郭台銘出戰2020：媽祖託夢，志在必得?_風聞

早在幾年前，台灣省內就不斷有呼聲，請郭台銘出來選地區領導人，郭本人並沒有回應，也並沒有多少人當真，這種呼聲其實是對島內政客無能，低效的嘲弄，尤其是對民進黨在兩岸關係上倒行逆施的憤怒。

三年之後，郭台銘真的要轉戰政壇了，而且一出手就衝着地區領導人位置，什麼市長，縣長，民意代表這類選舉遊戲根本不玩，要玩就玩島內最大的賭桌，而且還是國民黨的VIP包間。

郭台銘參戰理由很充分，很正當，因為這是媽祖託夢所言，神明旨意，在島簡直正義得不能再正義。

郭台銘16日被記者問及2020之時，他回應，“要去先去問關公、媽祖”，17日上午他到台北板橋慈惠宮參拜，直言媽祖當晚託夢，請自己要為台灣人民做事、幫助年輕人，既然媽祖顯靈，所以他必須站出來。

下午3時郭台銘抵達國民黨中央黨部，接受吳敦義頒發的黨員榮譽狀。宣佈願意投入國民黨內初選，但不接受徵召，正式參選會在日後宣佈。

吳敦義肯定郭台銘是優秀、有功的好同志，尤其在國民黨經濟遭遇困難時，他以母親名義慷慨解囊，提供4500萬新台幣無息借款，愛黨之情令人感動。郭同志不但創業有成，而且是位黨齡50年的忠貞老同志。

關於郭台銘是否還算是國民黨黨員一事本來有疑問，2000年黨員重新登記時，郭台銘並沒有登記，所以他給人印象是無黨籍商界人士，不過，既然雙方已經談妥，這些都不是事，國民解釋是當時工作人員未及時通知老黨員郭同志。

此事轟炸了全台各大媒體版面，民眾反應有支持的，有吃驚的，有不滿的，有嘲弄，但不管如何，大多數人都相信郭台銘會贏下2020。

媽祖託夢，瞬間成了島內網絡段子靈感來源，“媽祖託夢叫我面試，媽祖託夢叫我找女朋友，媽祖託夢叫我買XX股票……”

郭台銘對媽祖是真信，他把誠奉神明與企業興衰視為因果關係。

全台灣有一半以上人口信奉媽祖，保守估計是三分之一，媽祖，是沿海地區中國人比較盛行的民間信仰，在古代，出海打漁就是生死由天，海上風雲變幻莫測，有很多迷信講究。

媽姐林默娘於公元987（宋元熙四年）重陽日得道昇仙後，就能平波息浪，化險為夷，救難解危，保佑漁民，歷朝歷代不斷加封，因此，她就成了我國東南沿海的保護神，不敬媽祖，就意味着和自己生命過不去。

在明代，媽祖娘娘已被追封為“護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃”，到了康熙58年，台灣有過一次統計，全台各個港口，水陸要道皆建有媽祖廟，香火鼎盛。

台灣被日本人侵佔後，媽祖崇拜受到壓制，1945年台灣光復後，又迅速恢復。

目前，全台媽祖廟有八百多座，從南到北有一條媽祖廟中心線，台南天后宮--雲林北港朝天宮--彰化南瑤宮--台中大甲鎮瀾宮--台北板橋慈惠宮，郭台銘就生於板橋。

除了媽祖，他又信公關，雙神並尊，因為他是山西晉城人（1996年他出生地區改為澤州縣），1987年11月受父親（1948年隨國民黨潰軍赴台，在警察局任職）之命第一次來家鄉，帶着原配林淑茹尋根祭祖，第二次回鄉是1998年，第三次是2001，除了林淑茹，還帶了女兒郭曉玲，每次都要修橋補路，捐資助學。

關公是道教神明，但在台灣省內他是單獨供奉，象徵團結，忠誠，仁義，郭台銘發跡後，關帝信仰也融入了企業文化。2013年他還率企業高層來山西拜請關帝到台灣出巡。目前全台關帝廟約有三百多座，關公入台並廣受崇拜與媽祖不同，關公是自上而下推行的，推動者是鄭成功，當時是有政治需要。

