美哉，我大中國！他環球旅行15年，拍下的風景美哭千萬網友_風聞

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作者：慕江塵

一生能有這樣一點奢侈的愛好，是難得的幸事。

你有過被“美哭”的感受嗎？

有一個人的微博底下，無數網友天天喊着自己被“美哭”：

“你讓我看到了不一樣的中國！美到讓我驕傲了！”

“啊啊啊，這是我的故鄉！怎麼可以這麼美！”

“這大概是把祖國拍得最好看的攝影師了！”

15年間，他完成環球旅行，拍下無數煙火人間的美景，出版的攝影教程一路暢銷，讓人想去他鏡頭裏的每個地方旅行。

同時，他也是一位作家，寫下的文字飽蘸深情，極富哲思。他在行攝之際關切文化來處，呈現不一樣的“二十四節氣”，詩情畫意到讓人不覺吟誦起穿越千年的詩詞。

他就是知名人文地理攝影師、作家陳帆。Getty Images簽約攝影師，網易年度最佳風光攝影師，三星、魅族攝影大賽評委，攝影講座客户包括奔馳、哇哈哈、中國銀行等。作為暢銷書作家，出版多本人文地理及攝影類書籍，最新力作《人間時節》由北京大學出版社出版熱銷中。

想知道他有着怎樣的經歷嗎？世界華人週刊特別採訪，為您呈現陳帆行攝背後的故事。

15年環球旅行，最愛還是中國

提及人文地理攝影師這個職業，不知道有沒有人像我一樣羨慕地想：工作就是浪！一路旅行拍攝，吃吃喝喝，飽覽世間絕景，順路就能把錢賺了，簡直不要太爽！

如大多數人所見，作品能把人“美哭”的陳帆，生活即是如此。現在定居杭州的他，每年都會有很多時候在拍攝的路上。

15年裏，陳帆作為環球旅行攝影師遊歷了30多個國家。不過，海外遊歷拍攝多年以後，他最終還是選擇讓鏡頭回歸祖國的山山水水，“走過一圈才發現，最愛的，最有共鳴的依然還是祖國的山河風景。”陳帆説，“這裏的風土人情，才會有發自內心的觸動，因為它背後承載着我們悠遠的文化與歷史的印記。”

欣賞他鏡下的世界，總讓人心馳神往。

是清晨的廣西陽朔，起伏的山尖在縹緲的雲霧中若影若現。

是晨輝裏的新疆白樺林，圖瓦人的小木屋升起了裊裊炊煙。

是雨聲裏的浙江靈隱寺，檐下的僧人合掌低語，抬眼是葱鬱的青山。

是風煙中的甘肅敦煌，一支駝隊途徑蒼茫戈壁後留下的一夢大唐。

他呈現出世界各地的風土人情，而對於中國，則有着區別於一般人文地理攝影的別樣韻味。有媒體評論：“這大概是把祖國拍攝得最好看的攝影師了。”所言並不誇張。

對於觀者而言，陳帆的鏡頭總能投注到除卻普通風光完美構圖外的地方，展現別樣的韻味。譬如江西苗寨的女紅，湘西鳳凰的花燈，浙江杭州的龍井新茶……

在陳帆這裏，文化的歸來不止於一個符號，也不止於一箇中國化的元素，而是關於一座城的歷史，一個人的故事。讓人除了美和絕美的感嘆，還有着詩情畫意的體味和帶着温度的感動。

這或許與陳帆的性格和教育經歷有關。本科畢業於蘭州大學哲學系，碩士畢業後他居然成為了攝影師，一步一步走上專業攝影的道路。如此跨度之大的“改行”經歷，每當提起，不僅普通人感到意外，連陳帆自己的大學同窗也覺得不可思議。

陳帆説自己走上專業攝影的道路也是意外。因為工作關係接觸到攝影，他發現攝影是非常順手的表達工具，而自己的確有所擅長，漸漸地便堅持下來，而這一堅持，不知不覺就有了十多年。

為拍一張美圖，

千里奔波，只睡3小時

有詩云：“天生一個仙人洞，無限風光在險峯”。世間絕景，風光旖旎之處，往往也在常人難以到達之處。對於人文地理攝影師而言，想要展現出世界的別樣之美，所付出的辛勞遠遠不止長途跋涉，登上險峯這麼簡單。

即便是對於“攝影是非常順手的表達”的陳帆，除了技術的考驗，也有着常人難以想象的艱辛。

與我聊天的時候，他説自己最近剛從山西回來，又去拍攝北京故宮。在我羨慕不已的時候，他説自己最近只睡三個小時，而拍攝是“帶着任務帶着壓力去的”。

▼ 故宮（請橫屏觀看）

行攝之路上記憶猶新的一次，是陳帆去色達拍攝。在色達，他遭遇了未曾預計的高反，痛苦到一夜無眠。可身體如此難受的情況下，他一見窗外的天空開始泛白，一骨碌就爬起來了。他穿戴整齊，扛着三腳架穿過雪地來到山頂，靜候日出的到來。

