董卿成功了,她要感謝原生家庭的不幸嗎?_風聞
观察者网用户_227725-2019-05-10 10:09
本文轉自公眾號:侯虹斌客廳
前幾日,董卿參加了麥家新作《人生海海》座談會。在座談會上,她談到自己的原生家庭,談到父親對她的極度苛刻談到:“我到現在還會自卑,現在還很容易沒有安全感。”
這個講座的視頻很快就上了熱搜,主持人問了一個問題:“是不是這也是你成功的地方?”
不要覺得奇怪,你看評論,很多人確實認為,父母對你的傷害不僅無足輕重,而且人人皆如此,你有什麼也抱怨的呢?你的成功,不就是他們的苛刻推動的嗎?不是應該感謝父母嗎?
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在著名作家麥家的新書發佈會上,董卿分享了自己與父母的故事:
“很多人很難想像,一個知識分子對自己的獨生女兒如此苛刻。”
從小,父親就對董卿十分嚴厲,不讓照鏡子,不讓媽媽給買新衣服,限制任何文體活動。從高一到高三,每年寒暑假,董卿都必須出去打工。十來歲的她甚至當過賓館的清潔工。
“能掙多少錢?一天一塊錢。30天30塊錢。”
在這種環境下,董卿也逐漸長成了和父親相似的人,不過,她也很快就與父親和解了。
她説,“直到現在,大家覺得我已經做得挺好的,但我還是有一些自卑的情緒。我要付出很多很多,拿命去博,我才能覺得我很踏實我很安全。”
主持人問:“這也是你成功的地方?”
董卿遲疑了片刻,答:“人和人的差異太大了,不能説由此就變成了一種教育方法。”
實際上,這算哪門子的教育方法?這是教她如何好好學習嗎?不是的。不許女兒照鏡子,這是什麼歪理?對於一個花季女孩來説,給予了她一絲一毫的尊重嗎?不許媽媽幫女兒買衣服**(不是買不起)**,這對愛美的女孩來説,不就是對她的天性的打壓和羞辱嗎?不就是對她最深刻的否定嗎?不讓她參與任何文體活動,不就是阻礙她的社交,讓她在人羣裏不合羣被排斥嗎?
而家境並不差的情況下,讓一個未成年人每一個寒暑假**(注意,是每一個)**,必須去當清潔工,一天一塊錢,這不是所謂的“勤工儉學”,而是對她的嘲弄,是告訴她,這個家裏沒有你的一席之地。你的身後沒有後援,一片白茫茫。
這就是為什麼董卿説她會自卑,沒有安全感。
是的,可以美化成他不懂表達“父愛”,但是,他卻很懂得表達如何對女孩進行羞辱啊。
看完這個故事,我有點理解了董卿了。
**或者説,董卿不需要大眾的理解。**經過這麼多年的奮鬥,她成了明星,是央視最好的主持人之一,她知書識禮,家喻户曉,現在已經很成功;她談陳年舊事,並不是需要別人同情。
但是,她所説的原生家庭曾帶給她的負面影響,卻真實在存在中國大量的普通人身上,包括我;卻不是每個人都能把早年的陰影祛除的。很多人至今無法走出這種烏雲籠罩之下。
正是因為如此,董卿談論這個話題,是很有意義的。
主持人説的那句“是不是父親的苛刻讓你成功”,我覺得很蠢。他可能是為了節目效果,但實際上相當於問:是不是苦難讓你成功?**不是的,苦難除了造成痛苦和屈辱,沒有任何意義;它對“成功”,永遠是一個絕對負值。**董卿現在這麼優秀,只是因為她特別強大,特別努力,腳上綁着鉛球長跑還拿了冠軍;如果你讓她放下鉛球,她一定能跑得更好,而且更快樂、更自由。
難道你能説,要不是沒有累贅和傷害,沒有綁着鉛球,她肯定跑不動?
董卿或者一些其他成功的人,不愉快的童年,未能遮掩他們的優秀;**但更多的人,因為這種來自原生家庭的打壓、折磨,以及對他們意志的羞辱,一蹶不振。**原本他們可以自由翱翔的。
董卿《朗讀者》
況且,人並不以“成功”為惟一目標。本來,他們可以過一個快樂舒心的童年,把忍受負能量的壓力,都放在學習、放在玩樂、放在開懷大笑上面;但是,由於父母的苛待,他們不快樂,壓抑,自卑、負罪感……這種感覺往往會伴隨終身,難以舒緩。
這種一輩子的自卑與不快樂,是多少成功也換不回來的。
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為什麼董卿的父親會對她那麼嚴苛?因為父親從小家境貧寒,讀書時要一大早起來打漁然後到市場上賣,賣完之後回家吃早飯,然後才上學,一天能有5毛錢就很理想了。放學之後,他得先幹完農活,然後開始做作業。奶奶不識字,父親在煤油燈下刻苦讀書,還考上了復旦大學新聞系。所以,董卿的父親認為,人必須吃苦,吃苦之後才能有好日子過。
也就是這樣的原因,造就了董卿的父親對自己孩子的苛刻。
從某種意義上來説,這個父親就是傳統中最喜歡的**“嚴父”**:我的嚴厲,都是為你好啊!他是“知行合一”的。因為他從小的經驗就是這樣子,“成功”了,至少那個年代能考到復旦大學、成為高級知識分子的人,少之又少,所以,他以這樣的方式來對待孩子。
不讓你照鏡子,不許你買衣服,不給你參加文體活動,不給你零花錢,花大量的時間去打工,承擔各種各樣的委屈,都是為了磨鍊你的意志啊。
