“網紅教師”之風，當休矣！_風聞

前些日子，我在微博和知乎等平台炮轟華中師範大學教授戴建業的錯誤言論，有些人就問我，戴建業説了什麼讓我如此地對他和華中師範大學有那麼大的偏見呢？也有人説，僅憑匪氣二子不能“代表”什麼，而且“我覺得他所講的匪氣並非你理解的那樣，一個老實內向的人應該能理解這個匪氣是什麼，但有些真理是不能講出來的，好比頭髮長見識短，説出來就是要遭罵的”。

看起來大家的評論都好有道理，可是，這樣的反駁，真的是對的嗎，還是為了特定的情況，秀到下線了呢？言論可以多元，但是像戴建業這樣踐踏社會主義核心價值觀和社會道德底線的言行，還是算了吧，別再出來禍國殃民了。

不過，這不就像在許多大學校園裏時常會聽到的有些老師的言行嗎？時而“以人昏昏”，時而又“使人昭昭”，甚至個別老師就想當那種類似於戴建業式的“網紅教師”，發表一些雷人卻十分錯誤的價值觀，給學生不斷洗腦，傳輸封建思想殘餘和扭曲的價值理念，錯到離譜！這樣的教師如果橫行無阻的話，我們的大學將何以培養出真正優秀的學生呢？

一言以蔽之，像戴建業這樣的“網紅教師”之風，真的要不得，當休矣！作為知識分子，大學教師是時候應該找回自己的“五四”精神了！

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前些日子，華中師範大學的教授戴建業，在課堂上演講，本來是要講唐朝某位詩人的一篇作品——好像記得沒錯的話，作品的作者應該是孟浩然，很出名的才子佳人——在那次講課中，戴教授用輕鬆詼諧的方式表達瞭如何出人頭地的見解，並且直言道：

一個男人想要成大事，身上必須要帶點“流氓氣質”，也就是帶點“匪氣”。否則你比方説我身上沒有“匪氣”，那我下班了就只能回家幫老婆刷碗，哈哈！

這句話在網絡上居然引起了數以萬計的共鳴，成為了另一股“泥石流”，可這真是令人感到“無言薯條”！不過在輿論場上，千人千論是很正常的事情，蘿蔔青菜各有所愛，大家都開始對戴建業的如此言論進行了“一事各表”，那就是一件事情，各自解讀。可是，下面這些人的解讀讓人哭笑不得。

有些人認為，“匪氣”應該是魄力和膽量；也有人認為，“匪氣”是一種being aggressive，是一種品質；也有人認為，“匪氣”應該是一種進攻性性格；更有人認為，“匪氣”學不來，是與生俱來的一種特性，學不出來反而會學壞。如此五花八門的闡述，無一不都在蹭戴教授的“熱度”，這些闡釋者們似乎終於顯示出自己有多有才，在知乎上有多feel了，感覺自己真的是優秀啊。但是，他在前面卻説人要有強烈的自信心，後面就要説“流氓氣質”和“匪氣”，不管如何解讀，我總覺得怪怪的，甚至是太過荒腔走板。自信心、魄力和膽量怎麼會和“流氓氣質”、“匪氣”畫上等號了呢？

這種邏輯，純屬100%的離譜！感性直覺也好，理性分析也罷，“流氓氣質”和“匪氣”絕對不等於自信心、魄力和膽量，將這兩種風馬牛不相及且截然相反的東西強行混為一談，相提並論，與其説是“好傻好天真”，毋寧説是“好壞好故意”！戴建業的語言什麼時候就成了“黑社會”性質的傳銷式語言呢，難道不怕被成為“掃黑除惡”的頭號對象嗎？

就像有些老師在批評他人的時候總會丟出的那句，“我是混過社會的”，完全暴露出“能奈我何”的嘴臉，囂張至極，這難道不會對世界觀有待發展和成長的學生們帶來消極的影響嗎？孫中山曾經説過，“年輕人要立志做大事，不要立志做大官”，然而戴建業之流如此在公開場合誤人子弟，傳播公然違反社會主義核心價值觀的錯誤理念，完全地撕破了自己“不想紅，只想潛心治學”的人設，將他們最為惡劣的一面展現給廣大學生，不覺得羞恥嗎？

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然而，戴建業如此可恥的行徑，已經不是一次兩次了，而是三次四次了，沒列舉出來只是不想再贅述而已！我們中國人常講，再一再二不能再三再四，可是戴建業在講課的時候，卻時常傳播錯誤價值觀，號稱“潛心治學”，實則有時歪曲事實，顛倒是非，斷章取義且無恥到了極點，完全不是真正具有公知精神的人所該有的樣子！

幾年前，就是這位戴建業在自己的微博上就大放厥詞，當時就引發了一片質疑聲，輿論譁然！

我現在不喜歡“國家”、“民族”這些大詞，不相信一個連身邊同胞就不愛的傢伙會愛國，我理解愛因斯坦所説的“民族主義是一種幼稚病”。一個國家如果只能用愛國主義來作為底線，這個國家不僅非常可悲，而且岌岌可危。愛國主義教育通常都是失敗的，國家和人一樣：只有你可愛，人家才愛你！

此言一出，立即就有人打臉戴建業，“愛國主義還真應該是一國之內不同政治派別、不同信仰、不同人生觀的各色人等的共同底線。突破了這條底線，你就成了國家垃圾，甚至成為賣國賊。戴建業，你要突破愛國主義的底線嗎？”還有人公開質疑戴建業是否是“極右派老公知”，罵聲一片，甚至還有人來“質疑”最先打臉戴建業的質疑者。

