混血兒在亞洲為什麼“高人一等”？_風聞

“這些混血現在都混得怎麼樣呢？

今天就帶大家看看，混血兒們的現狀。”

環行星球是一個成員分佈於世界各地的神秘組織，每週都會邀請位於不同國家和地區的小夥伴跟我們分享他在當地的經歷和知識。

本期節目我們邀請到了在新加坡生活的勞拉申，今天她要跟我們講一講亞洲的混血兒們。

—  文字-勞拉申 / 審稿-大綠 —娶個洋媳婦或嫁個老外，在中國民間是件被羨慕的事。理所當然的，混血兒在中國也十分受歡迎，影帝劉燁的那對混血兒女諾一和倪娜、80年代的男神費翔，都很受追捧。日本和韓國也有類似現象，日美混血水原希子、韓美混血丹尼爾·亨利等。

《Nylon Japan》封面上的水原希子

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而混血兒在我國仍算是少數，事實上，更為普遍的混血現象在整個亞洲，尤其在東南亞，已有上百年曆史。

那麼，幾百年過去，這些混血現在都混得怎麼樣呢？今天就帶大家看看，混血兒們的現狀。

 葡萄牙混血 

“洗黑變白”，作廚師，當明星

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先來分享一個我親身經歷的小故事。

我有個教授，棕色皮膚，印度人長相，我以為大概是印度裔或南亞那邊來的學者吧，想必名字大概是辛格（Singh）、庫瑪爾 （Kumar）之類的印度名字。

然而教授的真實名字出乎意料，竟完全是西方人的名字，叫“里奧那多·塞巴斯蒂安”(Leonardo Sebastian)，一個拉丁語系南歐名字，像意大利、西班牙或葡萄牙人。

可是教授既不是印度人，也不是南歐人，而是個土生土長的新加坡人，南亞膚色，南歐姓名。我曾以為，是不是印度人想把自己洗白，所以特意改了名字，想把自己改造成西方人？

不可不提，在一個多種族移民社會，姓名的作用是很重要的，儘管它只是一個代號，卻以看不見的方式影響着一個人在這個多種族社會的位置。比如找工作租房子，即使從未見過面，但僅從一個申請表上的姓名，就能看得出這個人是什麼身份，僱主或房東可以僅憑名字來選擇種族偏好。

在一個後殖民社會里，歐美白人身份，仍然更容易被仰視。作為種族備受歧視的印度南亞人，擁有一個西式名字，或許可以在姓名歧視階段免除一些障礙。

但漸漸的我發現，像我的教授這樣，姓名與種族不符現象，非常普遍。我見過膚色更深的印度人，甚至從容貌可以看出是來自南印度低種姓，但名字卻非常西式，乍聽上去以為是好萊塢白人男星。

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那麼，這種取南歐名字的南亞有色人種，真的是為了隱藏真實身份，而特地改名換姓的嗎？

其實不然。這是一個特殊的羣體，追根溯源，他們是葡萄牙人在馬來西亞馬六甲留下的後代，名叫克里斯坦人（Kristang），在新加坡也有分佈。

16世紀葡萄牙海外擴張，佔領馬六甲，葡萄牙人與當地人馬來族、南亞人通婚，就留下這種歐化的印度混血人種，克里斯坦人作為少數羣體，至今仍然存在於馬六甲。

他們保留葡萄牙名字，吃葡國菜，在族羣內部文化活動上，還穿着葡萄牙或荷蘭傳統民族服裝，表演葡萄牙土風舞。克里斯坦人的語言也相當有意思，保留了很多葡萄牙語詞彙。我的教授，就是克里斯坦人。

克里斯坦人是葡萄牙人在馬六甲留下的混血後代

普遍具有印度人的長相，擁有葡萄牙語名字

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身穿葡萄牙傳統服裝

跳葡萄牙土風舞的克里斯坦人

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這不禁讓我聯繫到了葡萄牙人後代在亞洲的另一大分支澳門土生葡人（Macanese），起初，他們是葡萄牙人和被販賣到澳門的印度果阿人、斯里蘭卡僧伽羅人通婚的後代，後來融入華人血統，成了同時講葡萄牙語和粵語的雙語人種。

紀錄片《風味人間》裏記錄的澳門土生葡人

和他們的葡國菜

土生葡人有歐式混血長相，滿口流利的粵語

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大概是葡萄牙民族的特點，他們的後代會保留自己的葡萄牙語姓名、飲食、服裝和語言，將澳門葡國菜發揚光大。