《狗十三》
但是,這是毫無意義的消耗。五六十年代出生的人,物質條件艱苦,所以他們不得艱苦着過;那一代人的父母沒有文化,他們不得不自己挑燈夜讀;**他們的每一點每一滴奮鬥,都是在對抗物質的艱苦和精神的匱乏,都是有價值的。**因為沒有別的可能。
但是,到了董卿的讀書時代,也就是八九十年代,以他們的家庭條件,不用忍飢不用捱餓,普通的衣服也不必縫縫補補又三年,更不必讓未成年人“每天掙一塊錢”這樣極低質量的打工來維持生活。——董卿的父親這麼做,純粹就是折磨孩子,浪費孩子的時間和生命,影響她的學習和基本人生快樂。
有可能,他的主觀意識就是讓獨生女兒多受磨礪,是好意。但這種出於“善意”的折磨,讓他更理直氣壯,站在道德高地上,孩子更沒有反駁餘地,更絕望。
再來説一個常識吧。六七十年代人讀書,大家物質都苦,都要幹農活,但是功課也相對簡單,學業競爭也都是在同樣一羣幹完農活才做作業的學生之間競爭。九十年代讀書,大家物質相對寬鬆,大家都是放了學就可以做作業了,如果一個天天要幹農活的小夥子要考大學,他付出的努力和艱辛就是別人的好多倍了。
而當代,大城市裏讀中學的學生,普遍都有各種各樣補習班,學業競爭極其激烈;如果是貧困農村裏那些還要幹完農活才做作業的學生,他的聰明程度和勤奮程度,恐怕必須是城裏學生的一千倍,才能與別人站同一條起跑線上。
董卿是中間那代。她很棒,這麼多苛待,她還能脱穎而出。但如果她把那些每天打工只掙一塊錢的時間,用於學習,甚至就是用來玩,那該多好啊。
而且,她父親對她的這些要求,還跟“虎媽”或者郎朗父親那種不一樣。後者,雖然也有很多爭議,但至少這些都是用在明確的方向,一切努力都是為了學習,為了提升;而前者,除了心靈上的疲憊、絕望,感覺不到愛之外,毫無意義。
董卿一家
是的,董卿與她的父親很快和解了。就像我知道的無數個例子,孩子被父母一直打壓、裹挾、童年過得痛苦,但成年以後無一例外都原諒了父母一樣。
可是,那從來不是因為孩子成年以後認為父母沒做錯、懂得了父母的苦衷。**而是——不原諒又能怎麼樣?能把時光倒流嗎?不能。孩子只是後來放下了,因為沒有辦法。**並非父母的父愛母愛感動了他們,而是孩子成長了以後,更善良、更仁恕,決心成為與爸媽不一樣的人。
那些老年爸媽們,可千萬別自我感動了,不是你做得對,而是你的孩子們在外面經歷了大風大雨之後,心如大海,包容了你們對他們犯下的所有過錯。
《小偷家族》
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要理解這一點,對很多人來説還是挺難的。
原生家庭,現在這個詞已經被用濫了。確實不應該一切都怪罪到原生家庭。
比如説,蘇明玉和蘇明哲、蘇明成,都是同一個“原生家庭”裏面出來的,但三兄妹的人生和成就完全不一樣,性格也差別很大。蘇明玉,她的前半生成就,就幾乎拋卻了原生家庭帶給她的負面影響,如果她不辭職回家的話。
從這個意義上,人成年了以後,就該為自己負責。不該拿小時候受的苦為藉口了。
**但為什麼蘇明玉還是回去了?就是因為她太缺愛了。**小兩口的愛情還不夠,她太渴望親情,哪怕那是個爛泥沼澤,只要上面插了個牌子寫着“親人”,她也會義無反顧地跳進去。這説明,原生家庭給她心靈留下了一個巨大的疤,再堅強,也難以痊癒。她沒有辦法做出理性選擇。
《都挺好》
我特別反感的就是,總有人認為:
天下沒有不是的父母。
父母怎麼打罵你都是為你好。
以前的人怎麼打罵都無所謂,怎麼現在就變嬌氣了。
打罵欺辱又不是什麼大不了的,人人不都是這樣過來的嗎,就你矯情……
現代人因為長期泡浸在不適當的親子關係當中,已經不能理解什麼叫平等,什麼叫尊重了,他們把平等和尊重,視為矯情和嬌氣,把打罵和凌辱視為父母的權威,不容質疑。這一類人的比例還相當高。
實際上這種論調無非就是:**秩序之道,就是“君為臣綱父為子綱”,囫圇着讓你活下來就不錯了。**人是不應該有尊嚴、不應該有感情的,孩子更不配有。你有尊嚴、你感覺受傷就是你的錯。
但並不是這樣的。**一方面,人與人之間應該平等,父母與子女應該平等,應該能夠溝通。**那些單方面下命令、要求你服從的,是哪門子親情?
《風雨哈佛路》
**另一方面,上一代的父母,恰值社會大變動的歷史時代,自己從來沒有體驗過愛,他們的價值觀扭曲、精神健康狀態十分值得懷疑;**他們也不懂得教孩子,同樣用沒有愛的親子關係去凌虐孩子;教出來的這一代三四十歲的、正當社會中流砥柱的成年人,多數也是價值觀扭曲、精神健康狀態有問題的。
而且他們還想把這些歪曲的世道傳給他們的下一代。
值得慶幸的是,與董卿同一代人的一部分人,受的教育程度高了,接觸的世界廣了,開明的人也多了。他們可以原諒父母,但也會暗暗地下決心:再也不要像父母對我那樣對我們的孩子了。我們要讓我們的孩子,生活在一個有愛,有安全感,有父母給他們當後援,不再自我懷疑的世界裏。
這才是社會進步的希望。