斯里蘭卡恐怖分子為何都是高學歷、良好出身_風聞

摘要：恐怖主義是不能用金錢施捨消弭的，因為這本身就是旺盛的精神需求所致，而斯里蘭卡恐怖襲擊，不過是再次驗證了這一事實。

問：不久前，斯里蘭卡發生了震驚世界的恐怖襲擊事件，死傷數百人，據該國國防部長表示，“製造恐怖襲擊的，大多都高學歷（世俗教育）且出身良好”，這種結果顯然是令人難以置信的，請問陶陶怎麼看？

**答：**我並不認為這個事實需要令人震驚。

首先，儘管我們將恐怖主義視為十惡不赦，但我們必須意識到，恐怖主義也屬於旨在改造世界的意識形態，顯然是一種精神上的需要——這種需求只可能存在於精神需求旺盛且得不到滿足的羣體：即自尊心越強、精神需求蓋過物質需求的人，才能產生對意識形態、價值觀和理想國的偏執追求，進而催生激進思潮的產生。

受教育程度越高（當然也不能過高），自我尊嚴越強，精神需求越旺盛，理想國情節才會越嚴重——打開論壇看一看，做一下輿情統計，你就明白了。

而且，關於這一點，我已經談論過很多遍，這是一個最基本的政治事實，如果你熟悉所有現代革命史的話，你就會輕而易舉地得出這個結論：

最激烈的革命者（或者恐怖分子）誕生於現代化教育“人人平等”的自我認同（指的是我必須與我看到的且比我地位高的人平等，地位比我低的直接被我無視）所帶來的巨大精神需求。

清貧的知識分子（包括阿訇）看到資本家在一個拜金社會享受遠遠超出自己的尊敬，就會極易蒙受仇恨資本主義的思想，理想國的概念就會出現在他的大腦中——在他的理想國中，與他相似的人，往往最受尊敬；

自視甚高之富裕有產階級良家子，在接觸到真正的權貴家庭同學之後，就會產生巨大的心理落差，尊嚴被碾壓的痛苦，就會催生一種撕碎現有秩序的衝動（如清末留學生）。

所以，現代化教育提升了人的自我尊嚴，也往往加劇嫉妒心產生的可能性，進而催生改造規則的革命衝動，這是一個純粹的事實，不需要用淺薄的價值觀來衡量其對錯正邪。從這個角度看，斯里蘭卡恐怖分子大都出身良好、高學歷，這就再正常不過了。事實上，我們將恐怖主義這個概念擴大化，沙俄時期針對當局對恐怖主義，其真正骨幹參與者大都也是受教育良好、出身相對不錯的年輕人；紅色高棉的骨幹們大都是花費不菲的歸國留學生，類似的情況太多了。

問：那普通老百姓有沒有可能成為恐怖主義的骨幹力量呢？

**答：**我認為，如果個體的自我尊嚴感極強極度渴望精神慰藉，或者個體對現實生活絕望並沉迷於理念追求，普通老百姓也是有可能成為理想國思想的俘虜，從而積極參與激進活動的。

不過，就我的基層工作經驗來看，普通老百姓對個體的尊嚴並不看重，他們更看重看得見的物質需要——在與政府打交道過程中，他們往往願意以不體面的行為換取哪怕是極為微薄的物質利益，這種情況，在受教育程度越低的鄉村大隊越普遍。

這樣的羣體，或許會增加鄉村基層幹部的工作，但絕不會催生改造世界的精神慾望。

問：那你認為，斯里蘭卡的恐怖襲擊，能夠帶給我們什麼可供借鑑的經驗？

**答：**很簡單，我們必須意識到現代化教育並不能消弭恐怖主義，人人平等既是人類進步的動力，也是革命的火藥桶。伊斯蘭恐怖主義只是在這種邏輯在伊斯蘭社會產生的適應其文化體系的激進思想，其本質是還是現代化帶來的革命陣痛。

要知道：

砍掉路易十六人頭之羅伯斯庇爾、布里索、德蘭穆、弗雷隆出身於巴黎高師，弗雷隆家族還是王室朋友（正是接觸了王室，才讓弗感受到王室的傲慢，並仇恨王室），米拉波、丹東、馬拉都接受過良好教育；

辛亥革命的中堅力量，乃是清末留洋學生，現代化受教育程度最高的武昌新軍軍官階層最先叛亂；

與所有革命思想一樣，恐怖主義是不能用金錢施捨消弭的，因為這本身就是旺盛的精神需求所致而非物質，而斯里蘭卡恐怖襲擊，不過是再次驗證了這一事實。