶有密鑰密碼色彩的信號系統,更是會有各種數字數量因素可以推導、抽象出來。而只要能牽扯到數字數量因素,不論是從其佈局架構中體現出來的,還是單個符號中分解歸類後抽象出來的,往往都具有直接指示關鍵線索意義。
須知,帶有數字線索的古文本,數量範圍本來就極其有限。
所以,一旦有數字數量線索,一旦能歸類推導發掘抽象出來數量數字線索,就決不要放過。沒有明顯的數字數量線索,也要儘可能發掘其中各種可能暗藏的數字數量線索。
這裏舉個例子,順便也提一下另一個天書《倉頡書》。《倉頡書》共28個符號,現存記錄物品最早的《法貼》上顯示其大致呈三行排列每行八九字符不等。僅這些數字,就可能會是對應二十八宿、天地人三才,對應着《甘石星經》、濮陽西水坡某位三皇五帝陵寢華夏第一祖龍墓裏某些信息系統之類的東西。
數字數量這種東西,在這類符號系統中的意義太重大了,一旦有發現,往往就是關鍵。
3,對這些符號系統的第一發現者、最早記錄要重視。
這些符號系統往往很難排除只是些作偽、高仿、篡改物品的嫌疑,而第一發現者、傳世的最早記錄者,往往正是第一嫌疑人、相關人。
即便不是作偽仿改品,而是原始真品(往往可能性極低),笫一發現者、記錄者包括傳揚者,也都值得反覆研究。
不光是發現者、發現記載的時間年代、所在地點需要關注,第一發現者記錄者從出生到亡故所在歷史時代時期乃至相近的上游年代時代,發現地點所在的整個地域,這些也都要注意。
二,對一些問題的推測
1,為什麼要弄出這些個神秘難解的東西?
蝌蚪天書這類符號系統,很容易讓人感覺似是而非故弄玄虛。經常讓人不免要有這樣子的疑惑:新聞聯播播放決議公報時,請講普通話好麼!你講温州話又是幾個意思?
這些符號系統不是刻之名山,就是藏之寶庫秘室。相關經手之人不是帝王將相級別,就是儒道大賢大能,都是給足了高大上意義的。它們所含藏所要表述的信息,應該就是新聞聯播播放決議公報性質的。
比如《岣嶁碑》,刻於名山,冠大禹禹神之名,簡直就是隆重公開發布重大事項的意思。
但你講一口温州話又是幾個意思?
當然,這類符號系統所表述的有些信息,其受眾範圍可能會有限受限,而不是要或不能廣而告之。類似國家、部族絕密檔案信息,當時也許是秘藏。解密期限百年千年為單位,要經百千年後才可廣而告之。
這是第一種情況。
另一種情況推測起來,就是玄幻穿越共舞,黑客帝國修真魔法齊飛了。
這些符號系統是直接指向了每兩千一百年才會來上一波的靈氣呀魔法呀浪裏個浪,浪潮來臨之時,它們會星星點燈乃至亮瞎地球人狗眼,還是直接變身幻化聖鬥士戰妖除魔護衞人類?
或是為位面穿越的傳送陣預留開啓秘碼,為他位面大能降分身提供獻祭指示?
2,究竟是誰?為什麼要造這些個温州話一類的東西出來?
有句普通話不知當講不當講,MMP的。
究竟是誰要隱藏,真正要掩蓋的信息或要表達的信息究竟是什麼?
這些蝌蚪天書之類的東西雖然神秘難解,但其本身並沒有隱藏的意思。最多也就是製作者當時或許有意隱藏,但一定期限後,反而是迫不及待表達出張開懷抱來呀來呀的意思。似乎哭着喊着快來快看,巴不得別人把它們解讀出來。
是上古先秦之物,還是後人故弄玄虛所為?
上古先秦之物,其製作者本身就是有意隱藏嗎?還是傳之後來,失去了符號系統的信息傳承聯結,才導致它們神秘難解?
這些符號系統往往就是因為要搞清楚這些個為什麼才讓人糾結。
古文甲骨文,埃及瑪雅象形文字,對大多數人而言,也很難解。但它們的難解裏頭,都沒有這一層製作者故弄玄虛的意味。只是因為文字符號系統歷史傳承中斷、流失、演化所形成的解讀困難。
蝌蚪天書這類符號系統則不然,它們帶有明確無誤的故弄玄虛味道。
新聞聯播重大事項特朗普總統準時到中國央視鏡頭前對全球廣播,但是,大嗓門吼叫出的卻是温州口音:
非洲那旮旯人民請啷格注意哈,三天後核彈洗地,請及時挖洞儲糧。
曼德拉卡扎菲:信了你的邪!確認過眼神,你這個糟老頭子壞的很!
有句話不知我們當講不當講,MMP
後記:
西水坡三皇五帝墓的龍形、人骨、虎形三列並排,都完整,還有些東西與二十八宿對應。與現存《倉頡書》三行佈局、總共二十八個符號,有沒有聯繫?
兩者之間一個為符號系統,一個為實體立體呈現。中間似乎缺了對應文本。
可能的對應文本無非《甘石星經》、(歸藏?)《葬書》這兩大不無關聯類別中最古老的版本。
這個東西與天文星相喪葬祭祀有關
《岣嶁碑》《洪範九疇》則與治國理政關聯。
不知還有沒有別的東西,與軍事戰爭有關的。
四千載禹碑金身告破後,
六千年倉頡書也有線索,也將金身告破!?
一個清明節,破兩千金身。
這手速,
快。


