致敬英烈 捍衞榮光——寫在英雄烈士保護法實施後首個烈士紀念日之邊緣_風聞
我是小泥童-见惯生死,乐观存亡2019-04-12 11:38
致敬英烈 捍衞榮光——寫在英雄烈士保護法實施後首個烈士紀念日之邊緣
一,
我第一想到的,是,首先要堅決捍衞人民共和國的首要締造者毛澤東!否定,就不配做一個合格的人民共和國公民!
多少年來,論壇上幾乎被白色泡沫專政!不得不承認,幾十年來,大致由於人家於技術端的操縱能力,精心設計下的滲透,形成白色洗腦泡沫,鋪天蓋地!這是一個新時代的新典型現象!這樣那樣的白色邏輯,或者藉以“經濟學”,或者心理學,或者什麼學術的精緻外衣下,猖獗程度,無以言表。在這一切深度持久浸透下,成就大面積欠知的高知高官高人,不僅不自覺深度受白洗,還傲慢無比,自信滿滿,喪失一切反省能力,一碰到來點紅色的言論,就要象個受迫害妄想症患者瘋狂小樣,時不時脆弱地發作起來。彷彿,世界真理,就只有他腦容量佔領的地兒,否則,只能一概訴之為“受迫害”!甚至反映在黨內,一些人,唯恐不接受普世真理,就是太落伍了。二麪人,大概也就此無意識開端----顯然,許多二麪人,大致也並非一開始就有意識被授意造成的。以致於,反倒,一些起而捍衞黨與人民共和國榮譽的聲音,要被廣泛嘲笑與謾罵甚至藉以種種理由封號禁言。
更有出奇者,這些年來,一些學生針對白色傳道老師的投訴批評之聲,要被以“告密”罪攻擊。你為師者,如果心底正氣,傳道正義,何怕有之,何懼告密?你又不是在搞地下工作,你是在人民共和國的明明亮亮的課堂上,你污人學生“告密”,首先,你真有密可被告?你又有何“密”於天地堂正之教室可告?!你們憑藉師位優勢,幾十年毀人不倦,還不興人家嫩嫩學子,因為還畏於你的那點眾所周知的權勢淫威,而不敢當面頂撞於你,只好以投訴的方式,獨立表達一下自己不屈的立場觀點?!我還就是要為這樣的學子鼓與呼!鼓勵越來越多的學子,勇敢而善於利用網絡平台,一級一級地檢驗,中國的顏色,是不是真被你不認同的老師輩全面掌控了,即使出於一種純粹的實證性的社會學檢驗,如診胲,當然是靈魂之脈相,也是有意義的,甚至是大有意義!
想近三十年前,時代最敏感嚴酷脆弱的九零年代,我也遭遇過學生投訴,害得我們的政工幹部,將我的所有文字,一一收集,逐句分析,以便尋找違反四基本則的蛛絲馬跡,並同時因為我對校方獎金方案太傾向於官職而明顯歧視一線老師的不合理規則,公然提了些書面意見,一時惱羞成怒,聯手更上一官僚,欲定下“動亂分子”名目,停課等候處理,那可真是恐怖的呀,又怎麼樣呢,我就拿着正值新一輪講政治當口剛發給教師人手一本馬列原理簡讀,層層轉談切磋,最後,弄到了市委書記那裏,校長反被一頓批評,你這是搞什麼打擊報復?結果,校長一萎而退了二線,就此證明,共產黨裏雖有這樣那樣的雜質,但,畢竟同時還有這樣那樣的真覺之士,否則,還不早玩完了。