雖然媽祖，關公信奉者在台灣地區信眾極為龐大，但組織性和行動性，遠不如基督教，天主教這些一神教。所以許多台灣人的宗教有多重性，我記得費玉清説過一件趣事：他們打麻將，上半夜手氣不好，念上帝保佑，阿門！下半夜手氣還不行，改唸菩薩保佑，阿彌陀佛！

從政治角度看，郭台銘打媽祖牌，有利於選票吸收，在經商辦企業方面他已經讓台灣人相當崇拜，成功書籍流傳於社會，錢，就是能力，何況是在台灣這樣一個金錢社會，宣傳方面已經鋪好了路。

志在必得的郭台銘，也面臨着選舉難關，他説過：民主不能當飯吃，民主與GDP無關……這些話對島內政壇，尤其是對凡事必捆綁意識形態的民進黨來説是“價值觀逆流”，對於“民主”萬能者來説，選票給他就是“反民主”，而且鴻海集團的管理精神本來就“非民主”。

鴻海集團旗下公司近乎於殘酷的管理制度，以及釀成的多起悲劇，也不利於白領藍領階層對他的支持。

除了民調關口要闖之外，郭台銘接下來還要面臨國民黨內政治鬥爭一關，並不是所有大佬都支持他通過初選，儘管表面上都説是好事。

王金平派系很可能會拆台，因為王金平已宣佈參選，而支持韓國瑜的人馬更是難以接受郭台銘提出的“霸王條款”---不接受黨內徵召，只願意參加初選。

不接受徵召，其實就是反對徵召，如果徵召機制停轉，那麼挺韓派的連署活動就失去了意義，韓國瑜剛從美國回來，他雖然表態暗示不參選，要先把高雄的事辦好，但這不是韓國瑜個人的事。

挺韓派堅持認為誰的贏面大就派誰選。徵召韓國瑜，他就可以順勢解套高雄，搞初選，韓國瑜就沒有機會，因為他不會也不能主動放棄（拋棄）高雄市長職務。

目前國民黨內部支持初選制與支持徵召制的比例大約為三比一，郭台銘敢提出的“霸王條款”，肯定有大佬給他交了底。如果這事搞不定，黨內就可能再分裂，誰能保證韓國瑜不會豁出去？乾脆脱黨參選，反正人氣如此之高。

我總結一下三位主要涉事人的態度：

韓國瑜：迴避參選問題，不主動，但也不拒絕，關鍵是需要徵召，其實就是想要參選。

王金平：主張初選制，但不反對徵召，就算徵召別人，他也要堅持參加初選，直接了當地説，這一派就是攪屎棍，希望不大，破壞力很大。

郭台銘：主張初選制，但不接受徵召。如果徵召，他就退出，金主爸爸口氣就這麼強硬。

徵召和初選到底有什麼本質區別？

徵召是走基層路線，由普通黨員發起連署簽名，他們認為值得信任，勝算較大的同志。

初選是走高層路線，報名登記的人選，由國民黨幾位大佬定奪由誰參選。

郭台銘“突然”殺出，宣佈參選意願，他肯定早就得到國民黨大佬背書，依他的風格，也不會想將命運交給基層決定，我總不能出錢還當孫子吧？

韓國瑜風頭之勁，國民黨高層大佬看在眼裏會舒服？但基層黨員就沒有這種心結。

總體來看，韓國瑜會讓一步，2020繼續當他的高雄市長，畢竟保持理性，維護關係是最重要的，來日方長。

郭台銘贏蔡英文或是賴清德，可謂志在必得，前提是不被爆出什麼大丑聞。

“強勢從政”的他將可能改變台灣地區的政治風格，評價他將來在國家統一方面的貢獻幾何？為時尚早，但只要他能踩下島內“去中國化”的剎車，便已是歷史功德一件。

既然媽祖請他出來選，那麼媽祖肯定更期盼國家統一。