徹底説清:毛主席時代民眾為何清貧(轉帖)_風聞
永远跟党走-2019-05-07 10:51
毛主席時代的民生清貧,是很多右右抓住不放,攻擊毛主席的“罩門”。某賊的《30年前的中國老百姓》,將毛時代的百姓説的水深火熱。莫言筆下的毛時代,更是“一個沒有真理、常識或者同情的世界。”在老頑童五世的筆下《毛時代:窮人命運比任何時期都更悲慘!》等等。當一些事物被“這些師長及公眾人物陰暗和齷齪的進行反覆謠傳,自然會被人解讀為那是不能直説的史實”。而扭曲了歷史,往往就扭曲了未來。而扭曲歷史的要害,正是要扭曲未來。而要想追求未來,就必然要還原歷史。
一、國民黨統治的民國民生不悽慘?
沒有比較,就沒有鑑別。毛時代的民生與今天相比,或許有許多不盡人意,但判斷歷史是否進步,只能同過去相比,也必須同過去相比!因人們無法拿今天去比較明天,只能在比較昨天中顯影,這就是歷史唯物主義的基本觀點。
1、民國各種饑荒餓死兩億人。舊中國饑荒不斷,全國各地幾乎年年都發生餓死人的水旱災害。其中,較大的幾起是:1920-1921年的華北四省大饑荒,死1000多萬;1928-1930年的北方八省大饑荒,奪走1300萬條性命,5000萬難民;1936-1937年的川甘大饑荒,逾千萬人死亡;1939年的水災大饑荒,1943年中原大饑荒、廣東大饑荒,共有600多萬人餓死;1946-1947年南方大饑荒,粵桂湘就餓死1750萬人。舊中國的老百姓即使沒被餓死,平均壽命也只有35歲。
舊中國除了災荒,還有官吏腐敗,兵匪肆虐,惡霸橫行,災難頻繁,迷信氾濫,文盲充斥,缺醫少藥,民不聊生。**魯迅的結論是:**中華民族“不像活在人間”!
1943年河南饑荒照片
2、美國記者筆下的河南災荒。作為特寫鏡頭,具體看看1942年河南的災荒,1943年2月1日《大公報》發表了通訊《飢餓的河南》:“十室九空”,人禍更隨處可見。蔣介石下令《大公報》停刊三天,採寫記者張高峯被豫西警備司令部逮捕刑訊。這激怒了親蔣的美國記者白修德,他和《泰晤士報》記者福爾曼一起親赴河南,看到了:母親將自己死的孩子煮了吃,有的家庭,把所有東西賣完換得最後一頓飽飯,全家自殺……。1942年河南至少餓死三百萬人,而官方統計為:1602人。蔣府非但不作為,且變本加厲盤剝災民。3月22日,白修德的通訊《等待收成》刊發在《時代》週刊,引起轟動美國(國民黨把洛陽電報局將白修德文章發往美國的發報員殺害)。
1943年河南饑荒照片
二、毛時代餓死了三千多萬人嗎?
説毛時代的“三年困難時期”餓死三千多萬人,這是漢奸和“公知”最為津津樂道,也是他們攻擊毛主席罔顧民生的“鐵證”。可就是這麼一個鐵證,一查出處就知造假!
1、餓死三千多萬人出處何在?“三年困難時期”發生過餓死人的情況,這不能否認,但對死多少人的界定,直接涉及對事物性質的認定。漢奸和“公知”説“餓死三千多萬人”,可這所謂“鐵證如山”,無論文字和圖片的轉載,均來自於香港大學荷蘭籍歷史系教授馮客,寫的那本《毛澤東的大饑荒—1958-1962年的中國浩劫史》,書是台灣蔣經國基金會拿100多萬美元僱傭馮客當“刀筆”,此書從封面到所有內圖,都是引用民國大饑荒的照片造假,所提供的數據都是主觀臆測。
2、漢奸“公知”家餓死了誰?以茅某為代表的漢奸“公知”們,講起“餓死三千多萬人”,亢奮像打了雞血。試問:當時中國只有6億人口,如餓死3800萬人,就等於十幾個人中就餓死一個,幾乎家家都有餓殍。可人們不妨看看周圍,誰家在大躍進和“三年困難時期”死過人?漢奸“公知”們為什麼從來不舉例説説自己家裏,或親戚家裏餓死了誰!難道一個漢奸連十幾個家屬和親友都沒有嗎?
