勞工為中國贏得尊嚴_風聞

　　五四運動爆發於公元1919年，直接原因是是巴黎和會。西方世界的第一次世界大戰打了四年多，戰爭結束後，為了重新劃分勢力範圍，戰勝國在法國巴黎召開“和會”，中國作為戰勝國之一也參加了。德國是第一次世界大戰的戰敗國，在一戰之前，德國佔據了中國山東境內的青島、膠濟線等勢力範圍，因此，中國在巴黎和會上要求將青島交還給中國。然而，英美法等戰勝國否決了中國的要求，將德國在山東的權益全部轉交給了日本，由此引發了“五四運動”。除了這個直接原因外，還有一個更加長遠的間接原因，它能讓我們看出，西方文明國家是如何野蠻地對待中國的。

　　公元1914年，第一次世界大戰爆發，此時的中國，滿清政權已被推翻，由袁世凱主政民國政府。然而，清朝政府簽下的一系列不平等條約，依然套在民國政府頭上，必須遵守執行。此前，孫中山把大總統的位子讓給袁世凱，並不完全是他們個人之間的事情，也不完全是中國國內政治決定的，而是以英國為主的西方列強決定的。孫中山始終要求廢除一切不平等條約，孫中山以為接受了西方“民主”之類的政治思想、政治制度，西方就能夠平等對待中國，但是，英國等西方國家根本不把“制度”當回事。當初它打你的時候，它説因為你沒有“民主”而落後。等你也像它一樣搞“民主”，它還是不願意，因為，西方根本就不想同你平等，只想欺壓你。如果平等了，清朝政府答應支付的那些賠款怎麼辦？而袁世凱從小站練兵時就開始接觸西方，既有實力，又不想同西方鬧翻，藉着外國勢力當上了大總統，自然欠了一份情。與之相對應，孫中山就任大總統時，英國控制的香港禁止民眾慶祝，就是因為孫中山到處宣揚要廢除不平等條約。

　　公元1914年第一次世界大戰爆發後，德國曾經向中國政府表示，願意將膠州灣歸還給中國。如果那個時候就把這件事做成了，估計就沒有後來的“五四運動”。為何沒成呢？表面上是因為日本強烈反對，實際上是因為英國反對。德國主動歸還膠州灣是有條件的，它是想把中國拉入世界大戰中德國一方。在這裏可以看到西方政治的一個原則，既然雙方成為盟國，地位就是平等的，德國歸還膠州灣，也是平等的體現。然而，英國不願意看到中國加入德國一方，同時也不願意中國獲得平等的國際地位，因為，如果中國與德國平等了，也等於同英國平等了，清朝簽訂的那些不平等條約怎麼辦？英國人當然不想廢除。北洋政府之所以沒有接受德國的要求，還有一箇中國自身的原因。中國人很聰明，也很能判斷形勢，當時北洋政府的高級幕僚通過仔細的分析認為，在歐洲發生的這場戰爭，德國一方肯定要敗。基於這樣一個判斷，如果中國接受了德國的條件——收回膠州灣，與德國站在同一條戰壕——戰後中國就會很被動，一切都可能得而復失，空歡喜一場。應該説，當時北洋政府梁士詒等人的判斷是非常準確的。

　　英國對德宣戰後，基於對第一次世界大戰戰爭結局的判斷，又基於渴望通過參戰獲得參戰國的平等地位，袁世凱政府曾經向英國提出，由中國出兵攻打德國在山東的租界地，中國不用德國人歸還，而用自己的實力奪回來。這不是沒有可能。北洋陸軍基本上按照德國軍隊的方式訓練，對於德國軍隊那套東西很熟悉。而且，德國既已在歐洲開戰，也沒有多少實力投入中國戰場，小小的膠州灣，中國軍隊圍而不打都讓德國人受不了。袁世凱的北洋政府向英國提出這個方案，還有其他意圖。如此一來，中國與英國就算盟友了，至少可以獲得一些平等的地位和條件。然而，袁世凱的建議被英國斷然拒絕。為什麼？英國並不是擔心中國打不過膠州灣的那些德國兵，而是不願與中國平等，不願因為這一平等而讓出從清朝政府那裏得到的權益。然而，德國在中國膠州灣的權益終歸是一個問題，怎麼辦呢？英國找到了日本，英國在當時更需要日本這個盟友。把德國的利益讓給日本，對於英國沒有任何損失，還能獲得日本這個幫手。把利益交還給中國，英國不願接受這個損失和激發中國民眾愛國熱情的潛在風險。於是，在英國支持下，日本在青島與德國開戰，中國不得不宣佈中立。

