近代世界史的標本：海地_風聞

　　1492年，哥倫布到達美洲，先在一個島上登陸，哥倫布認為還沒有到達日本和亞洲大陸。他繼續尋找，很快就到達了現在的海地。當時海地的居民是印第安人。哥倫布為了返回西班牙報告大好消息，將一部分船員留在了海地，建立了歐洲人在美洲的第一個據點。因此，海地的近代歷史隨着歐洲人“發現新大陸”的歷史一起展開。 

　　海地還是人類近代史上第一個從殖民地手中獨立的國家，而且，不像美國是歐洲人擺脱歐洲人的殖民統治，海地獨立後，建立的是一個真正黑人的國家。海地的《憲法》經過幾次修改，最後參照美國《憲法》制定。但是，500年來，所有的歐洲國家都藉助“發現新大陸”的歷史契機，都成為富裕的國家，海地至今仍然是全世界最貧窮的國家之一，也是矛盾衝突不斷的國家。海地因它的特殊性，成為世界500年曆史的一個重要標本。瞭解海地的歷史，有助於我們更好地瞭解世界。 

　　海地並不是一個物產貧瘠的地方，相反，海地的自然條件很好，物產豐富，土壤肥沃，地理位置也很重要。哥倫布選擇這裏建立歐洲人在美洲的第一個據點，不是沒有道理的。正是由於海地自然環境的優越，才造成歐洲列強勾心鬥角地爭奪海地，最終導致了海地今天的局面。 

　　要公正地理解歷史、瞭解歷史，我們首先應該放棄歐洲人看待歷史的立場。在歐洲人的眼中，偉大的哥倫布“發現”了“新大陸”，這個説法就是有問題的。“發現”是指原先不知道，後來被知道了。按照這種解釋，“發現新大陸”只能適用於歐洲人，而不能適用於全人類。美洲原先不是沒有人居住的地方，海地同哥倫布到達之前的美洲每一塊土地一樣，居住着印第安人。站在人類的角度，美洲不是新大陸。即便在幾萬年前，第一批到達美洲的人可以算作“發現新大陸”，這個榮譽也只能歸到那些沒有留下名字的先民頭上，而不能歸到哥倫布頭上。哥倫布“發現新大陸”完全是歐洲的立場。 

　　上述説法歐洲人自己也早就意識到了。但是，哥倫布“發現新大陸”的這個提法始終被承認，一個重要原因是，歐洲人當初認為美洲是沒有人的，是無主的土地，是可以隨意佔用的。那麼，印第安人呢？按照當時歐洲人的觀念，印第安人不算人。因此，哥倫布“發現新大陸”的説法就能正式成立了，歐洲的歷史順理成章地成為人類的歷史。 

　　直到幾百年後，歐洲啓蒙運動時期，在自由、民主、平等、人權等等偉大的口號下，歐洲人依然把全世界不同民族分為四等。最高等級是歐洲白人，第二等是亞洲黃種人，第三等是非洲黑人，第四等是印第安人以及其他土著人，例如太平洋島嶼、澳大利亞、新西蘭等地。歐洲人解釋説，人人平等是指人格的平等，只有歐洲白人才有最健全的人格，其他人種的人格都不健全，越往下越低。所以，“人人平等”不適用於歐洲白人以外的人種，除非他們進化成歐洲文化的一分子。由此，我們就能理解處於人格等級下方的印第安人為什麼會有後來悲慘的遭遇。 

　　海地位於加勒比海中一個名叫伊斯帕尼奧拉的大島上，這個島上現在有兩個國家，海地位於島的西部。哥倫布到達海地時，伊斯帕尼奧拉島上，一共居住着100萬左右的印第安人。哥倫布留下44名船員，在海地建立了第一個固定據點後回到西班牙。當他於1493年第二次遠赴美洲，再次回到海地的時候，第一個據點已經被印第安人拆毀，原先留下的44名船員也無一倖存。 

　　由於缺乏歷史資料，我們不知道哥倫布走後，那44名船員與當地印第安人之間發生了什麼。但是，從哥倫布的日記中我們可以看到，印第安人初次見到歐洲人的時候都很友好。直到很多年以後，“五月花號”到達現在的美國，印第安人對他們依然是友好的，送吃的，送穿的。美國的“感恩節”就是這麼來的，感謝對象是當初印第安人的無私幫助。因此，哥倫布留下的那44名船員的不幸命運，我們沒有理由認為是印第安人主動挑釁的結果。現在有確切資料表明，哥倫布的船員中，有不少是在西班牙監獄裏服刑的罪犯，目的就是讓他們執行最危險的任務。 

　　然而，第一批留駐美洲的西班牙船員確實遭遇了不幸。哥倫布很生氣，他開始向印第安人徵税，徵税的名目就是“黃金税”，哥倫布就是衝着黃金去的。這一年，哥倫布在海地建立了歐洲人在美洲的第一塊殖民地，印第安人成為殖民地最早的奴隸。不到10年的時間，1502年，包括海地在內的伊斯帕尼奧拉島，全部成為西班牙殖民地，印第安人的反抗被粉粹。 

　　50年後，該島上的印第安人只剩下500人，附近較小的兩個島嶼，現在的牙買加和波多黎各島上的印第安人被徹底殺光。此後不久，海地的印第安人徹底消失。 

　　我們今天有一個來自西方的詞彙，叫做種族滅絕。這個詞彙是西方針對某些殘暴政府的法律和道德武器，但是，當年西方人在美洲的所作所為，正是不折不扣地種族滅絕：一個都不剩。西班牙人在這幾個島上殺了多少印第安人，數字不太一樣，因為那時候也沒有人口統計。有一種説法是，島上100萬印第安人全部消失了，另一個數據是，西班牙人在島上殺掉了25萬印第安人。據不完全統計，哥倫布“發現新大陸”後，歐洲人在美洲的出現，300年後，美洲印第安人的數量從4000萬下降到不足800萬，一部分死於直接屠殺，一部分死於歐洲人帶來的流行病，還有一部分死於勞役，等等。理由是：印第安人不是人。 

　　作為一個殖民地，歐洲人不可能自己親自勞動。很多印第安人死於殖民者殘酷的勞役和剝削，印第安人作為美洲殖民地最早的奴隸，其非人的待遇和歐洲人帶來的疾病，也是導致他們大批死亡的原因。歐洲殖民者沒有了奴隸，沒有了剝削的對象，他們到哪裏尋找廉價勞動力？靠誰幫他們生產財富？於是，黑人出現了，非洲黑人奴隸成為他們發財的工具。海地真正的歷史即將開始。 

　　加勒比海盜根據地 

　　海地這個名字是印第安語，意思是“多山”，原來是印第安人對整個島嶼的稱呼。這個島嶼在加勒比海中，是面積僅次於古巴的第二大島（古巴的名字也來自於印第安語）。 

　　西班牙人到達海地後，當地的印第安人很快就發現新來的人是一批強盜，美洲印第安人反抗殖民統治最早也從海地開始。西班牙人到達海地時，當時島上的印第安人分屬幾個部落，其中一個哈瓦部落的酋長名叫阿圖依。哥倫布1493年在海地建立美洲第一個殖民地後，由於實行野蠻的暴行和屠殺印第安人的政策，1496年，阿圖依率領部落勇士，與西班牙人展開了戰鬥。由於武力相差懸殊，阿圖依的部落損失慘重，阿圖依不得不帶着少量倖存者撤離海地，來到了古巴。這些從海地逃亡的印第安人，殘部只在古巴建立了一個小村莊。 

　　然而，西班牙人並沒有放過他。1511年，西班牙入侵古巴。因為阿圖依有過同西班牙人作戰的經歷，他被古巴島上的印第安人推舉為領袖，率眾抵抗，使得西班牙人在古巴進展緩慢。阿圖依最後是被西班牙人燒死的，死亡年份不太確切，一種説是1512年，另一種説是1515年。阿圖依在戰場上被俘，臨刑前，西班牙神父勸他皈依天主教。説是皈依之後，死了便能上天堂。阿圖依這位英勇的印第安酋長對天主教神父説：“有西班牙人的天堂，我不去！” 

