迷信的一步步傳播,也遵循着科學道理_風聞
Science_北京-不惧过往,不畏将来!2019-04-23 08:57
在博弈論驅動下的一項新分析中,兩位理論生物學家設計了一個模型,展示了迷信是如何在一個社會的社會規範中建立起來的。
古羅馬領導人曾經根據鳥類的存在或飛行模式來決定重要的事件,比如什麼時候舉行選舉或在哪裏建造新的城市。建築工人們經常在平面圖中省略十三層,許多行人也會盡量避免從梯子下走過。儘管人們普遍認為,像這樣的迷信是不理性的,但許多迷信仍然存在,甚至在今天仍在引導着一大羣人的行為。
在博弈論驅動下的一項新分析中,兩位理論生物學家設計了一個模型,展示了迷信是如何在一個社會的社會規範中建立起來的。在4月11日發表於《美國國家科學院院刊》雜誌的論文中,他們展示了一羣個體如何從各自不同的信仰體系出發,進化出一套由一系列穩定的社會規範強制執行的,協調一致的行為。
很多國家的電梯沒有4層或是13、14層。
美國賓夕法尼亞大學生物學助理教授Erol Akcay説:“有趣的是,我們發現,隨着一個沒有任何特定信仰體系的系統的創建,一系列的信仰就會出現,並由此產生一系列協調的行為。”
“慢慢地,參與者會積累迷信,”博士後研究員Bryce Morsky補充道,“他們可能會説,‘好吧,我相信當我觀察到這個事件時,我應該這樣做,因為另一個人也會這樣做。’隨着時間的推移,如果他們成功地運用了這種策略,迷信就會流行起來,並在進化上變得穩定。”
Morsky和Akcay的研究是博弈論的應用實例,博弈論試圖預測人們在社會環境中如何互動和做出決策。他們特別考慮了所謂的相關均衡,即所有參與者都得到相關信號,這些信號會指示他們對任何給定情況做出響應。
瑞典大街上的井蓋都是標着字母的,很多瑞典人都會盡量不睬帶A字母的井蓋,因為A字母的井蓋下面是污水。
Akcay説:“一個典型的例子就是紅綠燈。如果兩個來自垂直方向的人正在接近一個十字路口,一個會收到‘停車’信號,另一個會收到‘通行’信號,這一點大家都知道。服從光對雙方來説都是理性的。”
這個信號,在這個例子中是交通燈,被稱為一個關聯設備,或者更生動地説,一個“編舞”。但是賓大的團隊想知道如果沒有編舞會發生什麼。如果人們能夠注意到其他各種可以指導行動的信號,而且他們的信念是隨着行動的成功來傳遞的,那麼協調的行為會出現嗎?換句話説,進化能扮演“盲人編舞家”的角色嗎?
算命看相是典型的中國式迷信。
Akcay説:“如果一個騎自行車的人正朝着十字路口行駛,他們看到的不是紅綠燈而是一隻貓,那該怎麼辦?”
“貓和十字路口無關,但也許這個人認為,如果他們看到一隻黑貓,這意味着他們應該停下來,或者這可能意味着正在靠近的自行車手要停下來。”
儘管貓的顏色與接近的騎車人停車或行走的可能性無關,但有時這種有條件的策略可能會給騎車人帶來更高的回報——如果它與其他騎車人的迷信有關的話。
Morsky指出:“有時候,持有這些非理性信念反而可能是理性的。”
日本人認為大拇指代表着自己的父母,因此走路上走路時都要把自己的大拇指插進兜裏,寓意保護父母的意思。
在他們的模型中,Morsky和Akcay假設個體是理性的,他們不會盲目地遵循一個規範,不過當他們的信念使這個規範看起來有益時,他們會這樣做。他們通過模仿成功人士的信念來改變自己的信念。這就創造了一種進化的動態,在這種動態中,規範相互“競爭”——其在羣體中的流行度會隨之上升或下降。這一進化過程最終導致了新的社會規範的形成。
Morsky和Akcay指出,進化上穩定的準則,即那些不能被其他準則取代的準則,必須是一致的,這意味着即使沒有外部的“編舞”,它們也能成功地協調個人行為。”
在西班牙,在大街上遇上黑貓一定要繞道而行,回家一定要迅速吃12顆葡萄。
他們發現這些進化穩定規範——一方面規定了參與者應該如何行動,另一方面展現了參與者對他人行為的期望——創建了一個一致的信仰體系,幫助協調眾多參與者的整體行為,即使這不是由任何外部編排指導的。
為了進一步探索他們的發現,研究人員希望進行社會實驗,看看當沒有提供迷信或信仰時,人們是否會開始設計自己的迷信或信仰。
迷信的傳播也遵循着一定的科學道理。
“我喜歡這項研究的原因是,”Morsky説,“這些信念都是虛構的迷信,但它們之所以成為現實,是因為每個人都遵循它們,所以你創造了這個社會現實。我對進一步測試這一點非常感興趣。”
◎編譯 | Max
◎責編 | 張夢
◎來源 | 《美國國家科學院院刊》
◎期刊編號 |0027-8424
◎原文鏈接:
https://phys.org/news/2019-04-superstitions.htmlrb041619.php
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