　　袁世凱還是不死心，又向英國提出，直接派兵到歐洲，參與英法協約國一方的打仗。這一建議被英國再次斷然拒絕。因為，袁世凱附帶了一些條件：庚子賠款延期50年，不計利息；中國可以自己定關税；戰後的會議如果涉及到中國，必須有中國代表在場。這裏需要解釋一下“中國自己定關税”的問題。從晚清開始，中國的海關就被英國把持。一些洋奴説，英國人給中國帶來了現代海關意識，這種媚態令人噁心。英國把持中國海關的後果是，外國商品的進口關税極低，大量傾銷中國；而且，海關收入作為中國主要的收入來源，中國人無法獨立支配，必須經英國人之手轉交給中國。英國人想給就給，想拖就拖；給你的時候，還會規定用途。袁世凱的這個條件，英國政府當然不同意。袁世凱的這種動向被日本人察覺，日本擔心，一旦英國有所鬆動，連英國答應給日本的利益也會受影響。於是，日本人立即炮製了“二十一條”，逼迫袁世凱接受。袁世凱拖了很長時間，一點點地向社會透露“二十一條”的內容，希望英美法能夠干預。但是，英國已經同日本達成私下交易了，已經答應把德國的權益轉給日本了，怎麼還會干預日本？袁世凱最終接受修改後的“二十一條”是什麼心態，還可以深入研究。比方説恨英國，索性讓日本在中國獲利更大，刺激英國，甚至埋下將來英國與日本衝突的引信，這是一種可能。比方説想當皇帝，希望獲得支持，也是一種可能。必須指出的是，袁世凱當皇帝的念頭，與美國人的挑唆也分不開。英國不也是君主立憲嗎？為何你英國可以，我中國就不可以？不管怎麼説，袁世凱接受“二十一條”，算是“前門去虎，後門入狼”，日本像它的英國流氓教師一樣，也不是一個好東西。袁世凱失算了，在全民唾罵中死去。

　　袁世凱死後，中國政府還是不甘心，還是希望藉助歐洲戰場的殘酷廝殺，改變中國在國際上的地位。當初直接攻打德國所佔的青島被英國否決，直接派兵去歐洲，也被英國拒絕。梁士詒又提出了一個變通的辦法，派中國勞工去歐洲，負責戰爭後勤，等於變相地參戰，他的提法是“以工代兵”，此舉對於戰後中國的國際地位會有重大影響。但是，這一設想再次被英國否決。原因很簡單，英國就是不想中國獲得與之平等的地位，哪怕提高一點中國的地位，英國也不願意。英國只想永遠壓制中國、控制中國，從中國獲得最大的利益。然而，英國拒絕了北洋政府的建議，法國卻很感興趣。法國對此感興趣是有原因的。首先，法國當時在中國的利益不算很大，讓出一點，損失可以接受。其次，第一次世界大戰的主要戰場在法國，法國被戰爭摧毀的非常嚴重，不僅如此，法國士兵傷亡嚴重，尤其是適齡當兵的男性。當時法國的男女性別比例已經嚴重傾斜，法國人甚至提出實行“一夫多妻制”。因此，中國提出願意派勞工去歐洲，法國求之不得。

　　由於當時中國在名義上還保持中立，因此，中國向法國提出，不以政府的名義進行合作，而以民間私營企業的名義，與中國勞工簽訂“民事合同”。這一“民事合同”的基本內容是，給予中國勞工的待遇，五年年限，到了歐洲不參與軍事行動，只參與後方工作等。這個時候，英國在歐洲戰場也損失慘重，英國原以為很快就能結束的戰爭，看起來進入了戰壕戰階段，還將很長時間地持續、消耗下去。因此，英國也終於改變態度，同意接受中國勞工去歐洲。然而，英國玩了很多花招。比方説，英國起初把招募中國勞工的地點放在香港，這個舉動的含義是，英國是在它的殖民地招人，就如同英國在印度招募勞工，英國便不需要同假定的“印度政府”有什麼條件或約定，宗主國的地位和殖民地的地位非常清楚，戰後也不會受影響。所以，從這個舉動也可以看出，英國就是把中國當成它的殖民地，英國絕不想中國的受奴役的地位有任何改變。