　　阿圖依最後被燒死，古巴的印第安人後來也徹底滅絕。除了在美洲大陸地區，由於地理條件的原因，部分印第安人還能在偏遠地區苟活外，加勒比海島上的印第安人無一倖存，美洲大陸沿海地區的印第安人也一樣。阿圖依臨死前的遺言，代表了全體印第安人對殖民者的痛恨。 

　　西班牙殖民者的隊伍裏，一直有神職人員，他們代表上帝，觀看着殖民者對“野蠻人”的殺戮。此後不久，1532年，在西班牙殖民者滅絕印加帝國的時候，神父同樣要求印加國王皈依天主教。印加國王以為皈依便能免於一死，便成為了上帝的子民。結果，西班牙人沒有用火刑，而是用絞刑處死了印加國王。其中的區別是，天主教只對異教徒採用火刑，而印加國王不管是否皈依上帝，都難逃一死。 

　　歐洲人號稱自己是文明人，他們來到美洲，發現印第安人有一種“落後”的制度，便開始大肆推廣這種“落後”制度，這個制度在印第安人那裏稱為“米塔制”。“米塔制”原先是印第安人輪流派遣勞動力，定期參加公益勞動和大型工程建設的傳統。西班牙人發現這種制度特別好，便將其變成一種強迫的勞役，印第安人在這種制度下，淪為了奴隸。而且，這種制度是經西班牙王室批准的。西班牙人的“米塔制”表面上規定印第安人部落每年要派一定數量的男子為西班牙人無償勞動四個月，事實上，大多數印第安人都有去無回。現在有專家估計，服役者的死亡比例高達70-80%，僅在秘魯，死於“米塔制”的印第安人就達800萬。可見，歐洲人帶給印第安人的，沒有文明，只有更加野蠻。 

　　除了西班牙，葡萄牙人也同樣罪惡累累。黑奴貿易最早就是由葡萄牙人開始的。葡萄牙人佔據現在的巴西后，成立了很多全副武裝的“奴隸捕獵隊”，深入南美洲腹地捕捉印第安人，賣作奴隸。原因很簡單，從非洲把黑奴運過來，比在本地捕捉奴隸成本高。這些“奴隸捕獵隊”少則數十人，多則數千人，還有天主教神父隨行。這種“奴隸捕獵隊”存在了200年，被捕獵的印第安奴隸數量約300萬。但是，西方人的歷史記載，只是説這些“探險隊”最終在巴西腹地發現了金礦和鑽石礦。 

　　正是由於西班牙、葡萄牙等早期殖民者對印第安人的殘酷和暴虐，導致印第安人口快速大幅度下降，殖民者失去了創造財富的廉價勞動力，最終使得黑奴貿易規模越來越大。這是後話。隨着印第安人的消失和滅絕，有一段時間，美洲部分地區變成了“無人區”，海地就經歷了這樣一段時期。由於西班牙人用了50年時間，就將島上的印第安人徹底滅絕，哥倫布最初創建的殖民地，失去了勞動力。在海地的西班牙人不得不拋棄了大部分種植園或牧場，海地成為一片荒涼之地。 

　　最近幾年，好萊塢有一個系列電影《加勒比海盜》很受歡迎，這個電影反映的背景就是海地印第安人滅絕後，西班牙人不得不縮小了在島上活動範圍，海地島的大部分荒涼地區成為海盜的據點。這些海盜大多數是英國人、法國人、荷蘭人，他們針對的就是西班牙人。因為，當初最強大的西班牙帝國壟斷了美洲到歐洲的貿易（後面還會講到），英、法、荷等國，不得不採取海盜方式發一點小財。 

　　1492年，哥倫布第一次在美洲登陸的地點是現在巴哈馬羣島中的一個小島，這是一座長13英里，寬6英里的珊瑚島，原先被印第安人稱為“瓜納哈尼島”，哥倫布將其命名為“聖薩爾瓦多”，意思是“神聖的救世主”，這個救世主救了誰？後來，這個小島改名為“華特林島”。“華特林”就是一個英國大海盜，英國人為何不避諱這些海盜？因為，英國海盜後來成為了英國皇家海軍。 

　　為了給海盜們提供服務，一些英國人、法國人、荷蘭人來到荒涼的海地，沒有勞動力辦種植園、牧場，只好辦獵場。他們靠打獵，向海盜們提供肉食等補給品。於是，海地島上靠着海盜生意，非西班牙的歐洲人越來越多。在海地島的西部，法國人數量佔據優勢，到1665年，法國宣佈海地島西部屬於法國的殖民地。1679年，西班牙不得不接受這個現實，海地島被分成兩部分，西部三分之一歸法國，稱為法屬“聖多明克”，後來成為現在的海地。東部三分之二仍歸西班牙，稱為西屬“聖多明克”，後來成為現在的多米尼加。 

　　其實，海地的印第安人滅絕以後不久，黑奴貿易也已經開始了，只不過正式成為法國殖民地後，黑奴貿易才大規模展開。 

　　海地的輝煌與黑暗 

　　1679年，西班牙正式承認海地成為法國殖民地後，法國政府開始限制當地的海盜活動，並且勸説獵人們定居到殖民區。為了讓這些法國人能夠生存，法國開始向海地大量輸入非洲黑奴，大規模的種植園得以欣欣向榮，殖民地為法國賺了很多錢。100年後，海地成為法國經濟領域乃至世界經濟領域的重要角色。 

　　法國在歐洲也是一個農業大國，歐洲的重農主義思想，法國是很重要的發源地。因此，法國人在海地，主要也是經營農業。海地的農作物主要有煙草、棉花、甘蔗和咖啡等，尤其以甘蔗和咖啡最為著名。1780年，歐洲市場上40%的蔗糖和60%的咖啡都產自海地。海地出產的上述農產品，比整個西印度羣島加起來還要多。1791年，海地的蔗糖產量佔據世界首位。這個當今全世界最貧窮的國家之一，居然還有如此“輝煌”的過去，也許令很多人想不到。 

　　但是，殖民地經濟的嚴重不平衡在這時也已經顯露，以農業為主的海地，糧食不能自給，每年都要進口大量糧食。同時，殖民地的收入，絕大多數都被宗主國傾銷的工業產品抵消掉。1789年，法國的出口貿易總值1700萬英鎊，其中1100萬是出口到海地的。（殖民地經濟的危害以後再詳説。）不管怎麼説，在殖民地經濟的推動下，海地成為法國最為富庶的殖民地，海地也被稱為加勒比海中的“一顆明珠”。 

　　然而，海地在法國殖民期間的繁榮，完全是建立在廣大黑奴悲慘生活的基礎上。法國統治的100多年間，海地從印第安人滅絕後的“無人區”，變成一個世界經濟的支柱，完全得益於近50萬的黑奴（海地的白人人口不超過2%）。然而，實際被運到海地的黑奴數量遠遠不止這個數，50萬左右的黑奴只是海地革命前存活下來的黑奴數量。到18世紀末，海地島每年進口的黑奴佔西半球奴隸輸入總量的三分之一。 

　　海地革命後，一個名叫亨利-克里斯托夫的起義領袖自封為皇帝，他曾經就是一名黑奴，經歷了從奴隸到皇帝的大跨度飛躍。克里斯托夫在他的回憶錄中寫道：“（白人）將黑人倒掛起來，將他們釘死在木板上，將他們活埋，將他們裝入麻袋扔到河裏，強迫他們吃屎，用鞭子抽掉他們的皮，將他們綁起來讓螞蟻和蚊子吃他們，將他們活活扔到沸水中，將他們綁到大炮前轟碎，讓狗吃他們……”。現在，人們完全可以冷靜地觀察那個年代，如果沒有奴隸這種廉價勞動力，資本主義就無法靠殘酷剝削，快速完成鉅額原始積累。所有殖民地的繁榮，僅僅只是宗主國的繁榮，與奴隸無關。 