後一年,我因為才從外地調回老家,結婚生子無房只好辦公室暫居,本來政府明文規定,應該優先分配給我們的,有那麼一套我愛人單位的自建房,卻被上一級黨委辦主任私佔,收作兒婚房用,還嫌不夠理想,候着找機會調更好更新更大的籌碼,我與他面談,被一口回絕,怒而破窗入,換鎖,一氣呵成,然後信件告知,請他理解,或者起訴,結果,一時,引來無數恐嚇,派出所,法院,紀檢,等等,同時引來各方規勸,甚至我老父親,都怒責於我,更不用説眾親朋的勸導,胳膊扭不過大腿呀。可又怎麼樣呢,我還就是明告對方,請他們隨便起訴,道理給他們講明,也告訴他們,我就準備一級級來印證一下,這世道,還是不是共產黨領導!結果,火頭折騰了個把月,逐漸沒下文了,二個月後,我請他們趕緊起訴,別不麼半吊子不痛快,依然沒有下文。一年後的一天,忽然,他們通知,經認真研究,這房子正式分配給我們了。這是我回鄉里所得的第一套房子,至今空關,不捨得出手。就這樣,證明,這人世,往往蠟燭,不點是隻能自認黑暗的,人性之惡展現得再可怕的時候,也不必低估了人性善良的潛能!陽光天下,人心堂亮,有什麼值得怕的?!並且,誰還不最終泥土一捧,於作肥料滋護新生花朵,徹底的平等,有什麼想不開的。當然,這事情,完全是當時特例,九十年代初,公改房剛開始前後,住房分配矛盾極為突出,才造成這樣那樣的奇特問題,導致我成功上了一次井崗山,實現了一次肉身割據。現在,情況大不同了,人民的住房條件極大地獲得改善,再不可能有這種現象與邏輯。
當年誤投訴我的學子,我一點不怪,當年如此,至今如此,甚至,很可能,有的,現在還是我的鐵桿同事。想着這些年老爆“學生告密老師”而被無窮網絡追打的鬧劇,我就想笑,被“告密”的老師們啊,你們身為老師,可憐不可憐,你們身為老師,居然以“告密”這理由鄙視不認同你的學子,無恥不無恥?!你們幹着陽光下最神聖的真理事業,有何秘密可告?!你們居然象個受迫害妄想症患者,卻又將這一切亮諸於網絡公眾以譁取同情眼球!你若不認同這個人民共和國,不認同人民憲法,不認同人民基本政制,你何不優雅地一轉身,勇敢地去尋求最美最好的國與法,一去不回頭?!或者,你們真的是寄生着搞吃着碗裏的砸着鍋的秘密工作?那麼,將你們的秘密,任何公置於眾的方式,有什麼不合理的?因為,它們只不過是公佈了你們的事實真相嘛,對與錯,由人民來判斷,又沒有造謠與誣陷!你是真理你怕什麼?難不成你是真理又是秘密又是隱私又膽小如鼠,你這能成個什麼事,象個什麼人?明明成狡猾鬼魅了嘛!按照你們這個理論,一切檢舉違法違憲貪污腐敗的,都成了“告密”而可恥的事,這天下還有什麼道理可講? 你們這是真可憐,甚至在還沒有現實迫害的加害之時,你們自己就已經把自己想象着逼瘋,並且居然還從這種自我逼瘋中,找出了一點自我英雄感的幻覺!你們可笑不可笑?!
