對最近問題的一些理解_風聞

       2005年左右網絡上的各種關於漢族的言論就風生水起了，這裏甚至包含着很多日本人當初説的關於宋朝明朝滅亡以後華夏就不存在的言論。先説這裏面肯定有一些水軍，和那些狗腿子在上面説話，引起了很多人的關注以及反應，其中最大的反應就是民族主義反應。本人也是反應者之一。

       這是一個什麼樣的情況呢？去我現在的回憶就是把漢族原來已經非常鬆散的“族”這一時又給凝聚起來了，並且在這個時候有人利用這個開始攻擊毛澤東，就是因為那一篇《反對大漢族主義》。而隨之而來的就是漢族的各種各樣的古代文化開始受到追捧，而漢服的第一代的尋覓者就開始了他們的工作。應該説對於中國人的服飾研究，並不是這些熱血的網友們他們開創的，在古代就對以前朝代人服裝的一些探索和研究，到了近代也有非常多的。我們以前一直有一個物體就是所有朝代的衣服都差不多，所以電視劇裏就基本上都是差不多的衣服，我們對於古代衣服的理解，只能從人家死人身上穿的那些衣服和陪葬品來想象他們是不是就是穿這件衣服生活的？然後魚龍混雜，各種各樣的人開始利用這種風起翻江倒海，而真正石頭關心的漢服的本身，和漢族這一個用朝代命名的民族具體的文化特徵卻沒有人注意了，反而是烏雲會最後變成人身攻擊乃至與線下的暴力活動。所以毛主席説的不錯，有人的地方就會有鬥爭，即便是他們都贊成漢族與漢服而最後他們仍然會打起來，這樣別的民族的人和別的國家的人怎麼看我們這羣人呢？

        為什麼我們現在的漢族人會有心理落差呢？因為我們看到了我們的首先他們有很多華麗的衣服而我們現在身上穿的全是西服，這種心裏面的落差讓人們感覺到羞辱和侮辱，再翻開歷史，看看元朝和清朝就義憤填膺的開始詛咒這些朝代，並把這兩個朝代對漢族影響痛恨之極，甚至晚上睡的都睡不着覺，這也是本人當時的真實寫照。

       可是人總是會冷靜下來的，在冷靜下來以後我到底想了一想，古代的普通老百姓無產階級，他們到底是穿什麼呢？是不是很多人所推崇的漢服都是當時普通老百姓和無產階級可以享受的呢？相對於我們現在的這個時代，有些衣服高達幾十萬上百萬一件，是普通勞動人民一輩子或者幾輩子也不會買到一件的。而也有很多不到100塊錢一件的衣服，普通勞動人民一輩子的收入可以買非常多。我覺得在古代也是一樣的，但是我當然不會覺得現在這些追捧漢服的人去穿當時普通老百姓的衣服，他們也會覺得是美的是有藝術涵養的存在。