　　不僅海地如此，整個美洲殖民地全都如此。黑奴貿易最早起源於15世紀中葉，但當時的黑奴只是運往歐洲。哥倫布登陸美洲後不到10年，1501年，西班牙國王批准將黑奴運到美洲，1502年，海地島上第一次出現了黑人，這也是運到美洲的第一批黑奴。我們説海地是標本，因為它擁有很多世界第一，其中就包括美洲最早的黑奴貿易，美洲的黑奴制度就是從海地開始的。 

　　據現代學者保守推測，16世紀，販運到美洲的黑奴總數為90萬，17世紀為275萬，18世紀700萬，19世紀400萬，總數約1500萬。這個數字是到達美洲形成奴隸交易的能夠統計的數量，一般認為，奴隸貿易的總數約為2000萬。另據估計，至少有200萬黑人，根本沒有到達美洲，死在航行於大西洋上的輪船裏。運輸過程中死亡的奴隸，超過總數的十分之一。至於沒有進入奴隸市場交易的黑奴到底有多少，恐怕難以徹底統計。 

　　由於西班牙人最早到達的是加勒比海諸島，這裏土著印第安人的命運最為悲慘，因此，加勒比海諸島輸入的黑奴也最多。據統計，輸入美洲的黑奴，42%在加勒比海諸島，38%在巴西。奴隸平均每天勞動時間18-19小時，海地島上法國種植園裏的黑奴，勞動壽命平均只有7年，也就是説，如果黑人18歲被抓到海地，一般活不過25歲。在海地的南面，有一個小島叫做牙買加，曾經是英國的殖民地。1690-1819年間，英國共向這個島上輸入80萬黑奴，1820年，只剩下34萬。對於這個數字的理解，還應該加上這130年間，黑奴生育的孩子，而不僅僅是裝船到岸的“會説話的牲口”。 

　　人們不禁要問：號稱文明的歐洲，為什麼會如此殘酷地對待“同類”？自由、民主、平等、人權等等光鮮燦爛的口號，為什麼對於奴隸沒有用？為什麼毫無人性的奴隸制度，在文明進步的歐洲人那裏維持了將近500年？ 

　　早在古希臘時期，奴隸制就存在。在民主政體的古希臘時代，西方最偉大思想家之一的亞里士多德曾經説過：奴隸制是一種自然現象。西方語言中奴隸這一詞彙的來源，就是斯拉夫民族，因為歐洲歷史上相當長的時期內，斯拉夫民族是奴隸的主要來源。 

　　《聖經-創世紀》第9章第25節的內容，也成為歐洲人認定奴隸制是天經地義的重要依據。這一節説的是，諾亞方舟從大洪水中救了諾亞一家後，諾亞有一天喝醉酒睡着了。他的一個兒子“含”看到父親赤身裸體地睡覺，便離開了，並將這個情景告訴了兩個兄弟，也就是諾亞的另外兩個兒子“閃”和“雅弗”。“閃”和“雅弗”聽説後，便找了一件衣服，倒退着進入父親睡覺的地方，用衣服蓋住父親的裸體。諾亞醒了以後知道了這件事，便詛咒“含”的兒子“迦南”説：“必給他兄弟做奴僕的奴僕”。人們根據《聖經》裏的這個故事認定，上帝也是認可奴隸制的。而且，在歐洲人“發現新大陸”之前，奴隸並沒有膚色的區別，本民族的人也有可能成為奴隸，兄弟也可以互相奴役。後來還有人進一步解釋説，諾亞的兒子“含”是一個農民，因此，“含”的後代也是農民，因此，農民就應該被奴役。這也成為歐洲中世紀封建農奴制的依據。基於《聖經》的內容，基督教的絕大部分歷史中，教會都承認奴隸制是符合上帝旨意的。 

　　奴役與種族密切結合發生於文藝復興以後。葡萄牙人最早向歐洲販運黑奴的時候，對於這種行為是否符合道德，在歐洲有過小小的爭議。最終，天主教會的一句話，解決了這個爭議。天主教會解釋説：把黑人運到歐洲當奴隸，是給他們提供了一個為上帝服務的機會。好像上帝只呆在歐洲，從來不會溜達到非洲去。 

　　哥倫布到達美洲半個世紀後，海地島上的印第安人徹底滅絕。遠隔大西洋的西班牙曾經為此展開過一場教會的辯論：印第安人算不算人？最終佔據上風的觀點是：印第安人因為沒有靈魂，所以他們不算人，天生就是奴隸。這種由教會確認的觀點，最終成為近代史上近500年奴隸制的理論基礎。但是，這種近代的奴隸制已經與種族主義相結合，奴役的對象是白人以外的其他人種。“自由、民主、平等、人權”也不屬於白人以外的其他人種。 

　　認可奴隸制符合上帝的旨意，加上種族主義認為白人最完美，其他人種都落後，成為奴隸制猖獗的理論基礎。在這種思想指導下，當時的歐洲曾經普遍出現“人類動物園”，展出各種有色人種（參見《文明的邪惡基因》）。歐洲第一座“人類動物園”出現於比利時，現在可能也是唯一一個被保留下來的歷史遺蹟。比利時雖然在歐洲算一個小國，但是，比利時曾經是種族主義最為猖獗的國家之一。在比利時統治下的剛果殖民地，黑人死亡人數達1000萬。比利時種族主義的惡果甚至延續到今天。20世紀90年代發生在盧旺達的種族大屠殺，源頭就是在比利時殖民統治時期種下的（參見《大國崛起之遺留危害》）。 

　　1888年，巴西宣佈廢除奴隸制，成為最後一個宣佈廢除奴隸制的美洲國家。從西班牙人把印第安人當作奴隸開始，從1502年第一批黑奴到達海地開始，美洲奴隸制存在了400多年。如果從葡萄牙15世紀販運黑奴算起，歐洲發起的近代奴隸制存在了將近500年。雖然現在在非洲少數地區，還有殘存的奴隸制，但是，人類歷史上從來沒有一次奴隸制的規模達到近代歐洲人的程度。歐洲主導的近現代奴隸制，在人類歷史上是空前的。與奴隸制密切相伴的種族主義，最終還導致希特勒的出現。 

　　奴隸制幾乎伴隨了歐洲近現代史的絕大部分時期，人們不禁要問：如果沒有奴隸制，歐洲會出現工業革命嗎？雖然工業革命最終成為廢除奴隸制的重要原因（而不是自由、民主、平等、人權等崇高思想），但是，如果沒有奴隸制，歐洲如何獲得工業革命所必需的資本積累？人們不禁還要問：如果沒有奴隸制，歐洲會有今天的富裕嗎？ 

　　美洲黑人奴隸的反抗 

　　海地在法國殖民統治時期，成為加勒比海中的“一顆明珠”，但是，海地當年的經濟成就完全是靠剝削黑奴獲得的（《海地的輝煌與黑暗》）。在法國殖民統治時期，由於殖民者的殘酷剝削，海地的黑奴經常爆發反抗事件，幾乎每隔5-10年，便會發生一次反抗。這種反抗有的是大規模逃亡，有的是武裝起義，其中以1671年、1691年和1718年的起義規模最大。然而，在外部條件不充分的情況下，海地的黑奴在將近200年內，每一次起義或反抗都被無情地鎮壓。 

　　在美洲地區，不僅僅只有海地的黑奴進行起義或反抗，幾乎在所有殖民地，黑人都不斷進行抗爭。墨西哥輸入黑奴的歷史比較早，1530年，墨西哥爆發第一次黑奴起義。1579年，起義的黑奴還建立了自己的一個小國家，但只堅持了30年，到1609年被殖民者鎮壓。委內瑞拉1573年黑奴暴動，也建立了自己的根據地，但維持的時間也不長。 

