打倒陰謀論：《水滸傳》婦女觀的進步_風聞

有些人看了我的標題，可能要大驚試色了，水滸不是女權主義者嘴裏的“厭女”“直男癌”小説麼？ 然而事實上，個人覺得，除卻《紅樓夢》以外，水滸傳的婦女觀是最進步的（我朋友説法紅樓夢那個婦女觀也不好，不如水滸）。而且，受了水滸傳的影響，很多後世的小説，婦女觀有了長遠的進步。 首先，水滸傳是頭一次，女將作為一個獨立的個體出現的。別跟我提什麼排名的問題，首先他們是魔星轉世，有對應的星宿，排名天定，説人定，那個人也是作者。扈三娘，孫二孃，顧大嫂，這三個人都是可以上忠義堂議事的，也算是頭領。 拋開那開人肉店的黑點之外，孫二孃是個很厲害很乾練的女性。這是首次，長篇小説寫一個幹練的女強人。再説説顧大嫂，可以算是個真正的勞動婦女，而且也是個女強人，她的黑點，比孫二孃少多了。所以，顧大嫂頂多是兇悍點（母大蟲外號可不是蓋的，經常順手就打孫新），但是為人豪爽，比男人能幹。後期去徵遼國田虎王慶方臘，她們是跟着丈夫一起出戰的。當然，扈三娘，這是一個有爭議的點，她的事蹟證明，水滸傳的婦女觀並沒有想象中的那麼進步。這也是沒辦法的事，畢竟水滸傳是明初的小説，時代侷限着呢。噢對了，還有田虎王慶章的瓊英，也是反抗命運的女人，在張清的幫助下找到了自己的命運方向，而且，這一對算是自由戀愛的。 反觀一下《三國演義》，嗯，曹操玩別人的女人，劉備拋妻棄子，很少有人指責過。貂蟬，孫尚香，吳夫人，甄宓這些美女，要麼是被霸佔的，要麼是政治聯姻，要麼就是隻是計策的附屬品。總之，三國演義的女性更像是附屬品，不像扈三娘，顧大嫂，孫二孃，是山寨頭領，而且後來帶兵打仗，與男人一樣出力。三國演義裏面，唯一和她們相似的，大概只有祝融夫人了吧。 説因為殺了幾個淫婦，水滸的婦女觀就有問題的人，嗯，黃文炳，李鬼，還有史文恭向你們點了個大大的贊。早期梁山好漢對待仇人，無論你是男是女，都是很殘酷的。黃文炳被凌遲烤肉了，李鬼被李逵BBQ了，史文恭被開膛了。當然，那些姦夫也都死了，死的很安詳。我們可以説梁山好漢手段殘忍，可以説他們的快意恩仇不符合今天的價值觀。但是，如果只因為殺死了潘金蓮潘巧雲賈氏等幾個淫婦（包括後面偷情那幾個）就指責《水滸傳》宣揚直男癌，仇女思想，而忽略了其他被極刑處死的男性的話，未免有些雙標了吧。而且，《三國演義》劉安不是殺了妻子給劉備做菜吃，也沒見有人説三國演義仇女，直男癌啊？另外，《西遊記》打了那麼多女妖精，這些女妖精一個個都壞的不得了。為什麼沒有人説《西遊記》仇女呢？是不是害怕這麼搞，要向全國人民謝罪啊？ 綜上所述，《水滸傳》的婦女觀，是處在當時普遍的水平之上的，不但沒有更差，反而更好一些。讓婦女能跟男人一樣，上廳堂議事，下戰場殺敵，這一點，至少《三國演義》《西遊記》是不能及的。受《水滸傳》影響，之後的很多章回體小説都會寫女將，《楊家將》《薛家將》就有佘太君，穆桂英，樊梨花這樣一羣能頂半邊天的女將。 當然，扈三孃的遭遇也提醒我們，即使水滸傳的婦女觀再先進，它的侷限性也是明顯的，那就是包辦婚姻。對於本書落後於時代的地方，我們要大力的批判。只是，這種批判能不能別僅僅侷限於《水滸傳》一書呢？