        現在主要想復興的漢服系統就是明朝的漢服，但是早就有人説過，明朝的漢服系統已經被蒙古人的一些壞習慣給“感染過”，雖然它的“感染”沒有滿族人那麼厲害，但是確實在明朝這裏出起一些人物的畫像上，可以明顯的感覺到是蒙古人穿漢服的特徵，最著名的一張就是常遇春的畫像，基本上就是一個蒙古化的漢人穿着漢服，如果漢人不蒙化也不能理解他是如何帶着騎兵打得那麼厲害的，這裏並不是在侮辱漢族人不會用騎兵，因為在土木堡之變以後蒙古人攻打北京不利撤退撤退之後，明朝的一些將領們雖然是不出名，但是用少數的騎兵攻擊蒙古人很多的騎兵並且取得勝利，這正是漢族人可以騎馬打仗的重要證據，並且在組織起來以後比草原民族更加厲害，可是農業民族的本質讓大量養殖馬屁成為了幻想，因為農業民族養兵就已經非常了不起，兒子有養殖馬匹就更不切合實際了，這一點在南宋的洪邁所寫的《容齋隨筆》其中有一篇説的比較好，雖然這一篇我讀的時候也覺得他是書呆子誤國，但是你仔細想一想，遊牧民族本來就是騎着馬生活的，而漢族人不靠馬生活那麼騎兵就只是單純的消耗而不參與生產，這樣就導致宋朝的國力慢慢的全部消耗掉了。而到了明朝以後，特別是看過這一段時間，騎兵是由蒙古族將領以及蒙古化的漢族將領指揮的，而且朱元璋在民族政策上還是比較開化的，在開國的很長一段時間內有很多蒙古族官員還在朝中任職，而這些蒙古族官員他們的漢化也會比較嚴重，他們在文化上的水平並不比漢族人差甚至要高於很多漢族人，比如李善長之類。所以如果要復興明朝的漢服系統，那就不止是在復興明朝的服裝，也連帶了他的一些文化也要復興過來，明朝受蒙古族影響的文化系統如今很多人是打死都不會承認的，如果承認了我們就必須得復興宋朝的文化系統，但那個鞭長莫及了，因為時間的原因宋朝的文化系統只存在於文字與想象之中，並且宋朝的衣冠也並不一定符合現在人的審美需要，如果要我自己來説確實還是明朝的比較好看，無論是男性還是女性的服裝。但是普通老百姓的服裝不可能是跟錦衣衞，和明朝公主穿着同樣的衣服，一般還是短打為主，也就是我們在電視劇上看的那種灰布做的衣服，那個也是漢服你願意穿嗎？

       我們一定要注意到一個問題，在最近愈演愈烈的漢服運動背後到底有沒有什麼勢力在推動？我們每一個朝代都有自己的服飾每一個朝代都不一樣，為什麼會有人去主推明朝的服飾呢？是因為他們離着我們相對來説比較近，墓葬都比較完整所以我們可以在裏面找到一些衣服？還是有別的原因呢？最近我在網上看到很多視頻，有很多的年輕人穿着自認為是明朝的衣服，用的好像是古代的儀仗去明孝陵祭奠朱元璋，我問何厚飛這種行為是不是正確的，但是我一直想問這些人一個問題？你們心裏面是不是被灌滿了民族主義後就再也不對階級產生任何的興趣了，你們是不是認為自己的老祖宗全是當官的？全是皇親國戚？全是內閣首輔？現在天天穿漢服的女孩子是不是也想去裹小腳呢？現在天天穿漢服的男孩子是不是也想去跟別人簽上一紙契約呢？對，現實中這些男孩子都給別人牽了一隻契約成為了996，多麼感動人呢！不穿漢服都已經夢迴明朝了，看我華夏文化是多麼的燦爛輝煌吧！

                                                                                                                                        林森

                                                                                                                                2019年4月6日

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         我順便講一講少數民族工作的問題。要反對大漢族主義。不要以為只是漢族幫助了少數民族，而少數民族也很大地幫助了漢族。有些同志總是在那裏吹，我們可幫助了你們，就沒有看到沒有少數民族是不行的。我國百分之五十到百分之六十的地方，是什麼人住的？是漢族住的，還是什麼人住的？百分之五十到百分之六十的地方是少數民族居住的。那裏物產豐富，有很多寶貝。現在，我們幫助少數民族很少，有些地方還沒有幫助，而少數民族倒是幫助了漢族。有些少數民族，需要我們先去幫助他們，然後他們才能幫助我們。少數民族在政治上很大地幫助了漢族，他們加入了中華民族這個大家庭，就是在政治上幫助了漢族。少數民族和漢族團結在一起了，全國人民都高興。所以，少數民族在政治上、經濟上、國防上，都對整個國家、整個中華民族有很大的幫助。那種以為只有漢族幫助了少數民族，少數民族沒有幫助漢族，以及那種幫助了一點少數民族，就自以為了不起的觀點，是錯誤的。

                                                                                                   毛澤東（一九五五年三月二十一日）