　　黑奴反抗的一個形式就是逃亡。由於海地多山，逃亡的黑奴比較容易找到藏身的地方，他們比較集中地定居在山區，自發組成一種“馬龍（Maroon）社區”（主要是沿襲他們非洲老家的社會組織形式），不時下山襲擊白人種植園。因此，在漫長的歷史中，海地這些逃亡的黑奴後來被稱為“馬龍人”，彷彿出現了一個新的民族。 

　　巴西1532年第一次輸入黑奴，100年後，巴西的黑奴數量達到60萬。由於巴西特殊的地理條件，逃亡的黑奴也很多。他們聚集在熱帶叢林深處，這些聚集點被白人稱為“逃奴堡”。1630年，巴西各個“逃奴堡”的黑奴聯合起來，按照他們在非洲家鄉的組織形式，建立了一個黑人聯盟，人口最多時達到2萬人，面積相當於巴西宗主國葡萄牙的本土面積。他們選舉自己的領袖，制定司法制度，分配土地，與鄰近地區發展貿易，已經具有了國家的雛形。但是，這個黑人“國家”只存在了60多年，1695年，葡萄牙殖民者摧毀了這個美洲土地上的黑人國家。 

　　在美洲某些地區，印第安人還沒有滅絕，因此，黑奴的反抗常常得到印第安人的幫助和呼應。與此同時，美洲也多次爆發印第安人的反抗。1680年，位於現在美國新墨西哥州的印第安人拒絕改變信仰，拒絕接受天主教，最終爆發了武裝起義。他們戰勝了西班牙殖民者，宣佈自己獨立。但是，到了1692年，獨立的印第安人“國家”只存在了12年，便被西班牙人殘酷鎮壓。 

　　如果説印第安人拒絕改變信仰要被鎮壓，那麼同意皈依天主教呢？在美國現在的賓夕法尼亞州，當年有一部分印第安人，為了挽救自己的族羣，決定信仰天主教。他們接受了西方文明，穿上西方服飾，讀西方的書。他們以為這樣就可以保持自己的“獨立”。然而，一支白人軍隊進入他們“獨立”的土地，還是將他們統統殺死了。白人的理由是，印第安人所穿着的歐洲服飾，所念誦的歐洲書籍，都是偷來的，因為印第安人不可能有這些東西，印第安人偷白人東西就該殺。所以，我們看到，即便有色人種想變成與白人一樣，想全盤接受白人的文化，還是無法擺脱有色人種的命運。不信天主教要被殺，信了天主教，要想獨立，與白人平起平坐，還是要被殺。 

　　在黑奴和印第安人的反抗中，我們常常看到一個不幸的事實：起來反抗的奴隸們，經常大肆殺戮白人。如果我們簡單地把這個現象看作是黑人、印第安人的野蠻落後，那是很不公正的。起義奴隸對於白人的仇恨，完全是因為白人殖民者的暴行所引起的。這個不幸的事實，將會對黑人和印第安人產生深遠的影響，這一影響以後會説到。 

　　法國殖民統治下的海地，體現了一個規律：越是富裕的殖民地，對於黑奴的剝削越是殘酷，黑奴的反抗越是激烈，黑人對白人的仇恨也越強。海地的黑奴在多次爆發起義後，1791年，再次爆發大規模起義。這次起義被歷史稱為“海地革命”。 

　　“海地革命”的意義在於，它最終在美洲建立了一個黑人國家，這個國家的形式，完全參照西方的現代國家觀念。而且，不同於美洲其他地方以往的黑人“國家”，海地獨立後，沒有被鎮壓，而是頑強地生存了下來，延續到了今天。因此，海地成為美洲殖民土地上，真正第一個獨立的黑人國家。 

　　然而，這個曾經富饒的殖民地，從此便落入了貧窮和戰亂。富裕一去不復返，民主政體的憲法最終沒能保障民主，相反，獨裁者紛紛出現，皇帝一個接一個。面對這一切，後人不禁要問：這究竟是為什麼？難道真的如種族主義所説的那樣，黑人就是愚昧，就是不如白人，就是必須由白人來統治？ 

　　海地革命的連鎖反應 

　　1775年，美國獨立戰爭爆發，英國的北美殖民地脱離英國，成立了一個新興的國家，美國。美國的獨立給美洲所有殖民地都發出了一個信號：殖民地是可以擺脱宗主國獨立的。1789年，法國資產階級革命爆發，也就是歷史上著名的“法國大革命”，這兩件事情，對於美洲殖民地都產生了不同程度的影響。 

　　美國的獨立為美洲殖民地獨立樹立了一面旗幟，形成一個可參照的先例。法國大革命動搖了法國對於海外殖民地的統治，這兩個作用相加在一起，便對海地產生了重大影響，海地革命的爆發便有了充分的條件。美國獨立後，美洲殖民地的歐洲宗主國，除了英國對於美國網開一面外，包括英國在內，對於其他殖民地的獨立要求都採取了嚴厲鎮壓的措施。比方説，英國雖然同意以白人為主的美國獨立，但是，並沒有同意印度獨立，也沒有同意以黑人為主的牙買加獨立。在這個問題上，關於白人的雙重標準，以後再説。 

　　法國大革命使得當時所有殖民地宗主國，產生了第一個鬆動的缺口，海地發生革命就變得順理成章。此後，西班牙的資產階級革命，導致美洲西班牙殖民地獨立運動風起雲湧。從這個意義上説，英國最終能夠成為取代西班牙的世界性殖民地大國，與英國沒有發生重大革命或社會變革運動有着必然的關係。直到二次大戰，英國的地位被嚴重削弱，英屬殖民地才紛紛獨立。這是題外話。 

　　在美國獨立和法國革命革命的雙重影響下，1790年，海地革命終於爆發。但是，海地革命最初的爆發並沒有形成燎原之勢，而僅僅是殖民地上層社會的革命。1789年法國大革命後，法國議會要求制定有色人種自由民的權利法案，遭到海地殖民當局的拒絕。為了理解這個事情，有必要多説幾句。在法國的殖民地海地，人口情況像所有其他殖民地一樣，都很複雜。位於社會上層的是白人。但是，白人也分兩種，一種是宗主國派來的，他們毫無疑問佔據了社會的主要地位；另一種是土生的白人，他們佔據了社會中層的位置。還有一類是混血，其中以白黑混血最多，其他還有白印混血或黑印混血，在海地基本不存在。這些混血大多不是奴隸，地位比黑奴要高，屬於社會底層的自由民。此外，還有少量黑人自由民，還有逃亡的黑奴，其地位也類似自由民，另外最大部分人口是黑奴。法國大革命高舉自由、平等、人權的旗幟，這一革命理念當然會觸及有色人種問題。因此，法國大革命後，議會便提出了有色人種的權利問題，但是，這個提案只涉及以混血為主的自由民，而不涉及黑奴。這種情況比美國獨立後稍好一些，美國獨立後，混血的地位很長時間裏也沒有得到改善。 

　　由於海地殖民當局拒絕了法國議會關於混血等有色人種自由民的立法提案，1790年10月，海地爆發以混血自由民為主的起義。但是，這次起義的人數只有700人，由於沒有廣大黑奴參與，很快被鎮壓。1791年8月，以黑奴為主的起義終於爆發，20萬起義的黑奴，在2個月內，摧毀了1200個咖啡種植園，200個甘蔗園，以及眾多白人奴隸主的豪華住宅，幾萬名白人和殖民當局小股武裝無力鎮壓，幾千名白人被殺，起義的黑奴死亡約1萬人。 

　　殖民地留下的複雜社會矛盾，很快在這場起義中表現出來。海地革命幾個月之後，便成為一場混戰。白人上等階層與貧窮白人，白人保皇黨與白人革命派，混血與白人，混血與黑人，南部黑人與北方黑人等等，犬牙交錯，互相混戰。其中必須説明一下黑人之間的對立。黑人起義首先發生於海地北方，南部仍然掌握在白人手中。眼看殖民地當局的軍隊無力鎮壓，南部的白人便以許諾和小恩小惠，將黑奴武裝起來，對抗來自北方的起義黑奴和混血人種。這場混戰使得殖民地留給海地的社會矛盾充分暴露並激化，在未來很長時間裏，持續產生影響。 

