馬前卒：1919年，全中國知識分子達成了一個最大的共識_風聞

馬前卒 知名工業黨、《大目標》作者

辛亥革命之後，中國知識分子開始從各個角度探索社會變革道路，但是隻有中國共產黨的方案取得了勝利。為什麼共產黨能做到？這還要回溯到當年的五四運動，它第一次凝聚了全國共識，使消極反抗轉為有目的、有組織的主動革命，而且也為中國共產黨的成立做了思想上、幹部上的準備，對後期土地革命、解放戰爭的勝利也有着深遠的影響。

 以下為觀學院整理的要點導讀

五四運動是從占人口極少數的知識青年開始的。按當事人回憶，算上跟着看熱鬧的，最初的參與人數不到5000，而解放全中國徹底改變了5億人的生活。

從5000到5億，30年時間增長了十萬倍。平均每6年，革命的影響力就擴大十倍，每年增長46.78%。如果折算成股票的話，我們的建國史堪稱有史以來漲勢最猛的一支股票，微軟和巴菲特都不值一提。

接下來我們一起看看這一高增長率為什麼能保持30年。

一、迷茫的辛亥青年 04'30

在大多數人的印象中，以孫中山為代表的辛亥一代推翻清朝，建立中華民國。以毛澤東為代表的解放一代消滅了民國，建立中華人民共和國，兩個集團關係不大。但其實辛亥革命一代人和解放一代有很大的交集。

比如，毛澤東、朱德、董必武等新中國第一屆領導人很多都是辛亥年的志願兵。

辛亥革命不是一場有組織的運動，既沒有全國戰略，也沒有統一的指揮機構，全國一起反清的人，各有各的心思。辛亥年，乃至到1919年，中國大多數知識青年都處於一盤散沙的狀態，連基本的共識都沒有，只能搞自發鬥爭。

二、五四運動帶來了希望 11'36

五四之前，之所以知識青年沒有達成共識，原因主要有兩個：1.對傳統道路幻想太多；2.集體迴避暴力革命選項。

直到俄國爆發十月革命，李大釗發表演講《庶民的勝利》，讚美底層革命路線。這些事情積累到一起，等於在一道非常難的選擇題裏劃掉了幾個錯誤選項，又給了一道類似的例題。所以辛亥青年1911年還很迷茫，到1919年五四運動開始看到希望。雖然他們還不知道正確答案，但是起碼有了自信，相信自己可以努力學習通過考試。

三、全國知識分子達成共識

1.奪回關税自主權 16'42

五四運動初步給中國指明瞭理論探討方向，但是知識青年還需要合適的目標才能團結起來。這個目標就是從帝國主義手中奪回關税自主權。

舊中國知識青年渴望擁有資本，渴望分享資本的利潤，這在當時這是一種進步思想。在國內積累足夠的資本意味着必須組成一些賺錢的現代化企業，不斷擴大生產規模。但是，中國工業革命已經落後，中國的工廠和產品都競爭不過西方。再加上中國已經淪為別國的傾銷地，所以關税壁壘是中國發展的第一前提。

期間也有一些人抱有僥倖心理，希望推翻了清朝後，民國政府能給中國企業爭取一點空間，積累資本。像孫中山，把總統丟給袁世凱以後，決定去修鐵路，發展工商業，最後失敗了。很多辛亥青年類似的努力也都失敗了。他們認識到只有聯合起來趕走帝國主義，自己才有前途可言，所以不約而同，加入共產黨。

2.發起內部革命 24'45

帝國主義和中國籤不平等條約時，沒有把關税直接降到0，而是留了5%。同時，1943年以前，清朝和民國海關的領導始終是英國人，1943年換成美國人。他們一方面維持中國的低關税水平，另一方面引入西方技術和管理，把中國海關打造成一個非常有效率的機構，成為中國政府很好的税源。

沒有哪個政府能背叛自己的財政基礎。中國是窮國，政府更窮，所以非常依賴海關税收，於是民國的各個政府很快變成了帝國主義的代理人，或者説買辦政府。這些關税表面上支撐了中國的財政，實際上像鴉片一樣是中國經濟的毒品。不推翻這些買辦政府，中國就不會有獨立關税，也不會有自己的工業社會。

3.優先進行土地改革 27'04

總體上舊中國的各個政權都是買辦，但買辦化的程度有所不同。蔣介石的南京政府控制了長江口和上海，最依賴進口關税，是完全服從帝國主義利益的買辦政府。各個省級軍閥政府的買辦性質弱一些，封建性質強一些。北洋軍閥介於兩者之間。買辦政權和封建地主政權的利益有區別，但總體上可以相互妥協，都反對中國積累工業資本。

