説巴黎聖母院”燒得活該“之前，想想自己是個人_風聞

雖然小學的時候就讀了刪節版的少兒讀物《巴黎聖母院》，但那時的我實在太小，並讀不下去那樣的一本書。

真正對巴黎聖母院有概念是到了中學以後，音樂課上老師給我們放上面這個視頻。Bruno Pelletier用他嘹亮的嗓音唱道：

“大教堂撐起這信仰的時代

世界進入了一個新的紀元

人類企圖攀及星星的高度

鏤刻下自己的事蹟

在彩色玻璃和石塊上面

一磚一石,日復一日

一世紀接一世紀,愛從未消逝

人類眼看親手造的塔越升越高

詩人和吟遊歌手唱着愛曲情歌

許諾要帶給所有人類

一個更好的明天

信仰的時代已成雲煙

一羣羣野蠻人菌集在各個城門

異教徒和破壞者紛紛湧進

世界臨近末日

預言了西元兩千年的今日”

這是整個歌劇的第一首歌，揭示了接下來要説的那個講述命運的悲劇，所以帶着“命運”、“信仰成雲煙”之類的詞彙。

但作詞的Luc Plamondon在寫這些詞絕對不會想到，一語成讖，二十年後的今天，大教堂會失這麼大的火。

法國人在塞納河畔唱起了聖歌。

巴黎聖母院本來可能不會在世界範圍內這麼有名的。

如果不是雨果看到聖母院牆上刻着的“ΑΝΑΓΚΗ”，沒有寫那部講述命運的世界名著，巴黎人可能依然會對這座有八百年曆史，無與倫比的古建築有深厚感情，但世界範圍內，它不會那麼有名。

比如德國科隆的科隆大教堂，聖城耶路撒冷的聖墓大教堂，天主教總部梵蒂岡的聖彼得大教堂，在歷史意義上一點都不比巴黎聖母院差，但國內知道它們的卻並沒有很多。

加西莫多的故事讓它變成了全人類的瑰寶。無數遊人去歐洲就要去巴黎，到了巴黎除了看鐵塔就要去巴黎聖母院。

就算沒去過巴黎的人也知道聖母院——因為華晨宇唱過。就算沒聽過雨果的孩子也知道鐘樓怪人——因為遊戲裏能選。

除此之外，還有1959年的《精疲力盡》，1996年的《鐘樓怪人》，2001年的《天使愛美麗》，2007年的《料理鼠王》，2011年的《午夜巴黎》等等等等。

就像只要説東京的故事總會拍到東京塔一樣，只要説巴黎的故事就繞不開聖母院。

正因為巴黎聖母院承載着那麼多後續創作，承載全世界無數人從各種不同角度的思念，所以它才是屬於全人類的遺產，所以這座位於巴黎市中心，始建於1163年，花了180多年才建好的哥特建築，歷經八百年的風風雨雨還能繼續保存下來，供至今來自全世界的人蔘觀瞻仰。

正如《愛在日落黃昏時》裏説的：

所以今天聖母院大火，中國的社交媒體上有很多人表達震驚和痛心，我覺得一點毛病都沒有。

但居然有很多人在大聲叫好？？？

還有這麼多點贊，感覺逐漸要變成一種主流聲音了？

恕我不能理解。

如果是緬懷圓明園，我完全能理解，畢竟是“萬園之園”，觸景傷情完全沒問題。

但我不能理解到底是多狹隘的民族主義者，才能説出“燒得活該”這樣的話。

且不論巴黎聖母院每年有多少國外遊客，裏面有多少瑰寶，承載了多少全世界人類的美好回憶。我已經明白這些人就是民族主義者，就是不能接受古代物質文明財富是屬於全人類的，所以這條路説不通。

也不去誅心，説什麼“平時也沒看這麼多人熱愛圓明園，怎麼現在一個個冷嘲熱諷起來了“這樣的話。

單就你們説的“天道好輪迴”來談談，你們的邏輯是，法國人當時燒圓明園燒得很開心，所以這次巴黎聖母院着火，我們不應該惋惜，也應該跟着一起開心。

**但問題是，**燒圓明園的是現在這羣法國人嗎？

顯然不是，甚至和現在都不是一個國家，1860年法國還處在君主專政時期，拿破崙三世還是他們的皇帝，之後法國經歷了幾次大革命，推翻又建立了三個共和國，一個傀儡政府。真要往上算，可能相當於中國的清政府時期。

清政府時期的中國統治者做過的那些殘忍噁心的事情，能算到現在我們身上嗎？如果哪天中國某個名勝古蹟出了意外，尼泊爾和緬甸媒體開始説“你們乾隆皇帝曾經為了個人榮譽就侵略我們”，不覺得很可笑嗎？

更別説修建巴黎聖母院的時候法國還在卡佩王朝時期，現代法國還沒出現。

況且就算你們覺得那時候的法國人也一樣是法國人。

那軍人和政府做的決定，也不是普通法國人能影響的。你説普通法國人為圓明園的逝去叫好了嗎？

至少那個寫《巴黎聖母院》的雨果，當年還寫了這樣一封長信怒斥法軍上尉：

致巴特勒：

有一天，兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物，另一個強盜在放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了。他們對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關，這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前他們對巴特農神廟怎麼幹，現在對圓明園也怎麼幹，不同的只是幹得更徹底，更漂亮，以至於蕩然無存。我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀製品。豐功偉績!收穫巨大!兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。

我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所幹的事情。

將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治於人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。

法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的乾乾淨淨的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國，那才是真正的物主。

現在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。

先生，以上就是我對遠征中國的全部讚譽。

維克多·雨果

1861年11月25日於高城居

那時候還是帝國，還是四處征伐搶地盤的年代，尚且有這樣的認知。

一百多年過去了，怎麼比一百多年前的人還狹隘呢？

再退一萬步講，就算你還是非常恨法國人。

你大可以對法國人破口大罵，畢竟如果不是耽誤了消防，如果不是法國人的失誤，如此歷史瑰寶也不會陷入大火之中。

在這個意義上，法國人，包括巴黎消防局都值得被釘在歷史的恥辱柱上。

但就算法國人傻逼，巴黎聖母院是無辜的啊。

到底是多狠心的人，才能看到這樣巍峨壯麗的歷史遺產，在熊熊大火中高塔傾倒，還能幸災樂禍的説”燒得真好“。

請不要為巴黎聖母院燃起的大火叫好，很噁心。

你是中國人沒錯，但別忘了在中國人之上，你還是一個人。