　　1792年，法國派出“革命軍隊”，試圖平息海地的混亂。但是，法國“革命軍隊”遇到殖民地白人保皇黨的強硬抵抗，只好與“叛軍”結盟。1793年，黑人奴隸起義部隊獲得關鍵性勝利，法國當局不得不宣佈解放全部奴隸。倖存的白人紛紛逃亡美國、古巴、牙買加和波多黎各。然而，法國軍隊與黑奴起義部隊的結盟，只是面和心不和，黑人要求的是平等的獨立，法國則不願放棄這塊富饒的殖民地。 

　　與此同時，海地黑奴的起義，也引起西班牙和英國的恐慌。西屬聖多明戈與海地在同一個島上，英屬牙買加與海地隔海相望，這兩個地方的人口也以黑人為主。西班牙、英國生怕海地的黑奴起義波及到自己的殖民地，1793年，兩國向海地派出了遠征軍。從這時候起，我們看到，一個小小的海地，由於涉及到奴隸制和殖民地的根本利益，它的命運是如何被歐洲大國影響和操縱的。 

　　西班牙、英國的出兵受到法國殖民當局的歡迎，但是，法國擔心，一旦西班牙、英國成功鎮壓了黑奴起義，這塊原屬法國的殖民地可能會旁落他人之手。於是，當西班牙、英國遠征軍的鎮壓行動剛有起色，1795年，法國幕後策動了馬龍人起義。在前面的文章裏曾經提到，海地的馬龍人就是逃亡奴隸，他們在山區組成“馬龍社區”，因此而得名。 

　　這一階段的黑人起義領袖名叫盧維圖爾，他原先是奴隸，後來參加了黑奴起義，成為領導者。1793年，西班牙打着“解放黑奴”的旗號出兵海地，盧維圖爾以為西班牙真的是來幫助海地黑人，便率領一部分起義軍加入了西班牙保皇黨軍隊，與殖民地宗主國法國作戰。但是，盧維圖爾很快發現，西班牙只是嘴上説得好聽，在部分戰勝法國軍隊後，西班牙並沒有兑現解放黑奴的承諾，加上英國軍隊也入侵了海地，盧維圖爾率領軍隊從西班牙軍隊譁變，加入法國共和軍，對抗英國軍隊。 

　　盧維圖爾還得到了美國的支持，因為美國也不希望看到海地落入英國手中。1798年，英國軍隊在海地一無所獲，不得不與盧維圖爾簽訂停戰協議。英國在介入海地獨立戰爭的6年中，軍隊傷亡10萬餘人，其中死亡45000人，耗費1億多美元。1799年，法國政府任命盧維圖爾為海地總督。法國還是希望海地這塊殖民地依然留在自己的懷抱。為了爭奪海地這塊風水寶地，歐洲殖民者台前幕後動足了腦筋，但都沒有得逞。 

　　1801年，杜桑-盧維圖爾起草了一份奇怪的憲法，宣佈海地是法蘭西帝國的殖民地，但是，這個殖民地只服從它特有的法律。這份《憲法》被法國政府批准。同時，盧維圖爾還宣佈自己是海地終身總統，並有權指定繼承者。 

　　早在1795年，由於西班牙在歐洲戰場敗給了法國，西班牙不得不將海地島東部的原西屬聖多明戈“轉讓”給法國。1801年，盧維圖爾進軍海地島東部，統一了整個海地島。他的這個舉動引起拿破崙的憤怒，海地已經是半獨立狀態，令拿破崙很不舒服，現在，盧維圖爾又要將東部也從法國手中拿走，更讓拿破崙無法忍受。1802年，拿破崙派妹夫率領55艘戰艦和3萬大軍遠征海地。盧維圖爾輕信了法國人和平談判的謊言，被騙到巴黎，死於獄中。 

　　拿破崙是以革命的姿態登上歷史舞台的，他也成為法國大革命後，憑藉資產階級力量塑造的法國最為強盛時期的標誌。在自由、民主的口號下，法國經過全民投票，同意拿破崙當上了皇帝。當了皇帝的拿破崙企圖恢復並擴大法國的海外殖民地。 

　　法國重新徵服海地後，又打算在海地恢復奴隸制。1803年，海地黑人再次起義。由於當時拿破崙在歐洲開闢了新戰場，無暇顧及海地，法國軍隊不得不撤走。1804年1月1日，盧維圖爾的屬下德薩林將軍宣佈海地獨立。美洲第一個黑人國家經過十幾年的混戰，終於成立了。同年9月，德薩林封自己為海地皇帝，號稱“雅克一世”。此後，德薩林在海地發動了滅絕白人的運動，海地島上的白人如果沒有逃跑。基本上都慘遭厄運。德薩林赦免了法國軍隊中400名波蘭人，因為這些波蘭人當初拒絕與黑人作戰。這些波蘭人的後裔至今依然生活在海地。 

　　海地的獨立後來引發了一系列美洲殖民地的獨立運動，成為美洲殖民地獨立運動的搖籃。1813年11月6日墨西哥正式宣佈獨立。1818年2月智利宣佈獨立，1821年7月秘魯宣佈獨立。中美地區也於1821年脱離西班牙宣佈獨立，並加入墨西哥共和國。1823年脱離墨西哥，建立獨立的聯邦共和國，中美聯合省。1838年又分為危地馬拉、薩爾瓦多、尼加拉瓜、洪都拉斯和哥斯達黎加5個國家。著名的美洲“解放者”玻利瓦爾在幾次革命失敗和低潮期，也逃到海地，休養生息後，東山再起。海地革命成功40年後，美洲絕大多數殖民地國家都獲得了獨立。 

　　與亞洲和非洲相比，美洲殖民地的普遍獨立幾乎要早了100年，這不能不説是海地革命帶來的影響。但是，我們同時也看到，早100多年獨立的美洲殖民地，當初除了巴西之外，其他國家都採取了和西方各國一樣的共和民主政體，甚至很多國家的《憲法》都照搬美國《憲法》，然而，這些獨立的殖民地國家到今天為止，依然是落後國家，很多國家還是全世界最貧窮的國家，這究竟是什麼原因？ 

　　美國和海地，一白一黑兩個國家，相距不遠，同樣都是最早的殖民地獨立國家，海地在獨立前，經濟發展並不遜色於美國，為何到現在會出現如此巨大的差距？ 

　　黑白分明的世界 

　　美國1775年獨立之後，不到30年，1804年，海地也宣佈獨立了。這兩個國家是美洲殖民地最早獨立的，但是，獨立之後，這兩個國家的命運卻大不相同，一個成為今天全世界最富裕的國家，另一個成為最窮的國家之一。我們需要花一點篇幅來探討這個問題，今天首先分析一下，這兩個國家先天的不同。 

　　西班牙進入美洲的時候，本國人口並不多，因此，對於殖民地的人口，西班牙和葡萄牙採取了基本相同的政策，本國移民較少，主要是將當地土著居民變成驅使、奴役的對象。當土著人口大幅減少後，西葡兩國都採取輸入黑奴的做法。而且，西葡兩國還有一個特點，就是鼓勵本國公民與異族通婚，這也造成中、南美洲地區混血數量眾多。 

　　作為後來崛起的英國，對於殖民地的人口政策，與西班牙、葡萄牙不太相同。英國開拓海外殖民地時，本國人口已經開始大幅增長，隨着圈地運動和工業革命的進程，本國失業人口數量也不少。18世紀時，馬爾薩斯提出人口增長理論，英國人並沒有把他當回事，因為，他們有一個特殊的辦法解決國內人口增長的壓力，那就是向美洲殖民地大量移民。英國雖然也輸入黑奴，但是，英國殖民地白人移民的數量與西葡兩國的老殖民地相比，比例要高得多。1790年，美國第一次人口普查，黑奴佔總人口19.3%，印第安人不計入統計，因為他們那時不算美國人。 