陳帆描繪當時的場景：第一縷陽光穿透山脊的雪層，灑落在佛學院的山頂。瞬間有一種光明初降的錯覺。大大小小的經殿彷彿剎那間從深夜中被喚醒，金光熠熠，晨霧、煙雲交織在一起，在佛學院的上空緩緩地流動，雲蒸霞蔚，虛無縹緲。

山頭的經幡，在風中上下飛舞，呼呼作響。

偌大的山谷，只有他自己一人。

陳帆説，這種體會，他永生難忘。此時此刻，他幾乎忘卻了自己前後一週飽受高原反應的折磨，忘卻了旅途中獨自一人的孤寂，忘卻了不久前才在深夜暗下的不再這般苦楚出行的決心。

▼雲南梅里、西藏納木錯、珠峯、甘肅甘南等地（請橫屏觀看）

而這樣跋涉千里，起早貪黑的生活幾乎是陳帆的常態。為了捕捉完美的光線，呈現更好的效果，陳帆常常三更半夜起牀，睡眼惺忪地抹黑到達拍攝地，守着三腳架等光線。

為了拍攝台灣黎明日出，陳帆三更起牀，爬上山等候日出前後半小時，拍攝完畢收拾器材，發現才六點半而已，普通遊客可能還在睡夢之中。

為了拍攝光影流連的街道，陳帆冒着大雨鑽進人潮洶湧的巷子，三腳架沒法展開，為了讓器材不被淋濕，將傘掛在脖子上，僅是匆忙拍了兩三張，渾身上下就已濕透。

為了呈現幽藍靜謐的夜景，陳帆查閲資料發現合適的機位在陡坡的石塊上，只有3個，於是他還在烈日炎炎的中午就揹着器材登山，大汗淋漓地到達拍攝地，烈日曝曬四個多小時直到日暮，就為一張台北101大樓的夜景。

為了拍出朝霞和海浪的相依相伴，陳帆打着手電筒抹黑到達海邊，偌大的海域僅他一人，耳畔是一陣一陣的水浪聲。

饒是如此，陳帆為爭着“天時地利”而付出的艱辛，都在美被捕捉的一瞬變得值得。

▼ 台灣阿里山、南投、花蓮、墾丁、野柳、九份、101、西門町、基隆（請橫屏觀看）

陳帆笑稱自己這樣起早貪黑是“人文風光狗”。因為相較於商業攝影，人文攝影投入的時間金錢很大，而物質回報率卻很低，陳帆也常常建議以攝影為收入的攝影師，儘量選擇人像、靜物、環境等商業攝影的方向。他能在人文攝影上堅持下來，最重要的是非功利的純粹的喜愛。

但同時他説：“我還是覺得幸運，通過這樣漫長的旅行去認識未知的世界。對於攝影而言，鏡頭對着的雖然是外面的世界，拍下的卻是自己的內心。人生是一個與世界交流並與之感應的過程，我認為，一個真正的攝影師不會只專注拍攝，他更關心如何與這個世界進行對話，而攝影就是他的表達方式，旅行則為他提供了歷練人生的廣闊舞台。”

對陳帆而言，這是一場和自然，也是和山川湖海、日月星辰的對話，是自己和自己的對話，它寧靜、純粹、簡單、也更直接。儘管喜歡它需要起早貪黑，舟車勞頓，風餐露宿，他卻甘之如飴。一生能有這樣一點奢侈的愛好，是難得的幸事。

▼廣西桂林、青海青海湖、內蒙額濟納、青海祁連、雲南瀘沽湖、四川稻城、西藏珠峯、台灣基隆、雲南洱海（請橫屏觀看）

詩情畫意，不一樣的“二十四節氣”

許多人常説，陳帆鏡下的人文風景有着不一樣的感覺。具體哪兒不一樣，若要細講恐怕很多，而“詩情畫意”卻是不可忽視的關鍵。

這或許與陳帆同時是一名作家的身份有關。出版了多本攝影教程和散文隨筆集的他，還以中國傳統文化中的“二十四節氣”為切入口，細數了中華文化脈絡和藴含的天人之道，出版了攝影文集《人間時節》。

讀陳帆的圖文，你會感受到一種油然而生的詩情畫意。

立春時節，他會想起白居易的“白日斜漸長，碧雲低欲垂”。攝影是畫，文是詩，他信手拈來的詩詞，搭配如畫的攝影作品，讓人油然而生忘我的情思。

見了那三月三的暮春出遊，他又娓娓道來《鄭風》裏描繪的場景：青年男女相約河邊出遊，以傳愛慕之情。

時而，他又則提及某株山草在《本草綱目》裏記載的妙用。

見了盛放的桃花，他講述桃花潭李白和汪倫的友情，桃花塢唐伯虎的寂寞。

便是那飄揚的裙裾，他也會聯想到趙飛燕的留仙裙，白居易《琵琶行》裏流落的江湖歌女……

而這樣獨特的美，是陳帆以“二十四節氣”的切口，從不一樣的視角深入呈現的。

我們都知道，作為古代訂立的用來指導農事的補充曆法，二十四節氣是農耕文明的產物，直至今天也與我們的生活有着緊密聯繫。許許多多的攝影師在拍攝節氣之時，通常會從物候和植被等方向去展現。