另外,想過沒有,為什麼現在的學子,還鮮有人敢於當堂與你辯論,亮明自己的不同意見?恰恰是因為,這幾十年來,我們的高校系統,出大病態了,教師界,以手據幾乎類似的生殺大權,大搞奴育政策,將學生作奴工,還少見嗎?甚至各種騷擾也不鮮見了,在一切全往培訓就業機器角度狂奔的同時,什麼精神與靈魂,全面萎化,犬儒化,粉嫩化,小鮮肉小鮮花化,難道還不是件大大概率事?還能存多少曾經締造人民共和國過程中有過的一掃百年恥辱的正直剛毅清朗大無畏之風?!正如百年前在這星球另一半的一位悲慘世界的老人在他的名著裏寫下的:我們生活在一個已經被過度錢化的社會里,P65:“向上爬,正是一種由上而下的慢性腐蝕教育。”“順便説一句,成功是一件相當醜惡的事情。它貌似真才實學,而實際是以偽亂真。一般人常以為成功和優越性幾乎是同一回事。成功是才能的假相,受它愚弄的是歷史。”“在我們這個年代,有一種幾乎被人公認為哲學正宗的理論,它成了成功的僕從,它標榜成功,並且不惜為成功操賤役。你設法成功吧:這就是原理。富貴就等於才能。中得頭彩,你便是一個出色的人才。誰得勢,誰就受人尊崇。只要你的八字好,一切都大有可為。只要你有好運氣,其餘的東西也就全在你的掌握中了。只要你事事如意,大家便認為你偉大。除了五六個震動了整個世紀的突出例子以外,我們這時代的推崇全是近視的。金漆就是真金,阿貓阿狗,全無關係,關健只在成功。任何人在任何方面,只要達到了目的,眾人便齊聲喝彩,誇為奇才異能…..”在這種教育狀況下,我們的學子,許多已經被種種“成功”學説所格式化鎖定,還有敢於投訴你的,已屬極小概率事,才導致你教師在課堂上幾十年橫行而不怕吃碗裏搞砸鍋培訓第三第四代的“隱私真理”泄密!怪黨,還是怪你們?你們現在倒象個怨婦似的,訴説起被“告密”的恐懼!
老人家一直告訴年輕人説,要為了真理,不怕坐牢,甚至不怕殺頭,我這個非黨紅小兵,至今認!控訴自己的學子投訴自己的老師們,大概是必不相認此理的,據説,他們更信仰跑跑理論,在真理的實證關口,貪生怕死逃跑才是普世真理!哦,爺!
另外,馬克思的東西啊,你還別説,説無用,這些年,確實已經被那麼無用化了,中黨校那個黨建主任不是大前年在相當一級別的幹部輪訓大課堂上還公然大言不慚,馬克思的東西是“中看不中用”嘛,至於到社會基層,這幾十年裏,碰到黨裏的人,甚至還是一些掛點職的,“現在誰還信馬克思那一套?!”,幾乎是司空見慣的事。可見,馬大哲的東西,已經被刻意無用化到了何種程度!雖然黨章國法中都有着應有的文字地位。不過,真心用起來,還真管用!特別能説服還有點認真心的官人。我是一直到大學畢業,凡政治課,都只苦上六十分,因為從不用心聽課思考嘛,全部心思迷入西方科學哲學古典哲學各流派,一直到工作三四年後,周遊東西方各種哲學之餘,手抄淮南子,細啃王夫之之餘,於一種最無聊空閒時辰,於圖書館,偶然抽出滿是細塵的馬著作,讀着讀着,對他的哲學,忽然就開了竅的。從此,一遇到不通情理的官僚,萬般無奈時,我就只好祭出馬哲,好好陪他認真學一下方法論,對照一下如何才是正確看待事物演化的邏輯,還別説,只要不是那麼蠻橫缺知性之人,往往就是有效。
現在總書記提倡要有新的鬥爭精神,當然是馬克思主義的鬥爭精神,而不是別的什麼亂來的鬥爭精神,我非黨人,自認,這種鬥爭精神是夠不上了,但,逗爭趣味能力還是可以的,於是,這二十年來,在網上,與人逗爭無數,遭遇無窮,除了被技術性封號禁言,還沒有什麼值得我怕的。人心堂正,何怕可之?一切的一切,至少為了健康與相對真知識的有趣!
另外,人家美帝還有黨鞭呢,我們堂堂人民共和國,人民的天下,就不能有捍衞憲法的人民的鞭子?!憑什麼只能聽憑論壇裏甚至課堂上單邊主義的白沫滔天橫行霸道,大搞白色言論專政?!這是什麼邏輯!甚至,瘋狂的一些人,推演到對當年紅色政權爭取與建立期間的一切否定,對一切人民革命歷史中的英雄的污化,比如,最典型的是對當年土改的全盤抹黑與否定,好象,只有搞推牆變天反攻倒算,才是唯一政治正確!