面對兩個敵人，最理智的辦法就是先幹掉其中較弱的一方，拿到它的資源，再去打另一個。

買辦政府守在大城市，能夠直接拿到帝國主義給的武器，是比較扎手的敵人，革命軍碰了幾次就放棄了。所以，必須先對付內地的地主和小軍閥，也就是進行土地改革。

關於土改，大多數材料的描述都太簡單，太幼稚，往往就是告訴讀者，農民分到了土地很高興，所以願意參加解放軍，願意給革命出糧食出勞動力，最後革命勝利了。土改真正的作用，是洗掉地主政權這個浪費很大的中介，洗掉腐敗的軍閥政府。然後公平地向農村徵税、徵兵，更高效地利用農業剩餘。中國是一個農業國，不把農業剩餘集中起來，無論是搞建設還是搞革命都不可能成功。

​半個中國土改之後，革命政權拿到了農業剩餘，另一方面流到沿海去換洋貨的這些資源也減少了，所以南京買辦政權就快速衰落，等到美國援助消耗完了，力量對比轉向對解放軍有利，接下來就迎來了三大戰役。

​四、為什麼五四運動後的共產黨能成功？ 35'22共產黨並不是第一個基於農村去對抗帝國主義的政權，為什麼五四運動後的共產黨成功了？為什麼共產黨運用農村資源的效率這麼高？

這裏還得分析一下五四運動給中國農村帶來的變化。五四運動也是一場文化變革，或者説和五四運動同時出現的新文化運動改造了中國革命。

**1.新文化運動中，提倡白話文寫作。**讓接受過掃盲教育的下層羣眾也能享受精神生活，認識到自己和國家的關係。在軍隊，士兵們也在認字脱盲，吸收先進文化。

**2.發動知識青年去塑造各種各樣的大眾文化。**知識青年自發地走向下層，給農民傳播新型的文化和娛樂，所以土改的動員水平超過了歷史上任何一次農民起義。

紅軍大學校長何長工參加五四運動的回憶

這套起源於五四運動的方法最後被毛澤東總結成了三篇短文——《愚公移山》、《紀念白求恩》、《為人民服務》，可以視為簡化版的革命操作手冊。

五、為什麼總有人批評革命？ 46'21

共產黨打贏了三大戰役，治理好了黃淮海平原，還把美國軍隊擋在國境之外。按理説應該得到新舊知識分子一致讚美。然而，無論在革命時代還是在新中國，相當一部分知識分子是反對革命的。用我們熟悉的詞説，這些人就是反動派，是中國進步的障礙。

所謂反動派，大致可以分為兩類。第一種是從封建秩序和買辦集團分到利益的人，基於立場反對中國進步，是真反動派。但還有一大部分人，他們未必是蔣介石或者地主的同路人，但是也對革命充滿疑慮。

革命時期既不是農業時代，也不是工業時代，只是一個過渡時代，用任何一邊的道德文化標準去衡量都不合適。

有人覺得當年的革命太殘酷，太着急，太粗糙，傷害了許多好人，所以要批評。這顯然是從工業社會的人道主義標準出發，去評判過渡時期的選擇。舊社會的存在本身就意味着罪惡，如果為了細節面面俱到就拖延革命進度，實際上是對所有人都不負責。快速推進革命，早點創造工業社會的發育環境，才是20世紀中國的最大正義。

六、共產黨領導革命勝利的必然性 53'58

五四運動之後，中國知識分子從各個角度探索社會變革方案。李大釗不止是共產黨的建黨人，他還創建了一個少年中國學會。

這個100多人的青年組織，幾乎包含了之後幾十年中國政治派別的領導人物。可以説五四運動製造的政治自信，有一半是通過這個學會傳遞下去的。

少年中國學會的各派都曾經拿到過差不多的政治本錢，都有至少十幾年的時間去實踐自己的方案。歷史不是足球聯賽，這麼公平的政治競賽相當少見。結果還是共產黨的路線取得了無可爭辯的勝利。

共產黨的勝利是有必然性的。這和馬克思主義的核心思想——歷史唯物主義有關係，就是剝掉歷史上所有制度的道德光環，客觀分析各種制度的經濟基礎和社會效果。有了這種科學態度，革命黨才能果斷拋棄不適合時代的中國傳統制度，才能冷靜地從破壞性的農民起義學習經驗。

説到歷史必然性，近年的中國互聯網已經不太提這個詞了，現在的作者更喜歡一個相近的詞“天命”。但是，我反對用“天命”來描述新中國的建立。因為從使用習慣來説這是封建王朝的政治惡俗，本質上是宗教性的神秘主義，而宗教是不可以用邏輯和科學分析的。新中國成立，最主要的因素就是尊重科學，尊重歷史唯物主義。

總之，70年過去了，中國的客觀環境有很大變化，需要結合當下的環境找到今天的道路。在考慮我們往哪裏走之前，我們需要先好好認識自己是從哪裏來的。這就是紀念五四運動100週年，紀念建國70週年最大的意義。

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