中國男人為什麼這麼土_風聞

國際約會軟件OKCupid 數據表明，

亞裔男性基本處在異性偏好排行榜末尾，

這一局勢從2009年到2014年都沒怎麼變化過。

下面請看具體數據

除了本族裔女性

對自己族裔的男性偏好數值較高外，

其他族裔女性

對亞裔男性和黑人族裔男性偏好較低

 / Race and Attraction, 2009–2014

更扎心的還在後面

皮尤研究中心數據也顯示，在美國，2010年有36%的亞裔女性與其他族裔男性結婚，男性的這一比例只佔到17%。是所有被調查族裔中，唯一呈現出明顯女性比男性吃香局面的。           

                                                                              ———網易公開課

其他民族的眼光無暇顧慮，但本民族的女性都對自己人持以懷疑的態度多少有點長他人志氣滅自己威風，過分，屬實過分！

他們竟然這麼認為

 中國男人：

牙齒焦黃

過胖或過瘦

極差的審美

粗俗的舉止

惡略的衞生

如同資本家

一樣的大臉

説到這裏想必很多男同胞們都坐不住了“我們注重內在，不搞那些沒用東西”。

拜託，你有興趣去了解一個樹墩子的精神世界嗎？換句話説你只有外在達到一個合格的標準別人才願意在你浩瀚的精神海洋裏遨遊。

至於為什麼中國男性如此蔑視外在而標榜歌頌內在？這其實是一個東西方歷史文化差異的問題，細究起來那就是個  Long story了，那麼哥們我只舉一個簡單的例子朋友們就該明朗了。

​

三老四少，我叫柏拉圖

我給你們講故事

柏拉圖

我們經常掛在嘴上的所謂

“柏拉圖式的愛”

到底是個什麼東西？

 一般把它理解為一種超越物質的，

完全依戀靈魂的交流模式。

你們以為只是這樣麼

但是，在瞭解這個內容的時候我們往往忽略了柏拉圖本意的前半句——那種希望依戀彼此靈魂的衝動與激情其實是來源於外表的美麗。柏拉圖他老人家就看得很明白，人類只是一種相對高級一點動物，和豺狼虎豹一樣都有着血肉之軀，縱然萬般能耐也無法逃避這一事實，人本就有動物性的一面。

不同的地方在於，動物性的愛戀起源於外表最終停留在外表，而人屬靈性的愛戀起於外表最終進深到內在。

還沒完呢

在15世紀中葉文藝復興時期的意大利弗洛倫薩，柏拉圖的這種思想被一個叫做斐奇諾的思想性學者研究與傳播，隨之發揚光大。

柏拉圖主義的再次覺醒，

指導了西方在文藝復興時期

乃至以後數百年的 價值觀 和 審美

   的終極命題定義。

然後呢

在這種思想影響下的西方藝術品做到了外表的工藝精湛和內在的思想強烈的統一。所以玩西洋古董的朋友其實是一羣很聰明的人，即使買到了假貨最起碼還落得一塊材料和那個精細的手工，不會虧太多。不像東方藝術品，那幾塊錢和上千萬其實是在瞬息之間。

朋友們有沒有發現東方的藝術品其實經常存在着一種玄虛的成分，因為我們東方的文化更注重完全的屬靈性體驗，忽視了外表。這是他更加屬靈的文化特徵導致的。所以才會有濟公和尚這種“真人不露相”的審美取向。但是在品評或者參與藝術的時候，這個尺度真的是比較難把握的。

所以説呀

中國男人土嗎？中國男人醜嗎？我想該問題就像是一件東方的藝術品一樣，難以去界定與評判，這就是文化差異。只不過當今東方日趨多元化，在受到西方文化的強烈衝擊後一部分人也被逐漸同化，這並不是什麼壞事，同時也更體現了我們民族文化的包容性，大部分人敢於摒棄陳舊的“老古董”去挑戰傳統。

注重外在形象固然是好事，但就像柏拉圖主義一樣，人與動物不同是起源於外表最終深耕於內心。

東方人是一幅山水畫，西方人是一幅油畫，各有各的藝術境界與造詣。

讓一箇中國畫家去臨摹一副油畫，也能塗個八九不離十，可能會差很多火候但大框架基本沒什麼問題。

但讓一個黃毛大鼻子的洋人畫家去臨摹一副山水畫會怎樣，想必誰都清楚吧。