一些資油真是尾巴上天了,忘了本!憑着一代們打下的堅實基礎,二代給的偏愛政策,佔足人民天下的大好紅利,富得,油了,不僅不思感恩,還居然時時反咬起母體來了,這些喪天良的!
我現在開始,還就是要時時抽一切膽敢違憲狂妄的貨,還就是要來點紅色的瞧瞧!別以為幾十年猖獗滲透白色就真成了世界唯一真理了!誰要膽敢違憲搞白色恐怖,我就堅決跟他逗到底!
一切必須得到改觀。尤其相對這個網絡,需要也來一點義勇軍精神,堅決抗擊一切白色文化的攻擊與滲透,試着做一回人民共和國的靈魂衞士!
二,
中國社會的毛澤東問題
中國的社會主義,一言以論:力求物質生產與精神生產的真正一致,這種一致性的實現,取決於這樣一種無私性的政黨政治實踐是否可以健康而全面的持久嵌入人民歷史!簡言之,就是,如何“不變色”?(----毛澤東留給這個黨與人民的最根本問題,我謂之毛澤東問題。之所以是問題,因為,眾所周知,文革,無論毛進行了多麼艱難困苦的探索性實踐,都還沒有完全解決這個問題。並且還往往被無窮垢病之間,忘卻了這個問題所隱含的根本人類史命性意義。)----而不陷入資本主義屬靈生產與物質生產兩極分裂症的陷井,除了對外輸出矛盾可能暫時緩解外,內在的病態,不可自撥:
從靈與肉的背離角度,基督教與資本主義完全自構一種精神分裂,前者認可神,後者認可物,因為認可物沒有精神的出路,所以得有虛擬的天國來對生死主觀的無知之幕進行可憐的平衡。當這種平衡被其內在的分裂性畸形擠破,週期性的危機就不可避免,這種無論進化得多麼精緻化的精神矇昧與物質野蠻分裂症,靠它自身的邏輯,永遠擺脱不了以娛樂的狂歡為假象的精神麻木和物質生產的週期性危機中反覆震盪的縮命。平時,人們就這樣被強大的操縱性媒體深度洗腦下幸福地催眠。美國的四千萬賤民甚至都沒有一點發聲的痕跡!
就中國社會主義的“毛澤東問題”而論,幾十年來,許多人往往只是從這樣那樣的枝節而無窮垢病之,甚至全面否定之,其實,相對歷史長河看,完全是一種缺覺短視,甚至是純粹出於一種政治勢利!事實將不斷證明,這種政治勢利如果不加以嶄新批判地覺醒,中國的硬發展,必將會如只無頭蒼蠅,越飛越亂,甚至瞎轉圈圈,並且難免在這個國際大資本勢力依然佔居主導的世界格局下, 成為被轉嫁危機輸入矛盾而大出血的冤大頭。甚至,仍有可能如富裕的大明一樣,被亡與滅!所以,建議,這樣那樣靠小聰明否定老人家的夥計,提高點腦容量,開闊點視野!