　　英國在新大陸地區殖民地（包括加拿大、澳大利亞、新西蘭）最大的特點就是白人移民數量眾多，因此，殖民地的奴役很多都成為白人之間的相互奴役，白人與白人的矛盾，暫時超過了白人與非白人的矛盾。啓蒙運動所帶來的“自由、民主、平等、人權”等思想，被殖民地白人接受後，變成革命和獨立的巨大動力，但這些原則只在白人之間適用。 

　　1775年美國的獨立，是白人反抗白人的奴役。雖然美國的《獨立宣言》後來鼓舞了很多非白人的獨立運動，但是，傑弗遜起草的《獨立宣言》，確實把英國的殖民統治視為兄弟之間的奴役。而且，《獨立宣言》也沒有將美洲的印第安人或黑人視為美國公民。印第安人最終成為美國公民是在美國完成西部大開發，大量掠奪印第安人土地，大量屠殺印第安人之後的事情（美國與印第安人關係的微妙轉變，以後再説）。美國從成立之初就把美國視為完全白人的國家，例如，對於為開發西部做出巨大貢獻的中國勞工（不能成為移民），美國一直沒有將他們當成美國公民，這種歧視延續到二戰前後。 

　　比較一下，早期殖民者西班牙、葡萄牙在屠殺印第安人後，大量使用黑奴來填補勞動力空缺；英國在美洲屠殺印第安人沒有西班牙那麼多（因為印第安人早已大批死亡，剩下的已經不多），也輸入黑奴，但英國與西班牙、葡萄牙最大的不同則是大量輸入白人移民。其中還有一個原因是，英國建立全球殖民地的時期，廢奴的呼聲開始出現，繼續大規模輸入黑奴已經不合適。 

　　從澳大利亞、新西蘭，我們可以看到，雖然英國沒有向這兩個地區輸入黑奴，但是，英國殖民者屠殺當地土著的行為仍然在進行，土著部落被滅絕的現象並不罕見。直到土著人口的數量無法與白人移民相抗衡，這種屠殺才停止。在屠殺土著行為停止之前，英國在上述地區採取的都是總督制。只有在土著被殺得差不多了，民主選舉制度才開始實行。拿香港來説，英國歸還香港之前，從來沒有把民主帶到香港，從來沒有實行過選舉，因為，香港一旦實行真正的民主選舉，總督肯定不是英國人。只有在英國人忍痛離開香港時，才搞起了選舉，似乎留下一個民主的遺產，虛偽得很。 

　　所以，美國的獨立，完全可以看作英國對於白人兄弟的網開一面，歐洲所提倡的種種社會制度原則，也就能夠適用於美國，美國從而能夠在歐洲列強間，慢慢成為平起平坐甚至後來居上的角色。而海地的獨立情況則完全不同，那是一個徹底的黑人國家，是白人百般無奈之下被動接受的結果。因此，白人世界的原則，從一開始就不屬於海地。 

　　雖然美洲殖民地要求獨立很快成為大勢所趨，但是，美國以外的其他殖民地，人們對獨立的真實動機卻很複雜。以海地為例，海地獨立前，白人人口不到10%，美洲其他殖民地黑人、印第安人和混血的數量都大大超過白人。要求獨立的白人大多數都像美國一樣，只是不想多受一重宗主國的剝削，希望把殖民地所有的好處都留在自己的手裏。因此，殖民地的白人要求獨立，並不希望廢除奴隸制，這種情況與美國完全一致。美國《獨立宣言》堂而皇之地寫着天賦人權，獨立之後，黑奴照樣存在，印第安人照樣被屠殺。這種情況是美國獨立後，對美洲殖民地獨立運動造成的首要影響。 

　　美洲殖民地白人內部，對於獨立的觀念也不統一。有的屬於歐洲宗主國的保皇派，面對歐洲資產階級革命，這些保皇派希望在歐洲本土資產階級政府之外，保有一個獨立的天地，繼續維持過去的特權生活（例如轉移到巴西的葡萄牙王室）。還有一部分是中下層白人，他們或者願意接受宗主國民主革命的新型政府，或者願意按照資產階級革命的方式，在殖民地建立獨立政府，因此，白人之間獨立要求的差別也很大。我們可以看到，美洲獨立運動很多領袖人物都是當地土生的白人（例如解放者玻利瓦爾），這也是他們比其他人種在心理上更容易接受歐洲啓蒙思想的結果。 

　　然而，殖民地白人的獨立要求，與黑人相比又完全不同。一般來説，美洲殖民地國家的獨立目標，隨着白人與黑人人口比例的不同而產生不同的結果。像海地這樣黑人人口占絕對優勢，黑人的獨立目標就成為主導。黑人要求成為一個完全屬於黑人的國家。當白人無法鎮壓這個要求，這些獨立的黑人國家所遭受的國際待遇就與美國大不相同。雖然殖民地宗主國之間存在着矛盾，但是，在面對奴隸制和黑人的獨立要求時，他們的利益是一致的：不能讓獨立的黑人國家日子過得好，不能讓黑人獨立變成紛紛效仿的對象。 

　　順便説一下美洲混血的問題。按照歐洲種族主義理論，白人等級最高，亞洲人次之，非洲人、印第安人等而下之。那麼，混血應該怎麼算？白人種族主義者對於這個問題的解釋和做法不太一樣。主張與非白人通婚的宗主國，例如西班牙、葡萄牙、法國等，認為有中間狀態存在，混血的地位比白人低一些，比黑人或印第安人要高一些。由此，將混血變成社會中的一個特殊階層，最終導致人種矛盾的又一個因素。 

　　相比較而言，南美國家存在的混血與純種的矛盾，在美國較少出現。因為美國不主張白人與其他人種通婚，即便存在這種通婚現象，混血的地位也沒有中間狀態，而是與低下的純種一樣。曾經有一個美國電影，反映的就是這樣的事實。一個白人與黑人通婚的後代，經過幾代之後，其中一名女子的外表與白人幾乎完全一樣，但是，由於她的遺傳中有黑人的血脈，她的遭遇也同黑人一樣。美國開國元勳中，起草《獨立宣言》的托馬斯-傑弗遜後來做了美國第三任總統，他雖然沒有與黑人通婚，但卻與黑人女傭發生性關係，留下私生子。即便父親後來做了美國總統，這位白人總統的混血後代仍然不敢聲張，直到2005年才被美國《時代》週刊挖出了秘密。 

　　美國和海地都是最早的殖民地獨立國家，這兩個國家後來的不同命運只有一個原因：美國是白人國家，海地是黑人國家。它們不同的命運是白人種族主義思想的結果。 

　　海地能否買下佛羅里達？ 

　　説一説海地獨立後遭受厄運的一個外部重要原因。 

　　海地獨立後不久，法國向海地提出了索賠要求，法國要求海地賠償獨立戰爭期間毀壞和沒收的白人種植園。這個要求是否合理下面再説，先説這個賠償本身。1825年，海地政府拒絕了法國的賠償要求，法國便派了一支艦隊，封鎖了海地周圍的海域。作為起義的黑奴，由於人口數量眾多，在陸地上也許不怕法國軍隊，海地也確實在陸地上多次戰勝法國，但是，在海上，海地根本沒有海軍。海地的經濟收入主要靠農產品出口，一旦海上運輸被封鎖，這個國家的經濟就將徹底崩潰。 

　　法國政府捏住了海地的命脈，強行索要3000萬美元的賠償。經過討價還價，海地政府同意支付1800萬年美元。但是，減少到1800萬美元，海地仍然付不出。於是，海地再與法國談判，最終把賠款減到1200萬美元，30年內支付完畢，每年支付40萬美元，外加利息。 