3、毛主席讓國人少餓死1.5億。與無良公知相反,台灣學者李敖則認為:今天的亞非拉美髮展中國家,每年都有1500萬人餓死。如果沒有毛主席,中國每年應餓死300萬人,50年應有1.5億人餓死。今天的印度,死個人像死只螞蟻,印度不還擁有某些人嚮往的西方制度嗎?
著名麻省理工學院語言學榮譽退休教授諾姆·喬姆斯基博士:比較了1947-1979年間印度和中國的人口死亡率,印度沒發生像中國三年自然災害的大範圍饑荒。但因中國醫療制度的普及,中國的人口死亡率下降較印度快了許多。結果是30年來,中國比印度少死了1億人之多。
三、毛時代的“窮根”在哪?
毛時代的民生,相比民國無疑是翻天覆地,但毛時代的27年裏,民生畢竟還不富裕,基本都穿帶補丁的衣服,主食基本以粗糧為主,甚至瓜菜代,這都是事實,可“水有源,樹有根”,毛時代的民生為什麼還不富裕,這有四大深層次原因。
**原因之一:**新中國建在“一窮二白”之上。建國時,中國經過了上百年的半殖民壓迫和幾十年的戰爭,幾乎沒有工業和基礎設施、文盲率80%、嬰兒成活率20%、科技水平處於十九世紀中葉。要資本沒資本,要技術沒技術,要外匯沒外匯,要海外市場沒市場,有的只是國民黨發行金圓券,把大陸的財富掠奪一空,將價值100億美元的黃金運往台灣,留下了天文數字的通貨膨脹。全國人均資產僅僅1美元多點,就是説將全國的固定資產若平均分配,每人只佔有一美元;1950年的國民生產總產值是180億美元(一美元兑2.75元人民幣),每人平均只能分到十幾元錢,農業產值佔80%。中國是世界最貧窮國家之一。
**原因之二:**建設新中國一分錢掰八半花。治國就如治家,一個窮家過日子,掙錢都吃了、喝了,那是“二流子”;一個窮家要過上好日子,在保證吃飯的前提下,必須要勒緊褲帶,將有限的資金放在擴大生產,培養孩子上學,建房蓋屋娶媳婦上等等。處於千瘡百孔百廢待興的新中國,一分錢八下里指望着。在絕對困境中建國,毛主席要顧民生,可也要節衣縮食的籌集中國工業化的資金。在這樣的環境中,必須要勒緊褲帶過幾年緊吧日子。
在這樣的國情下,“一要保吃飯,二要搞建設”,就是個兩難,又是必須堅持的大政方針。在這樣的國情下,民生的重點只能是保吃飯,只能保最基本的民生,這是萬般無奈。在這樣的國情下,勒緊褲帶也要建國,這也是一個偉大民族的歷史悲壯。在這樣的國情下,就是睡地窨子,也要艱苦創業,他成就了中華民族創業的輝煌。毛時代的28年,創造出遠遠超出5000年中國創造出的物質財富總和!
台灣大學外文系顏元叔教授演講中説:“他們一輩子吃了兩輩子的苦”,這是痛心的話,悲痛的話,卻也是令人肅然起敬的話。
原因之三:“準戰爭環境”要用錢衞國。毛時代整個處在,“大戰不斷,小戰(局部戰爭)接二連三、一切按最壞的情況做準備”的“準戰爭環境”下。評論毛時代的民生,絕不能脱離“準戰爭年代環境”的歷史實際。
毛主席是“人民大救星”
民生需用錢,建設需用錢,打仗需要用錢,國家又“一窮二白”,在這樣的情勢下,毛時代的民生必須勒緊褲袋去艱苦創業!