就目前,中國社會主義的問題,實際上,重要的是政黨政治相對社會多種經濟活動的作用與機制問題,在所謂“放權”與“收權”的胡亂爭論中,得搞清楚。至於經濟體系,國營民營私營混合,在保證不受外面大資本勢力威脅的國家安全基礎上,只要有利於人民福址社會發展活力,都是值得探索的。
三,
最近熱門詞,低級紅,高級黑,偽忠誠。
1,否定和污化前三十年為底色,竭力鼓吹後三十年成就,撕裂前後兩個三十年,把後三十年當變天,是今日裏最大的低級紅高級黑。
2,各級對羣眾自定義“規矩”與自為“核心”,是目前最流行的低級紅高級黑偽忠誠。
政治要文明,首先得從語言開始!言為心聲,由心而語,無懼無畏,無私無藏,這才可能進入一個真正文明的大境界。
自從本世紀初隨互聯網興而上論壇,參與國內思想界幾乎一切問題的爭論,到2006年,發現,各論壇逐漸被白色勢力借對互聯網技術的操縱優勢能力,不斷割據,再無真正自由而獨立思想爭鳴的樂趣,風氣逐漸趨向由西海山岸燈塔國主導的白色自由意識形態的網絡攻擊,我的發言,因為與形形色色顏色革命勢力格格不入,往往水火不容,甚至,經常被第五縱隊勢力封殺,由此退出論壇,一直到2014年,看到大局出現拐點,才又重出網絡思想意識形態爭論江湖。
在話語權,文化忽悠術,奶頭樂,媒體操縱術,從研究到概念包裝,到利用無所不在的互聯網傳播滲透,美國佬確實是這世界上最講意識形態手術的高手,這方面,只有當年毛老人家可以一懟,曾經搞得五洲風雷,燈塔黯然。但這幾十年,東方自蘇聯解體,幾乎自動放棄意識形態陣地,至多簡單拒絕,對思想意識理論方面,幾乎一敗塗地,燈塔一時光茫全球,幾無對手。現在,正極需要認真面對。畢竟,未來的世界進程,沒有外國人會真心願意為咱中國人的文明進步與健康買單,也買不起。
對老共,一味地歌功頌德,當然不足取,甚至就是低級紅高級黑偽忠誠,但一味黑,也是不準確的。我有個話,亡黨事小,亡國事大,而目前這世界格局,美國佬盯着,你亡黨就必然讓你亡國。因此,一些人,滿眼黑暗,除此之外,再看不到光亮,也是不足取的,它幾乎跟能撈就撈一把,撈完就開溜,是同一種社會心理結構藤上的兩個畸形果子。這根藤,它的名字叫絕望與麻木。咱不取。
論反骨,在座的估計沒有哪一個比我更厲害了,咱八九十年代,美國之音可是我每晚的必修課。後來發現,美國佬可以將原住民族基本滅了,成就白人的感恩節,這應該更可寒,警惕!這幾十年,定向組織輸入黑暗信息,是一件特殊革命,見得太多太多了,這樣那樣的海內外遙相呼應的關於“中國”寫手們,什麼黑暗奇聞搞不出來?只有想不到的,沒有想得到説不出的。把人當傻子。三百年來,西方科技確實先進,中國因此被打爛,差一點徹底印度化或者更可憐。中國的現在,從來不是西方的恩賜。有人常説,美國當年用庚子陪款培訓了多少中國精英,為中國辦了多少慈善,笑話,美國當年,只是想把中國當他們的附屬,才出了點錢,培養了點中國留學生,而更多的是中國勞工的白骨,這些白骨,至今還不如印弟安人的白骨。據説,華人在美國,至今隱性地,還是幾乎最低下的,不如黑人。如此,感恩美國佬,真搞笑。至於現在,美國佬是乾脆直接將咱中國人整體當對手了。這幾十年,國內確實已經有許多人,把美國想象得似救世主般好,也可見,他們洗腦技術的厲害與成功。結合社會心理學,文化傳播學,等等。也難怪國內許多小青年着了魔似的追隨。這就是文化戰爭最成功的地方,從九十年代就開始實行了,叫做不戰而勝。也確實曾經接近過大獲成功,讓中國蘇聯第二。尤其洗了批量的黨內兩面人。到時裏應外合,多妙的世界奇蹟,但,終於還沒有發生。中國的今後,但願永遠不再靠被人家打爛還得從“賠款開始”,受人恩賜,才可能過上聰明的幸福的精英生活!
是的,我們生為新中國人,重醒關於新中國歷史相對五千年史的革命承接與再開創性史學意義,而不是跟隨西方傳道或者港台小道,難過純粹向着古紙堆,尋求關於五千年一脈歷史的美妙幻覺,刻不容緩!