《風味人間》中記錄的澳門土生葡人的

混血式葡菜“葡式海鮮飯”

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土生葡人的混血女子生得格外美貌，驚豔的面孔十分適合做明星，比如李嘉欣和梁洛施。

李嘉欣是土生葡人

葡語名Michelle Monique Reis

圖為李嘉欣在《墮落天使》的劇照

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 荷蘭混血 

當政客，搞體育，移民美利堅

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印象中印尼人都長得黑黝黝的，個子矮，粗壯，中國古代史記曾稱呼東南亞羣島原始人為崑崙奴，指代其膚色黝黑的特點。

雖然印尼大部分本土人是這樣的特徵，但我發現有一小部分印尼人卻高鼻樑深眼窩白皮膚，長得很歐式。

這是因為，曾是荷蘭殖民地的印尼，殖民時代有荷蘭人移民至此並與當地人通婚，留下了荷印混血，名叫Indo，也叫“Peranakan Belanda”。

這些荷蘭人後代，在殖民地時期是社會上層，由於擁有政治和軍事資源，即使印尼獨立後，他們許多人仍然擔任高官，電影《殺戮演繹》中就記錄了印尼軍方高層，他們擁有荷蘭人的白人面孔，與其他印尼人的容貌不同。

電影《殺戮演繹》中拍攝的印尼軍方高官

許多是荷蘭人後代

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印尼前國防部長、駐英國大使

Juwono Sudarsono是荷蘭人後代

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與葡萄牙人對故國文化與語言的深度眷戀不同，荷蘭人後代對荷蘭認同感並不強烈，他們與印尼社會的融合度很高，完全印尼化，成為這片土地的掌權者。

最有趣的是，印尼早期的“擺脱荷蘭殖民統治、民族獨立”思想，居然是荷蘭人後代提出的，也就是印尼著名政治思想家歐內斯特·德克（Ernest Douwes Dekker）,雖是荷蘭人後代，但顯然他對印尼的認同感更高，倡導印尼脱離荷蘭統治，是印尼民族英雄。

印尼民族獨立先驅歐內斯特·德克是荷蘭人後代

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作為足球大國的荷蘭，也將其體育精神和傳統留在了亞洲，印尼的荷蘭人後裔，就在印尼國家足球隊當了球星。

比如，這位出生於荷蘭阿姆斯特丹的

荷印混血小哥Irfan Bachdim

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然而，更多的荷蘭人後代，選擇了離開印尼，這是因為獨立戰爭後荷蘭後裔在印尼處境危險，但許多人並沒有選擇回到母國，而是選擇二次移民，去了美國，去追求美國夢。    

印尼電影《Ruma Maida》講述了荷蘭混血後代在印尼獨立時期的故事

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西班牙混血 

當選美冠軍

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菲律賓曾經的第一夫人伊梅爾達·馬科斯，因奢侈腐敗被趕下台，但年輕時的伊梅爾達曾是“中國人民老朋友”，也是當時的美女和時尚偶像，“馬尼拉小姐”選美冠軍。

她帶動了一種菲律賓特有的民族服裝走紅，這種服裝名叫瑪利亞·克拉拉裙，16世紀西班牙人佔領菲律賓後留下了許多遺產，這種裙子就是西班牙服飾的變體，扇子、手絹和麪紗，都是西班牙服飾遺蹟。

曾是“馬尼拉小姐”選美冠軍的第一夫人

伊梅爾達·馬科斯（右二）

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瑪利亞·克拉拉裙是一種西班牙混血服飾，

圖為菲律賓的西班牙裔美女

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由於擁有西班牙人血統，菲律賓的西班牙混血長得格外漂亮，就像澳門的土生葡人混血一樣，這些西班牙後代也擅長“靠臉吃飯”，在世界各大選美舞台，都有菲律賓混血女性的身影，菲律賓迄今為止已經出了三個世界小姐。 

左起分別為首位獲得世界小姐冠軍的Gloria Diaz、1973年奪冠的Margarita Moran和2015年冠軍Pia Alonzo Wurtzbach

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印度穆斯林混血 

發財、買地產

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印度、巴基斯坦的穆斯林來到東南亞後，與同樣信仰伊斯蘭教的馬來人通婚，其後代被稱為瓜夷峇峇孃惹（Jawi Peranakan）。