　　1200萬美元在今天看來不算什麼，建一棟高樓而已。但是，在19世紀初，1200萬美元是一個天文數字。做幾個比較就能看出這筆賠款的價值。1803年，拿破崙將現在美國路易斯安那州地區共260萬平方公里的面積賣給了美國，賣價1500萬美元；1819年，西班牙將15萬平方公里的佛羅里達地區賣給了美國，賣價500萬美元；1848年，美國從墨西哥那裏買下加利福尼亞、新墨西哥等地區共150萬平方公里，買價2500萬美元；1867年，美國從俄羅斯手中買下150萬平方公里的阿拉斯加地區，只花了500萬美元。那麼，海地有多大？2.7萬平方公里。 

　　如果我們把法國的索賠要求，視為海地政府從法國那裏買下全部殖民地的土地，那麼，法國1200萬美元賣給海地2.7萬平方公里，與1500萬美元賣給美國260萬平方公里相比，賣給海地的平均價格比賣給美國高出77倍。歐洲人的不公平交易在海地身上暴露無遺。

　　我們還可以進一步假設，海地政府這1200萬美元不是用來作為賠款支付給法國，而是用來像美國一樣購買新國土，那麼，海地支付給法國的賠款足夠買下佛羅里達加上阿拉斯加，或者，足夠單獨買下加利福尼亞。當然，這個假設的前提是歐洲人願意對海地黑人和美國白人採取一視同仁的貿易原則。 

　　我們還可以進一步做幾個比較，體會一下1200萬美元在當年是多大一筆錢。1783-1789年，美國政府6年的收入總共只有750萬美元。到了1800年，美國對外貿易總額也只有2600萬美元。 

　　美國為了鼓勵西部開發，1832年制定了一項土地政策，任何美國公民都可以從美國政府手中購買西部的土地，購買價格為每英畝1.25美元。按照這個價格，購買海地的全部領土面積，只需要840萬美元。而美國政府“獲得”西部地區土地的成本只有每英畝0.57美元。刨去美國政府在販賣印第安人土地中的暴利，類比一下，獲得海地全部領土面積的成本約380萬美元。 

　　由此我們可以看出，這1200萬美元的賠償對於海地是多麼巨大的一個枷鎖。它像是海地從殖民者手中自我贖身的贖金，好比殖民者逼良為娼，後來妓女反抗要從良，黑心的老鴇硬要一筆贖身的鉅款。 

　　我們還應該注意一個事實：美國購買土地的對象都是其他獨立國家，而不是原殖民宗主國英國。既然獨立了，原宗主國的一切財產就變成獨立後新國家的財產。如果宗主國要計算自己的損失，那麼，殖民地人民是否也要計算被殖民期間被掠奪的生命和財產？海地的黑人如果要求每一個死去的黑奴都獲得應有的賠償，每一個僥倖沒死的黑奴都要獲得正常的工資，那麼，法國政府應該倒貼多少錢？ 

　　為什麼美國獨立後不需要向英國支付賠款，而海地獨立後要向法國支付鉅額賠款？面對如此不公平的要求，哪一個“有良心”的歐洲國家站出來説過一句公道話？因此，同樣是兩個最早的殖民地獨立國家，獨立後的命運從一開始就完全不同。海地在獨立之後，便被歐洲殖民者勒住了脖子。歐洲殖民者的目的就是不能讓這個黑奴獨立國家日子好過，不能讓這個黑奴獨立國家成為繁榮興旺的榜樣；就是要讓這個黑奴獨立國家生不如死，從而告訴其他所有企圖獨立的黑奴：海地的悲慘狀況，就是獨立的下場！還不如老老實實做我的奴隸！ 

　　海地作為第一個獨立的黑人國家，當時在世界上只單影孤，寡不敵眾，根本無法獲得國際輿論的支持，從而不得不接受殖民者賠款的無理要求，這是一種歷史的悲哀。但是，海地以自己的親身經歷，也告誡了後來獨立的殖民地國家，向宗主國支付賠款是沒有任何道理的。 

　　在海地之後，幾乎再也沒有發生過殖民地獨立後，向原宗主國賠款的事情。反而，很多獨立的殖民地國家都明確地把宗主國的財產“收歸國有”。不僅如此，近年來，利比亞、巴巴多斯等原殖民地國家，都向原宗主國提出賠償要求，但都被拒絕。韓國也向日本提出殖民地賠償，日本拒絕的理由是，英法等國在放棄殖民地時，都沒有向殖民地賠償的先例（反而有倒過來賠償的先例），所以，日本也不賠。如果日本舉出海地的例子，是不是還要韓國賠償日本？ 

　　有些殖民地國家獨立之後，雖然擁自身條件不錯，但是由於沒有采取“國有化”政策，只能捧着金飯碗要飯吃，例如非洲的尼日利亞，空有豐富的石油資源，依然是全世界最窮的國家，某種程度上是沒有汲取海地教訓的反面典型。從這個意義上説，第一個獨立的海地，以自己血的代價和血的教訓，為後來的殖民地獨立提供了一個借鑑。但是，海地付出的代價實在太慘重了，從此，曾經繁榮的加勒比海明珠，一去不復返，海地陷入貧困的深淵。海地難以擺脱的貧困夢魘，還有其他外部原因. 

　　釜底抽薪斷財路 

　　歐洲殖民者極不合理地要求獨立後的海地賠償。這種做法雖然卑鄙，但還不是最致命的。賠償加利息，咬咬牙，總有還清的時候，如果徹底切斷黑人國家的財路，那就是永世不得翻身的命運。要理解這個問題，就要簡單瞭解一下殖民地經濟的一般規律。 

　　殖民地經濟就是一切為宗主國服務的經濟。早期殖民統治時期，由於歐洲還沒有工業化，殖民地主要是宗主國直接掠奪財富的對象。後期殖民地有點類似計劃經濟。殖民地為宗主國提供工業原材料，同時成為宗主國傾銷工業品的市場，殖民地經濟就是原材料和市場的壟斷。對於歐洲國家來説，殖民地範圍越大，人口越多，壟斷規模就越大，賺錢就越多。在這個巨大的壟斷中，各個殖民地自身的經濟很不平衡，每個殖民地往往集中生產某幾類原材料，例如英國殖民地，印度主要生產棉花，斯里蘭卡主要生產茶葉。這就造成殖民地經濟對宗主國極大的依賴性，一旦宗主國掐斷殖民地唯一的經濟命脈，殖民地就面臨徹底破產。 

　　從海地來説，原先作為法國殖民地時，海地主要靠生產蔗糖和咖啡。在前面的文章曾經提到過，海地曾經蔗糖產量位於世界第一，但是，那時的海地經濟發展就極不平衡，連糧食都無法自給。海地獨立後，它的蔗糖和咖啡銷路全部被掐斷，以歐洲為中心的世界經濟圈，根本不從海地購買產品。在200年前，一個國家生產的產品，如果歐洲不購買，基本上就沒有任何銷路。海地獨立後，歐洲國家就是用經濟制裁這樣的軟刀子，徹底切斷了海地發展經濟的命脈。 

　　雖然在200多年前，海地的蔗糖、咖啡生產曾經領先世界，但是，現在國際市場上，哪裏還有海地蔗糖、咖啡的影子？海地獨立後，世界蔗糖、咖啡生產中心立即發生大規模轉移，歐洲國家將蔗糖生產轉移到古巴、巴西、菲律賓等地；咖啡轉移到中美洲、南美洲、非洲等地。總之，海地的強項，全部轉移到沒有獨立的殖民地，代替海地的產品。歐洲主導的世界市場，徹底把海地排除在外，獨立後的海地根本沒有進入世界市場的資格。這個小小的國家，只能靠自產自銷，維持生存。 

　　類似的情況，在歐洲殖民地統治期間經常發生。比方説，橡膠較晚成為重要戰略物資。當時全世界的橡膠樹只有在巴西生長，但是，那個時候，巴西已經獨立，不再是殖民地。於是，英國偷出了巴西的橡膠樹種，在東南亞地區大規模種植，徹底斷掉巴西靠橡膠致富的財路。如今，巴西的橡膠產量在全世界所佔的份額極低。再早的時候，中國的茶葉暢銷全世界，尤其英國人非常需要。於是，英國人偷運了中國的茶樹種子，在印度、斯里蘭卡等地種植，從此切斷了中國靠茶葉賺錢的財路。如今，全世界茶葉市場70%被英國佔據。中國曾經最賺錢的瓷器也遭遇同樣的命運，當今世界頂級瓷器的生產商是英國企業。 