而事實上，愛因斯坦説的這句話，原意是來批判當時歐洲的狹隘民族主義，而當時的狹隘民族主義加速地導致了慘絕人寰的非正義帝國主義掠奪戰爭的爆發，而這場戰爭給世界帶來了巨大的災難。民族主義的確是一種幼稚病，但這與愛國主義毫無關係，因為愛國恰恰是“人世間最深層，最持久的情感”！

有一位考研名師在課堂上鮮明地指出，“patriotism”是愛國主義，是褒義的，而“nationalism”是民族主義，通常為貶義，我們應該要“patriotism”，而不是“nationalism”，這就恰好地打臉了戴建業那種荒唐的説辭和邏輯！而愛國主義正是中華民族精神的核心，不容否認，而戴建業的這種言行，簡直是丟了知識分子的臉！而他卻聽風就是雨，完全昧於中國國情和世界大勢，做出如此荒謬絕倫的言論，真的很讓人傻眼。

而在此事之後，戴建業卻回嗆質疑者，“先生，我真為感到難過，你像一個有教養的人嗎？”然而，諷刺的是，戴建業自己傳遞錯誤價值觀，肆意否認愛國主義，卻不容許他人質疑和糾正，難道會有人質疑戴建業到底是不是漢奸。反而是張維為提出的“好民主”才是如何理解中國的一把鑰匙，今日的中國是靠人民奮鬥出來的，而不是靠戴建業們的嘴炮打出來的！

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然而，戴建業的種種錯誤價值觀，卻得不到制止和糾正，戴建業反而在“咪矇事件”之後，扶搖直上，一躍成為各路媒體吹捧的“新網紅”。當然，抖音“新網紅”也不是白叫的，只是如此吹捧戴建業，到底為中國的高等教育帶來了什麼？值得懷疑，更值得警惕！

然而，就是戴建業所執教的“大本營”——華中師範大學，卻又再度鬧出醜聞。這次的主角變成了安德義，所謂的“國學”大師，而且還有校長的加持，以嚴格考勤來要求學生參加。

事情很快就不對勁，安德義以“傳統文化與人格修養”為名，卻在行傳播封建糟粕之實，“劇情”完全荒謬——大談“女德”、“弟子規”等內含大量“官學毒素”的封建糟粕，鮮談真正意義上的國學經典和優秀傳統文化，明顯違反社會主義核心價值觀——儼然像是一場完全荒誕的學術鬧劇。

更荒唐的是，安德義在演講中大量引用《王鳳儀言行錄》中荒誕不經的言行，卻完全刻意掩蓋王鳳儀是作為“滿洲帝國道德會”創始人，配合日偽宣傳糟粕和奴化教育思想的漢奸本質，讓學生們感到非常憤怒。講座結束後就有學生質疑安德義講座的糟粕，並提醒校方“請人來講座也要有鑑別能力”，卻被校方無理打斷。

而安德義的真面目也被揭發了出來，他居然是一家山寨社團的領導，而他所在的山寨社團打着宣傳傳統文化的幌子，一直進行着非法的活動，一度被取締，卻又上了涉嫌非法社會組織的黑名單。而它的理事會名單關係複雜，吸引了不少顯赫人士。安德義以傳統文化為名宣傳錯誤價值觀，進行精神傳銷，這是十分危險和錯誤的動向，值得警惕。

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前有戴建業，後有安德義，如此形形色色宣傳錯誤價值觀，違背社會主義核心價值觀的“網紅教師”，實在不該是中國大學教師所應當效仿的對象，而我們應該為此敲響警鐘！戴建業式“網紅教師”之風，早該當休矣，早該被批判了！

大家都應該知道吧，僅僅是流量高的“網紅”教師，真的不一定是好老師，也許可能只是一個好“演講者”罷了！當然，網紅教師可以是大學教師的“特權”，但是想要成為高質量的教師，就必須把自己根植在正確的價值觀和社會認知的基礎上，傳播正確價值觀念，而非戴建業式的大放厥詞！

而看看當今真正優秀的“大國師匠”，他們雖然各有不同，但關鍵的共同點都是一樣的，那就是——理性的科學精神和健全的人文精神。

西湖大學校長的施一公教授，心繫學校，心繫師生，心繫國家發展和民族復興。他常常講道，考慮金錢很正常，但是如果年輕人只是一心想着錢的話，“那就完蛋了”，提醒年輕人要關心社會，為社會發展多做貢獻，呼籲國家關心基礎科學建設。清華經管學院的錢穎一教授，主張“無用”知識也具有有用性，“好學”比“學好”更重要，教育不僅要重視“才”，更要重視育人，成才先成人。這些優秀的教授才應該是中國大學教師的榜樣，也才能真正地培養出大寫的“人”，這才是中國精神！

真正優秀的大學教師不僅應該是潛心治學，還應當擁有知識分子所應該有的擔當，應該秉持社會主義核心價值觀，具有理性的科學精神和健全的人文精神，擁有良好的師德情操，對自己的言行負責，對學生和社會負責。這就是“大國師匠”的硬核所在，也是中國大學教師真正的主流和希望！

社會需要“大國師匠”，而不是那些亂噴錯誤價值觀念的“網紅教師”！不要再讓所謂的“網紅教師”，再來危害中國教育的未來！作為知識分子，大學教師是時候應該找回自己的“五四”精神了！只有大學教師風清氣正，中國大學才能真正培養出大寫的“人”！