這個羣體一度是海峽殖民地時期的精英，主要分佈在今天的馬來西亞檳城。這個族羣擅長經商，辦報，投資房產。在今天的檳城，就有一棟瓜夷大宅保留，成為博物館。  

檳城的瓜夷團體排練舞台劇

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檳城的這棟豪宅是瓜夷人留下來的建築遺產

有阿拉伯風格，現已被改造為精品酒店

可以網上預訂哦

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中國式混血 

不像中國人，或，太像中國人

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最後説説我們大家最關心的中國人，中國人跟外族通婚的混血，究竟未來何去何從？

據我觀察，有兩個方向，一個是逐漸擺脱華人身份，一路向新文化狂奔；另一個就是再怎麼混血也不願拋棄中國身份，甚至對中國更加堅守了，比中國人還要中國人，一直活在中國的歷史記憶裏不願走出來。

​海峽華人：

當富豪、當貴族、搞西化

擺脱中華身份侷限、一路突破前進的，最典型就是土生華人，也叫海峽華人、峇峇孃惹，分佈在前英國的海峽殖民地幾個港口據點，即新加坡、馬六甲、檳城，以及泰國普吉島、印尼爪哇的幾個港口城市。

這些華人也就是我們大家熟悉的峇峇孃惹們，宗教是中國的，衣着飲食是馬來的，但教育和思維卻是西化的，多數接受英國、荷蘭精英教育，經營橡膠、錫礦、種植園等生意，充當西方人統治當地土著的中間買辦，發了大財。

陳氏峇峇望族，左為華僑銀行創始人陳振傳

右邊是他侄子，新加坡前總統陳慶炎

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泰國普吉島的峇峇孃惹望族

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《娘惹相思格》是2018年馬來西亞新傳媒公司推出的新劇

如果看新加坡版《小娘惹》覺得不過癮

可以追這部劇哦

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菲律賓“常來人”：

當大領導

初到菲律賓的中國人，被稱為“Sangley”，也就是“常來人”的福建話諧音，指常來做生意的人。

菲律賓華裔的本土融合度很高，不僅富可敵國，甚至進入權力中心，成為國家領袖，比如菲律賓著名的政治人物阿基諾家族，就是菲華混血。

阿基諾家族祖籍福建漳州，一家出了三個政治家

父親是著名政客，母與子都曾當總統

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科拉松·阿基諾和兒子阿基諾三世

（中文名許漸華）

分別於1986-1992年

和2010-2016年當選菲律賓總統

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印尼文登華人：

我是大清子民

然而，有不斷“去中國化”、向異文化靠近的人，就有不斷思鄉懷舊、活在過去、不願改變的人，比如在印尼雅加達近郊的丹格朗（Tangerang）。

有這樣一羣華人，他們的生活方式保持清代傳統，儘管也是土生華人，但生活方式和那些峇峇孃惹們不同，他們被稱為文登華人（Benteng Chinese）。

去參加文登華人的婚禮，簡直懷疑一夜回到大清朝，新郎穿着大清官員的朝服，女性戴簪子，今天連中國都沒人再這樣生活了，在印尼居然還有這樣一羣活在清代的人存在。

已經21世紀的今天，

居然還有身穿大清官服的新郎，活久見！

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越南明鄉人：

誓作大明王朝正統子孫

然而相比越南的明鄉人，文登華人只是小巫見大巫。明鄉人活在明朝，儘管生活在越南異鄉，但這羣明鄉人堅信他們仍活在大明王朝，是大明正統後代。

17世紀明末清初，平定三藩之亂後，忠於明朝的三千多遺民跟隨南明小王朝來到今日越南南部生活，自稱“明香”，指明朝香火。

今天在胡志明市有一座“嘉盛明鄉會館”，供奉着朱元璋雕像，寫着“恥作北朝臣，綱常鄭重；寧為南國客，竹帛昭垂。”

有趣的是，遷台後的國民黨人蔣介石、陳誠都曾為嘉盛明鄉會館贈與題詞，感懷國民黨政府的身世與明鄉人十分相似，懷念故國。今天，明鄉人在不斷減少，多數已經融入越南社會，族羣身份已經消失。

越南明鄉人的宗祠嘉盛明鄉會館

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越南阮朝官員潘清簡是明鄉人

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在百年的歷史長河中，混血兒們的命運隨着歷史推進而變換。當今世界，全球化與移民已成世界大趨勢，混血現象將持續增多，擁有雙重甚至多重身份與文化的混血兒們，在今天與未來，將如何在文化認同和自我實現間選擇，讓我們拭目以待。

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圖文：圖文編輯-橙子&白鷗、製圖-大綠