　　在殖民統治時期，這種情況對於殖民地一般不會發生，因為殖民地完全屬於宗主國，可以被宗主國隨意擺佈。但是，對於獨立國家，這種情況必然發生。歐洲在千方百計削弱其他獨立國家的經濟強項的同時，還利用制定規則的不公平方式，拼命維護自己的優勢產品。工業產品就不説了，以農產品為例，葡萄原產地並非歐洲，最早的葡萄酒也不是出自歐洲，但是，現在所有法國葡萄酒都擁有了“原產地”標誌，其他地方的葡萄酒要與法國葡萄酒競爭，雖然不是不可能，但難度極大。按照這種方式，如果當初巴西的橡膠擁有 “原產地”保護，中國的茶葉、瓷器、絲綢等擁有“原產地”保護，海地擁有蔗糖、咖啡的“原產地”保護，……這些國家今天還會這麼窮嗎？到了今天，中國人靠着廉價勞動力，辛辛苦苦地生產着世界上最多、最好的VCD、DVD機，但是，歐洲國家卻要向中國生產的每台碟機收取技術費用。而當初的中國卻不能向歐洲收取茶葉、陶瓷、絲綢生產的專利費用。不能説這些國家的人笨，只能説歐洲國家依靠強勢和武力，佔據了制定遊戲規則的優勢地位。別人強勢的時候，他們就採取無賴手段；他們自己強勢的時候，就制定保護自己的遊戲規則。這種運動員兼裁判員的做法，當然永遠都會贏。 

　　經濟制裁，加上削弱優勢產品競爭力，獨立後的海地就這樣被釜底抽薪，徹底落入貧窮的深淵。如果當初海地能夠向世界賣出自己的產品，就能夠積累原始資本，就有可能在世界經濟發生轉變的時候從容轉型。而事實上，海地獨立後，連發展教育的財力都沒有。歐洲國家對於海地切斷經濟命脈的做法，使得獨立後的海地長期處於窒息的狀態。所以，有一種論調認為，獨立還不如繼續作殖民地。這是一種悲哀，對於被殖民者是金錢至上的結論，對於殖民者，説明他們順我者昌，逆我者亡的手段很成功。 

　　海地獨立後的困境，還有自身內部的原因. 

　　貧窮為何總與獨裁結伴 

　　海地獨立後落入貧窮深淵的幾個重要外部原因，今天説一説海地難以發展的內部原因。簡單來説，海地國內所有複雜的矛盾，都是殖民地時期留下的，這些矛盾長期以來制約了海地的發展。 

　　海地獨立後，迅速頒佈了《憲法》。《憲法》主要內容包括，永久廢除奴隸制，法律面前人人平等，私有財產不可侵犯，提倡自由貿易等現代國家必備的基本內容。然而，獨立後的海地，政局極為不穩定。海地獨立後的100年間，共有近90位統治者相繼上台。而且，這些統治者大多都是獨裁者，不少人都自封成為皇帝。最為可笑的是，有一位皇帝 》，列入了這樣的條文：“皇帝經由選舉產生”。 

　　海地獨立後的政局動盪，並不是個別現象。中南美洲幾乎每一個從殖民地獨立出來的國家，都經過了這樣一個漫長的時期。有的國家平均每年政變2、3次，100年間的統治者，只有20%是合法產生的。相比較而言，海地的政局動盪還不是最典型的。但是，造成動盪的原因卻大致相同。與政局動盪、獨裁迭出相對應的，就是難以改變的貧窮。分析一下海地，有助於我們對這一現象的深入瞭解。 

　　首先第一個原因是缺乏教育，海地獨立後的黑人普遍文化水平很低，文盲數量眾多。海地獨立前，白人人口不到10%，獨立後，白人比例下降到5%以下。殖民統治的一個結果就是，占人口90%以上的黑人根本沒有學習文化的機會，只是拼命幹活的奴隸。海地獨立戰爭中的一些黑人領袖，大多也只是粗通文墨，後來有一位皇帝甚至還是文盲。因此，對於“皇帝經由選舉產生”這樣的《憲法》條文，我們可以理解為，對於“皇帝”、“國王”、“首相”、“總統”之類的稱呼，海地統治者認為，它們只是同一個職務的不同名稱而已，“皇帝”似乎更加好聽些，更加有氣派些。 

　　同時，由於黑人普遍文化水平很低，統治者根本無法建立有素養的文官系統和行政體系。用我們比較容易理解的話來説，統治者缺乏幹部隊伍。因此，略通文墨的統治者只好大權獨攬。山中無老虎，猴子稱大王。現在不論在哪個國家，最終能夠成為國家領導人的，大多都有比較豐富的從政經驗。而海地的統治者，早期大都是直接從奴隸躍升為國家領導人，後來有很多是軍隊人物。一個政治家的素養，基本上無從談起。這個結局與殖民統治的愚民政策無疑有着必然的關係。 

　　但是，在海地國內，還有不到5%的人口是白人和混血，這些人大多文化程度較高，他們為何不能成為國家管理層的中堅力量呢？這又與殖民者留下的種族矛盾有關。由於殖民統治的政策完全偏向白人，混血的地位介於白人和黑人之間，因此，早在海地獨立前，種族矛盾就已經很深。加上上等人的殘酷剝削和野蠻統治，殖民者留下的種族矛盾尖鋭到你死我活、勢不兩立的地步，根本不可能在短時間內化解。殖民者種下的種族矛盾在獨立戰爭期間成為殺戮白人的強大動力。歷史彷彿在輪迴，當年白人大肆屠殺當地人，現在“當地人”大肆屠殺白人。這種顛倒的種族屠殺，也是造成歐洲敵視海地的重要原因。但是，最初的惡因，還是白人自己種下的。以暴易暴的惡性循環，仇恨的種子只能結出仇恨的果實。 

　　海地獨立後，黑人法律將過去的屈辱徹底顛倒過來，“翻身”似乎意味着把非我族類壓在身下。海地當初的《憲法》規定：“海地公民如移居國外或歸屬它國……即失去公民資格，應處死刑與沒收財產”；“無論哪一國的白人，均不得在海地擁有財產，亦不得取得財產”；“海地人只能是黑人”。海地奴隸翻身後的自尊，從過去徹底被剝奪，到獨立後變成誇張的自大。 

　　海地獨立後，曾經有過分裂的時期，法國想借此機會重新進入海地。但是，被海地分裂的黑人雙方拒絕。海地黑人用行動向西方國家表明：不管我們自己打成什麼樣子，就是不要你們管！説實話，站在海地黑人的立場上，經歷了幾百年白人的殘暴統治，現在要這些剛剛翻身的奴隸向原來的奴隸主伸出求援之手，確實在內心裏無法接受。怪只怪當初殖民統治者太無人性，以至於那時候留下的種族仇恨，到了21世紀都無法消除。21世紀，當西方國家又要插手海地政治的時候，海地黑人發出口號聲稱：如果白人強迫海地人民接受他們指定的統治者，他們就將殺光所有白人。 

　　對於白人如此，對於混血也同樣如此。海地的種族矛盾相對還比較簡單，只有白人、黑白混血和黑人三類。在海地之外的美洲其他地區，種族矛盾更加複雜，歐洲白人、土生白人、黑白混血、白印混血、黑印混血、黑人等等，錯綜複雜。究其根源，都是白人殖民者遺留的危害，影響極其深遠。因此，我們也就能夠理解，儘管海地的統治者在黑人人羣中，找不到合適的人選擔任各階層的管理人員，但是，他們也不願向有文化的白人或混血屈服。這種物極必反的“翻身”後遺症，造成海地長期以來缺乏有能力的政治領導人，也無法建立有效的國家管理體系。再加上獨立後西方國家的經濟制裁，海地的經濟