論台灣記者楊釗 在天安門前 豎中指的“優越感”_風聞

   前言：楊釗，祖籍北京，台灣東森新聞駐北京記者，2000年起駐點北京採訪， 有駐北京19年工作經驗，妻子為中央人民廣播電台中華之聲播音員果菁。楊釗父親是1949年跟着國民黨的部隊到了台灣。

      從楊釗在2010年在北京天安門廣場一張豎中指的照片説起。

       （2010年9月3日，台灣東森新聞記者楊釗攝於天安門廣場）

（台灣東森新聞記者楊釗在twitter上大罵大陸網友是五毛黨）

1949年退守台灣的是共產黨，國民黨會善待共產黨嗎？

     試想49年退居台灣的是共產黨，大陸依然是國民黨統治，國民黨會怎麼對待共產黨呢？國民黨會讓共產黨的旗幟出現在國際場合嗎？國民黨會承認共產黨在台灣建立的政權嗎？戰爭本來就是殘酷的，勝者為王，敗者為寇，歷史的道理就是這樣殘酷。如果49年跟着國民黨去了台灣的人，對共產黨抱有仇恨和偏見是可以理解的，49年之後出生的台灣人，跟共產黨沒有殺父之仇，但依然有敵意和仇恨，請問這敵意和仇恨的依據在哪裏呢？可是，有人依然對歷史耿耿於懷，從未釋懷過。

台灣人種超越中國人種的論調，可信嗎？

       台灣人把經濟四小龍的經濟起飛等同於對大陸經濟的永恆超越，把民主和自由的優越感發揮到了極致，對專制制度和社會充滿了極其鄙視和貶低。基本到了台灣人種超越中國人種的論調，跟日本人種超越中國人種是一個邏輯。學了美式的民主和自由，台灣就是走到世界文明的前列，台灣人就是優秀的人種。台灣人對美國的頂禮膜拜真是到了極致，AIT是台灣的太上皇，台灣人什麼時候真正的實現了獨立自主的大選，就要看AIT什麼時候撤出台灣了，現在的台灣美其名曰自己是民主和自由的，但台灣到現在仍然處於美國殖民勢力的影響之下，換而言之，台灣現狀仍然是殖民地。正如之前大陸很多知識分子和企業對美國抱有幻想，不然也不會出現中興那樣全面依賴美國的企業，可是那麼對美國信任的企業，倒頭來，差點被美國一下子掐死，至少這一點被更多的大陸人民看到了，美式的自由派在大陸的市場會極度的萎縮，做什麼幹什麼還得要靠自己的。不要覺得美國人是在保護台灣，身陷殖民統治而不自知，且引以為傲。

以民主自由之名就可以對別人的制度和社會進行指桑罵槐？

       一個人有政治主張和觀點很正常的，對民主和自由的堅持是可以的，但是以民主和自由之名對別人的制度和社會進行指桑罵槐，這就有點不厚道了。更何況是媒體人呢？一個遊走於兩岸的新聞記者，最大的新聞原則就是客觀和公正，楊釗的這個中指讓我們看不到台灣媒體人的客觀和公正，你若不喜歡那就別跑大陸的新聞，你若不喜歡老毛，那就不要到天安門拍照，或者像戴葎那樣在中山先生的肖像前拍照，但是，楊釗的這個照片盡顯楊釗的幼稚和低級，不喜歡但請不要詆譭。請問，這種交流還能稱得上心靈契合嗎？或許台灣人的內心還是那樣認為：等你們學會上廁所關門的時候，再跟我談統一吧。等你們實現了領導人直選的時候再跟我談統一吧。如果有一天，大陸人真的學會了上廁所學會關門的時候，請問到那時，台灣人能買的起大陸的廁所不？當北京、上海的房價超越台北的時候，你覺得那時彼此的心態如何呢？這無不顯示出台灣人所謂的“務實交流”是多麼的虛偽和自高自大。形勢比人強！

    （台灣記者戴葎攝於天安門廣場）

 大陸人對台灣人的反感是台灣人自己玩壞的？

     要説楊釗這個照片是不是很大的罪過，那真得不至於，甚至會有人辯稱這只是“開玩笑”而已，也確實是這樣，一張個人照片而已，沒必要上綱上線。只是這背後反映的是奔走兩岸的記者內心中的芥蒂無法消除，如果説，大陸的記者受政府管制，限制很多的話，那麼台灣的媒體不是號稱是自由和開放的嗎？做到公正和客觀並不很難吧？但，從楊釗的這個照片中，誰敢説他沒有偏見呢？台灣還有很多人沒來過大陸的，台灣和大陸的交流就靠媒體人了，如果都是楊釗這樣的人，交流還有什麼意義呢？曾經何時，有些新聞還會參考香港媒體和台灣媒體的報道，但現在呢，台灣媒體的報道充滿了偏見和敵意，沒有參考價值了。而台灣媒體人又認為大陸政府只會讓歌功頌德，不讓揭露和批評，想説的是:“兩面人”的人怎麼會覺得問題是出在自己的身上呢？大陸人對台灣人近距離接觸很少，台灣人的一言一行都會被放大，楊釗這裏低級的行為只會讓更多的大陸民眾反感，對台灣人產生刻板印象，台灣人的名聲不是別人污衊出來的，都是自己玩壞的。

(2009年11月14日   兩岸記者“第一對”在台北完婚)

（2019年4月30日，台灣東森新聞記者楊釗攝於北京五四紀念大會）

（台灣東森新聞記者楊釗評論中日關係）

中華文化的正統在台灣？  

       最後想説的是，有些人認為台北故宮把北京故宮的寶藏都搬空了，但實際上北京故宮的藏品是台北故宮永遠無法匹及的，所謂的搬空都是台灣人意淫出來的。有些人認為中華文化的正統在台灣，這也是不對的，若説台灣保存了民國文化，這是可以理解的。中華文化的正統就是大陸。隨着大陸經濟的起飛、科技的進步，綜合實力的全面提升，中華文化會慢慢復興。這其中綜合實力的提升也包括政治體制的升級，一個社會的發展必然會要求它的政治體制的進步，但是到底是不是台灣人民引以為豪的民主和自由呢，答案是未知的，民主和自由也不過才短短几百年，它還需要人類繼續進行檢驗，或許它不是唯一的道路。

（2019年4月26日，台灣東森新聞記者楊釗攝於第二屆一帶一路國際合作高峯論壇）

     我們的制度存在很多問題和缺陷，我們不否認，接受批評，但嘴上喊“兩岸一家親”，可是背地裏和內心裏對我們進行極端地鄙視和貶低，這一點我們接受不了。更何況，楊釗先生還是奔走兩岸十餘年的資深記者呢，對吧？

     朋友來了，我們有好酒好肉。豺狼來了，我們有獵槍！

     兩面人，少點優越感，好自為之！