1、誰最有資格評價毛時代的民生?民生是人民的民生,毫無疑問,人民最有資格評價民生。而最有資格評價毛時代民生的人,應該是老貧農、老工人、老黨員、老幹部。因為,他們是那個時代民生的主體,因為他們還都有一個共同的經歷,都經歷了新舊社會的對比。
俗話説:有比較,才有鑑別。老一代人都經歷過舊社會啼飢號寒,流離失所,賣兒賣女,妻離子散,老一代人最有體會是毛主席把他們從水深火熱中解救出來。毛主席不僅根本性的改善了人民的生存條件,讓飢腸嚕嚕的人民吃飽了飯,衣不遮體的“東亞病夫”們有了衣穿,結束了洪災澇難造成的流離失所,更開天闢地第一次作了國家主人翁!不受當官和有錢人的氣,人人相對平等。民心是鏡,民心如天。
就因如此,那怕在“三年困難時期”,我們的人民也毫不動搖的一心一意跟黨走,就是因為人民羣眾始終認定“毛主席是中國人民的大救星”。這些年無論漢奸“公知”和海外敵對勢力,如何攻擊毛主席“專制”,毛時代的民生如何不堪,可毛時代走過來的廣大工農羣眾依然深切懷念毛主席!因為他們深知:相比舊中國的悲慘生活,毛時代的民生,無疑是極其偉大的歷史進步!
2、農民咋算毛時代的“窮帳”。有個農民這樣算了一筆毛時代的“窮帳”:1970年至1980年小麥市場價格:0.38元/市斤。農民賣掉一市斤小麥能幹啥?可給讀小學的妹妹交0.28元書籍費(八兩小麥),沒有學雜費的“一費制”;農機所需柴油價格,0.08/市斤,“1市斤小麥”可換“4.38市斤柴油”;公共汽車每次收費伍分錢,可乘“柒次公共汽車”;一張電影票只需“壹角錢”,可“看3.8次電影”;一個雞蛋肆分錢,家裏養只老母雞下蛋,就足夠供兩個學生上學,還能供應家裏油鹽醬醋茶之需。
3、毛時代的民生絕不僅是吃穿。**毛時代雖然民生清貧,但一家能養4、5個孩子,現在的老百姓誰能養得起?而民生又僅僅是吃穿嗎?毛時代的掃盲、免費教育,消滅了血吸蟲、麻風、天花、鼠疫、霍亂,徹底掃除了賣淫、吸毒、妓女、高利貸、人剝削人,物價穩定、沒有毒化食品,社會安定,路不遺失,讓億萬人走上了工作崗位,讓婦女解放了,從工農中大量提拔幹部,真正讓人民當家做主。**那時的城市居民還享受公費醫療、義務教育和福利住房,這三項福利是家庭吃喝以外總收入的2.8倍。特別是將人均壽命從解放前的40歲,提高到1970年人均70歲等等,這不都是民生嗎?這不都是毛時代創造的民生奇蹟嗎?
4、毛主席始終與人民同甘共苦。在那個艱苦創業的年代,人民生活還未解決温飽,但毛主席貪污了嗎?毛主席奢靡了嗎?毛主席不始終與人民同甘共苦嗎?建國後,毛主席只做了兩套衣服(參加開國大典的禮服和訪蘇時的禮服),買的一雙圓頭皮鞋一直穿到與世長辭。毛主席除公眾場合或接見外賓,平時穿的衣服經常補丁摞補丁,工作人員勸他換件新的,毛主席説:“老百姓能穿補丁衣服,難道毛澤東就不能穿帶補丁的衣服嗎。”直到毛主席逝世時,他的一件睡衣用了二十多年,補了73個補丁;一條毛巾被補丁達70多個,一雙拖鞋穿了20多年。
毛主席不吃補品和山珍海味,常常四個小菜。最喜歡的就是一碗紅燒肉,可“三年困難時期”他不吃肉,我們的人民共和國就是給他老人家一天殺一口豬算過分嗎?毛主席的女兒也常常餓的“夜不能寐”。毛主席説,“誰讓你們是我毛澤東的女兒啊!”1976年,農曆除夕之夜。毛主席在病榻上吃了幾口他喜歡吃的武昌魚和一點米飯。這就是開國領袖的最後一次年飯。這就是人民領袖,這就是人民的太陽!
**結論:**要全面認識毛時代的民生,就不能孤立地看,而應全面地看,應歷史地看,應辯證的看。毛時代的民生相比舊社會,那是天翻地覆之變。當然,我們也不否認毛時代的民生狀況,還存在很多不盡人意之處,可這能簡單歸咎於他老人家嗎?毛時代能解決人民吃飯,就已是天大的奇蹟!