是的,東方紅,太陽昇,中國出了個毛澤東,這一人民革命史與人民英雄史的完美結合現象,決不是五千年曆史的異數,恰恰是這五千年史的正宗!我可以斷言,否定了這個,就否定了當世唯一還存續着的五千年一脈中華倔強文明史的真正命脈!正如史學大家何何炳棣壯晚年所指出的,是新中國,中國人民才第一次變成了國家的真正主人,黨與人民國家,不再是「與士大夫共治天下」,恢復了華夏傳統的武德、文武合一的剛健傳統,才形成了無與倫比的堅強組織力,他指出:“一,革命創造了人類歷史上的奇蹟:這次民族生死存亡的革命鬥爭的成功,使得一個已有七千年曆史的民族,脱胎換骨,返老還童了。這次革命的成功,是民族性格與靈魂的徹底澄清劑。試想:在我(生於1917年)受小、中、大學教育備嘗國恥之苦之時,怎敢相信今生今世會看得到一個「阿Q式」忍辱待斃的民族一變而為一個艱苦卓絕、坦誠果毅、憂思深遠、勤樸武健的民族,這才是人類史上最大的奇蹟!二、從治史者的觀點,我有勇氣無條件地指出,人類自有史以來,從來沒有比新中國開國的氣魄和規模更加宏遠的了。”
這個世界上的任何千年級的文明,已經滅亡了多少?唯一剩下的,誰能夠證明必然不亡?湯武當年是革命性的,到西周沒落,秦皇開啓全新封建極致,相對兩千多年前的生產方式,也是革命性的,到大清,徹底衰落,甚至差一點亡了中國!是這百年的人民革命,將中國接近衰亡命脈裏,加上了馬克思這動力燃料,才全新地重塑了中國,續上了五千年的命脈-----要明白,“五千年”並不是當然的,世界上多少滅亡史早已經證明!
現在,必須再立新題:這百年的人民革命史,在中國千年史尺度上,究竟是一種什麼樣了不起的當然承接與革命性批判性創造性位置?!對舊千年中國的承接,那是當然的,因為,新中國就是一種在即事實-----中華經五千年到今,未亡!不僅未亡,還正在不斷學 而強勢崛起,這種強勢的來歷,恰在於它對內對外所具有的生生不息的批判性、包容性、革命性與創造性!
如果以這樣那樣的理由,遺忘或者有意遺棄了對這百年的歷史的革命性定位,甚至,一聽到“革命”兩字,就在內心打顫,那麼,我們的歷史學,可以説,只能是一片虛無!
四,
當代歷史觀的白色邏輯的全部真相:就是反人民革命史觀。
歷史中的一個問題,為什麼血酬律那麼頑固,每朝代不同政治政策取向的不同導致的政治鬥爭可以那麼殘忍,到民國以革命共和開頭,到頭來,還鄉團可以對窮邦子實行那麼令人髮指的白色恐怖法西斯主義暴行?導致多少年後,紅色的生存邏揖還不得不在這種血與淚異常苦難的記憶下,不得不持久帶上這樣那樣高度緊張的烙印?
毛搞過什麼文字獄愚民政策?恰恰相反,毛讓百分之九十文盲識了字!毛提倡婦女解放,男女同工同酬入憲,提倡反潮流,敢把皇帝拉下馬,臨去世前不久還評水滸,指出要害只反貪官不反皇帝,提倡為真理要敢於坐牢殺頭,何有愚民之政文字之獄?所有的偏差事蹟無不是具體各層次的 性而行。而這種 性又是遭受多少年封建主義帝國主義白色恐怖訛詐後的一時難解之事。想當年,你喊一聲寫一個“打倒G產D”“打倒M澤D”,根夲不用上報到黨中央毛澤東批示,居委會的老大媽就會立即將你拿下!反倒若真讓老人家本人知悉了,憑老人家率真個性與肚量,絕大概率要問個緣由究竟。延安時期就有過這事。對黨內整風,更是形成“一個不殺大部不抓”的政策。
順便設想一下,即使在今天,你到美國的教堂人們做禮拜聽牧師佈道的時候,你倒是喊一聲“打倒私生子耶穌”,或者“聖經是大毒草”,點一把火燒之試試,看看會不會有美國信教的老百姓立即將你亂棍打殘?箇中道理,有得一比!東南西北,古今中外,凡針對大數人們心目中已經確立的普遍信仰的異端對立,所可能激起的異常憤怒情緒,其烈度,概莫能外。這就是歷史中的羣眾性能量法則!根本非一人一志可以隨意了得,除非你有能耐全面重塑人們的信仰實現於普遍性,如當年足以對抗教庭的德國的路德,當然還有帶領人民建立了新中國的毛澤東!