　　然而，中國民眾並不怎麼相信洋人。此前，去美國的華工受到嚴重歧視，美國政府制定了排華法案，對於中國民眾也有影響。其次，英國曾經在中國招募勞工去南非挖金礦和鑽石，那是真正的“苦力”，中國人對此的反映並不好。因此，英國的小心眼使它招不到幾個人，不得不求助於中國政府。同時，當時有英國人提出，廣東地區的中國人個子太矮，不適合做勞工，北方的中國人身體更為強壯，於是，英國把招募中國勞工的地點放在了山東。此後，英國、法國在中國的山東、河北、浙江等地一共招募了約15萬中國勞工。用中國北洋政府的説法，這批中國勞工就是“以工代兵”，就是中國參戰的具體行動。但是，英國還是不同意中國獲得參戰國的身份，只不過，北洋政府向英國提出參戰的幾項條件，包括戰後的處置，英國由於急需戰場上的人手，便對北洋政府的條件不置可否。既然沒有拒絕，北洋政府就也只當是英國默認了。

　　英國招募中國勞工給出了很優厚的條件，很多具體招募工作由英國在中國的傳教士進行。這些上帝的使者明明知道被招募的中國人是要上戰場，但他們依然以上帝仁慈的名義，不向中國勞工説明真相。勞工經過嚴格的體檢，去往歐洲之前，集中在英國人在威海的租界地內，後來因方便海運碼頭的原因，改在日本控制下的青島。英國人把這些中國勞工按照軍事單位分為班、連、營。班長、連長由中國人擔任，營長由英國人擔任，每營滿員500人。英國人對中國勞工進行半軍事化訓練，吃的也不錯，服裝統一（其實是為到歐洲以後防止逃跑），全部剃光頭。這些中國勞工，昨天還是普通農民，今天就有足夠的米飯和饅頭，去一趟歐洲，還能賺錢，許多人都覺得英國人真好。他們認為，到了歐洲，一定是滿地黃金。英國人向中國勞工及其家屬支付的是銀元，因為他們控制着中國的海關，可以用中國錢來支付。法國沒有這個條件，向中國勞工支付的是法郎。每個勞工有一個金屬“手鐲”，上面有他的編號，沒有名字，這個手鐲幾年都不能摘下，是勞工的身份標識。

　　一上了船，情況就開始變了。裝運中國勞工的船隻，條件比當年從非洲裝運奴隸的條件略好些，但是，到了船上，伙食已經打了折扣。海運要走二、三個月，中途要停靠碼頭進行補給。為防止中國勞工逃跑，並且為了保密，中國勞工即便在停靠碼頭的時候也不能下船，只能呆在狹小的船艙裏。媒體也被禁止報道，生怕別人知道中國也參戰了。海運路上，有中國勞工受不了，跳海自殺了。到了歐洲，主要是法國戰場，法國還比較遵守“民事合同”，招募的中國勞工大都在後方兵工廠、碼頭上工作，使得相當一批勞工成為技術工人。但是，中國勞工到了法國以後發現，法國人支付的法郎大大貶值，抗議毫無作用。法國人説，戰爭期間，匯率變動無法控制。