陳帆認為這樣的拍攝很正確，卻略顯單一。他覺得，節氣是一個切入口，節氣中的自然風物背後，藏着全方位的中國傳統文化，在天地自然的法則背後，是中國古人思考人與自然的智慧結晶，藴含天人合一的哲學理念。

在他看來，“蒹葭蒼蒼， 白露為霜”這是從《詩經》中翩躚走來的節氣。

“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”這是唐詩中生動形象的節氣。

“霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲”這是宋詞中清新婉約的節氣。

無數古人都曾用凝練的詩歌，對節氣進行了透徹表達，所以，陳帆結合這些明顯有中國意象的畫面，傳達詩詞意境，來喚起讀者心裏的那種家國情懷，那種情感的共鳴。

也正因如此，這些人文超越了簡單的景象，而有了文化的表達。江西無錫的爛漫櫻花，浙江杭州的龍井新茶，甘肅敦煌的曉月殘星，湖南衡山的金色稻田……一張照片，藏着所遇之人的僕僕風塵，藏着朝堂江湖的百年風雲，藏着一方水土的悠悠故事。

曾問陳帆，大量圖文筆墨描繪的這些中國文化，是否正在遺落，而中國文脈又是否在“冷門”？他堅定否定，認為這是我們因不自信，而將落後歸結於文化的錯覺，“與其他外來文化和宗教相比，中華傳統文化提供的生活規範、德行價值及文化歸屬感，發揮着其他文化要素所不能替代的作用。”

隨着“國學熱”、“傳統文化熱”的興起，説明我們正走向偉大的復興征程，而文化則是復興的核心，他非常樂意看到這樣的文化迴歸。

而他在這樣的思考中寫下的文字，並非枯燥的説教，相反，既有兼具哲思的文化散文，也不乏扣人心絃的情詩。

“每次遇到好的風景，總會單純地想起你，聽人説，把一個人藏在心裏，藏久了，就會跟在身邊一樣了。七月十八，我在武當。”

“儘管下着雨，依然無法掩藏它滴落的一滴淚。情之所起，一往而深，可惜到後來，很多時候往往會由深轉淺，相忘於江湖。”

“我等本是看客，你卻入了迷，在別人的故事裏，流着自己的淚。”

“思念如馬，自別離，未停蹄。”

每每讀之，總讓人心神激盪；掩卷深思，心中又恰似故人來訪。誰説這眼前景，沒有住着一個心上人呢？

▼ 新疆伊寧、吉林霧凇島、新疆天山、新疆禾木、浙江杭州西湖、內蒙阿拉善、新疆白哈巴、江蘇震澤、山東榮成（請橫屏觀看）

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行攝之外，有一種靜的生活

行攝之外，陳帆自稱是一個日常宅。攝影對他來講是一個切入口，並不是他生活的全部，在不拍攝和不講座不授課的情況下，他會在家看書，修照片或者看美劇。他也能對人們熱議發表評論，知道發生了哪些大事，卻很少去關注那些不必要的信息。

越劇《班昭》中有一段唱詞：“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學問欺富貴，真文章在孤燈下”，實在一點不錯，對於像陳帆這樣的天賦型選手，想要做好一件事，也離不開如琢如磨的努力。在撰寫《人間時節》這本書的時候，陳帆為挑選照片、查閲資料、撰寫文章等，有過半個月沒有下樓的經歷。

這讓人在欣賞他作品的同時，不禁反思，我們大多在喧囂中刷着不必要的流量，在信息的轟炸聲中，再也耐不住氣，再也沉不下心，我們的生活，又剩什麼呢？

其實，不管是出遊打卡，還是日常宅，無論選擇怎樣的生活方式，陳帆希望，“找到與自己契合的路線，帶着期望，隨行隨走，去閲讀這個世界，用心感受，從而獲得安慰與力量。”

不禁感喟，於華夏綿延江山中拍攝下旖旎風景，於中國浩蕩文化中記錄下時代璀璨，陳帆這樣的人生太有價值，這樣的生活太有魅力，這樣的堅持也太需要一股韌勁。

而此刻的陳帆，又在路上了吧，他書中所言的一段話，幾欲讓人熱淚：

“在那些山野裏，人跡罕至的地方，往往有真正古典意義上的中國。經過百年現代化大潮盪滌之後，在這些短暫安寧的角落，一些文明的碎片依稀可尋，能去發現並領悟，其實是一種榮幸。”

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