當然,若要是按與白色恐怖與殘忍的血淚鬥爭中形成的革命律法的標準,判定對反革命分子的鎮壓,設牢獄以改造,以維護人民革命的政權成果,那顯然是理所當然的!對白色恐怖的心慈手軟,才是對人民政權的不負責任。從這種意義上,當年針對反革命勢力的革命律法的嚴酷,根本不是老人家一個人的意志,而是新中國人民的集體意志!至於因這樣那樣的個案的某些錯與誤為由,而刻意剝離革命與反革命的殘酷鬥爭歷史事實背景,否定與抹黑,歪曲革命邏輯的當然正義性,自然就可方便將歷史帶入白色的虛無主義邏輯,革命的意志,也自然只成了毛一個人的意志,人民就自然成了愚民,而代表對立階級意識與言行而被鎮壓了的反革命勢力,反爾就可以通過不斷裝飾,重新登堂入室,甚至成為苦難英雄!這就是關於當代歷史觀的白色邏輯的全部真相!
當年有明確合理性來歷的嚴酷革命律法,在具體的執行過程上,當然也可能因這樣那樣的緣由,這樣那樣的具體執行者的政策把握水準差異,或者更有派性的扭曲,發生過這樣那樣的差次與誤判,這不足為奇。什麼歷史階段什麼國度什麼律法制度下,有過十全十美的律法及執行過程?有錯必改就是,這就是歷史的現實命題!當然,由這樣那樣特定歷史狀態下的具體的錯與誤為由,否則革命歷史本身的正義性,這種否定一旦成立,當然也是一種現實命題,就是:否定現存的人民共和國本身!
因此,當代歷史觀中白色邏輯的全部真相,就是反人民革命史觀!為了達成這一目標,不遺餘力地通過捏造歪曲,而抹黑一切人民英雄,就當然成了這種史觀的現實着手點。
==============
讓一個領袖來聆聽人民,並將他們想要的東西整合進一個程序,是遠遠不夠的。老亨利·福特的評論是正確的:在他提供生產新車型的時候,他並不聽從人民想要什麼。他指出,如果被問到想要什麼,人民會回答:“要一匹更好更強壯的馬來拉我們的馬車!”這一洞見在喬布斯臭名昭著的格言中得到了響應:“在大多數時間裏,人們不知道自己想要什麼,直到你把它擺在他們面前。”儘管喬布斯的活動有很多值得批判的地方,但在怎樣理解自己的這句格言上,他接近於真正的領袖的思路。在被問到關於消費者對蘋果的功能的要求他做過多少調查的時候,他厲聲説:“零!知道自己想要什麼不是消費者的工作……我們會弄清楚我們想要什麼。”注意這個論證的驚人的轉折:在否認消費者知道自己想要什麼之後,喬布斯沒有像人們意料的那樣,直接反過來説“我們來弄清楚消費者想要什麼然後把產品‘展示給他們看’。”相反,他説的是,“我們會弄清楚我們想要什麼。”這就是真正的領袖的工作:他不試圖猜測人民想要什麼;他只服從自己的願景,而把是否追隨他,留給人民來決定。換言之,他的權力源於他對自己的遠見的忠誠,源於他在願景上的不妥協。
------斯拉沃熱·齊澤克
======
參考一個,白右們總説是老人家一個人操縱了一切,真是完全的欠智邏輯。