　　英國根本不管“民事合同”，幾乎將中國勞工直接投入戰場，比方説挖戰壕。一戰期間，由於重型武器較少，挖戰壕是常用的手段，作戰雙方都在壕塹內進行持久的消耗戰。中國勞工挖了上千公里長的戰壕，一米寬，一米八深，又快又好。但是，最近的戰壕離德國軍隊的戰壕只有50米。而且，挖戰壕的時候，英國士兵並不出現，只等戰壕挖成之後，英國士兵才開始進駐。因此，挖戰壕的中國勞工時時刻刻處於生命危險中，有些人確實傷亡。英國軍官對中國勞工的態度非常惡劣，他們雖然承認中國人很能幹，是多面手，甚至還稱讚中國勞工帶去的獨輪車，但是，稍不如意，經常用皮鞭抽打，甚至槍斃，或者將違反紀律的勞工送去執行“自殺性任務”。後來有一位法國婦女回憶一戰時期的中國勞工待遇時説：蓋世太保在集中營裏的手段，與英國人對待中國勞工相比，蓋世太保毫無創意。要知道，英國在南非的布爾戰爭時期，就已經發明瞭集中營，虐殺了大量南非布爾人的婦女和兒童。這位法國婦女説的不錯，蓋世太保的集中營，就是向英國人學的。英國人管理的中國勞工的駐地，完全被鐵絲網包圍，一個大房間裏是50個人的通鋪。一些中國勞工不得不逃到法國勞工營，英國人便指責法國對中國勞工太仁慈了，妨礙了他們的管理。

　　整個一戰期間，15萬中國勞工，約有2萬死亡，很多人只有編號，不知姓名，還有很多人連編號都沒有留下。如今在法國的中國勞工墓地，墓碑都朝向東方，那是祖國的方向。這些中國勞工鋪路架橋，運送軍事物資，挖戰壕，排地雷……，他們是不拿槍的軍隊。一戰結束後，英美法一方獲勝。由於法國男性奇缺，約有3000名中國勞工通過與法國女性結婚等方式留在了法國，這也造成法國輿論的恐慌。法國人説：我們的男人戰死了，我們的女人嫁給中國人，將來，我們的領土和財產是否都要被中國人分了？絕大多數倖存的勞工被遣返回中國。但是，正是這些中國勞工，使中國獲得了參戰國的資格，也使中國獲得了戰勝國的地位。然而，巴黎和會上，英美法並不願意接受。

　　英國早在一戰剛開始的時候，就已經同日本串通好，將德國在山東的利益轉交給日本。面對中國的抗議，英國説：在這場戰爭中，中國沒花一分錢，沒死一個人，不能算戰勝國。如今，我們説起巴黎和會，大都只説日本談判代表的蠻橫無理，我們很少提到文明的大英帝國的這一謊言。直到如今，還有某些洋奴重複着英國人當年的謊言，説中國只在最後的時刻宣佈參戰，以貶低中國作為第一次世界大戰戰勝國的地位。面對巴黎和會出賣中國利益的局面，北京和巴黎同時行動。留在法國的中國勞工和留學生聽説中國代表要接受協議，便將中國代表的駐地圍得水泄不通，不讓他們去簽字。回國的中國勞工和學生們一起，展開抗議示威遊行。最終，巴黎和會的協議上，中國代表沒有簽字。中國是所有參加巴黎和會的國家中，唯一一個沒有簽字的。也是自鴉片戰爭以來，中國唯一一個拒絕接受的西方條約。此後，留在法國的中國勞工，形成了歐洲第一個華人社區。周恩來、鄧小平、蔡和森、李富春等人後來去法國勤工儉學，與留在那裏的中國勞工也有很大關係。

　　15萬中國勞工本身可能並不明白他們前往歐洲的意義，他們可能只知道那是一個賺錢的機會。到了歐洲之後，他們見到的文明世界是一幅野蠻殺戮的場景，他們到那時才意識到，他們是用生命在戰場上賺錢，但是，他們的的確確為中國獲得了參戰國的資格，他們的的確確為中國贏得了戰勝國的地位。雖然他們是被動的，但是，沒有他們，巴黎和會上，中國只有任人宰割，很可能也不會有“五四運動”那麼理直氣壯的抗爭。蔡元培先生在那個時候喊出“勞工神聖”的口號，説的就是他們。狡猾的英國人也的確算是有遠見，英國當初竭力阻撓中國參戰，擔心的就是中國民眾的覺醒，他們擔心的事情還是出現了。然而，當一個老大帝國多行不義的時候，當一個老大帝國不得不衰落的時候，它用文明包裹的野蠻，必將不能延續，中國再也不能忍受被奴役的命運了。然而，真正擺脱被奴役的命運，還要等到多年以後：新中國宣佈，廢除一切不平等條約。從這個角度説，仇恨新中國的人，無非是因為西方本來在中國的巨大利益從此失去了，他們才恨得咬牙切齒。