書單 | 2019年曆史學新書（14）_風聞

再造中華

作者: 陳學然 出版社: 上海人民出版社副標題: 章太炎與“五四”一代出版年: 2019-2定價: 72.00元

本書通過章太炎與“五四”一代的學思互動，觀察他們如何審視對方和評價對方。在這過程中，將可看見他們彼此間或斷或續的學思關係，顯示大家在同一的改造國家、社會的目標下，於文化意識或學術方法上雖有差異，但到了國家危在旦夕之際，學術畛域又不是那麼的壁壘分明。同時，本書亦將説明，在太炎逝世八十餘年而“五四”邁向一百年之際，太炎在清末民初形成的一些學術主張，直至今天仍有其前瞻性。

陳學然，哲學博士，現為香港城市大學中文及歷史學系副系主任、副教授。主要研究領域為現代中國學術史、思想文化史、現代新儒學。著有《五四在香港：殖民情景、民族主義及本土意識》（該書獲2015年第八屆“香港書獎”），在《中華文史論叢》《國學研究》《新亞學報》《台大歷史學報》《九州學林》等刊物發表論文數十篇。

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出品｜ 史學研究公眾號

朱子思想再讀

作者: 吳震 出版社: 生活·讀書·新知三聯書店出版年: 2018-12頁數: 485定價: 56.00元

近些年來，陽明學研究如日中天，相比之下，朱子學研究卻略顯冷清。作為宋代新儒學的代表，朱子思想的豐富性仍有不斷解讀和展示的空間。面對當下“朱子學再出發”的學術呼籲，這本書對朱子學進行了一次“重新解讀”，旨在通過哲學史和思想史的研究進路，從朱子文本中“重新解讀”出以往被忽略或被遮蔽的朱子哲學的意義。作者專門擷取了朱子“仁學”“心論”“敬論”“工夫論”“鬼神觀”等典型問題，進行了深入的專題史研究，以小見大，以點帶面，以重現朱子思想的整體性意義。

吳震，江蘇丹陽人，京都大學文學博士，復旦大學哲學學院教授，上海儒學院執行副院長。現任中華日本哲學會副會長、中國哲學史學會副會長、國際儒聯理事等職。主要從事中國哲學、宋明理學、東亞儒學的研究，特別緻力於朱子學、陽明學、陽明後學、明清勸善運動、江户儒學等方面的研究。主要著作有：《陽明後學研究》《泰州學派研究》《明末清初勸善運動思想研究》《〈傳習錄〉精讀》《當中國儒學遭遇日本》《東亞儒學問題新探》《中華傳統文化百部經典·傳習錄》（即出）等。

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出品｜ 史學研究公眾號

隋唐五代量詞研究

作者: 王紹新 出版社: 商務印書館出版年: 2018-12頁數: 875定價: 95.00

本書共九章，系統描寫了個體量詞、集合量詞、通用量詞、計量單位詞、臨時量詞、不定量詞以及動量詞四百多個

王紹新，女，1938年生，北京語言大學研究員。主要研究方向為漢語史和現代漢語詞彙，發表論文二十餘篇，出版論文集《課餘叢稿》，獨立或合作編寫詞典兩部，合作編寫《中國現代語言學家》（全五冊）。此外還創作散文、翻譯阿拉伯語中短篇小説共二十餘篇。

宋代士風研究

作者: 郭學信 出版社: 中國社會科學出版社出版年: 2019-2-1頁數: 250定價: 65.00

本書結合特定的歷史語境，通過宏觀和個案研究的結合，探究和審視了宋代士大夫精神風貌及其與時代變遷之間的互動關係，力求揭示宋代士人多元化的人格特徵及其對宋代社會歷史風貌的影響，從而更好地認識宋代士大夫羣體的社會功能及其價值。郭學信，聊城大學歷史學院教授，碩士研究生導師。主要從事宋代社會史和文人士大夫研究。獨立出版學術專著四部，發表論文近百篇。獲山東省社會科學很好成果獎兩項，山東省高校人文社科很好科研成果獎五項。

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出品｜ 史學研究公眾號

從指南山到湯遜湖

作者: 劉芝慶 出版社: 萬卷樓圖書公司副標題: 中國的知識、思想與宗教研究出版年: 2019-3定價: NTD620

這個世界很大，卻一切只跟自己有關，學術研究也是如此。課題的選擇、視野的切入，無不與本身的專業與才性發生聯繫，但這種喜歡，必然是藉著事物而呈現，不可能都是情緒而已。「好讀書，不求甚解」，只是瀟灑，其實真正的重點是：「每有會意，便欣然忘食。」每有會意，舉一反三，引申觸類，學而時習之，反映在一篇篇的論文，一次又一次的授課，遙吟俯暢，逸興遄飛，不知中年將至！

劉芝慶，一九八○年生於台北，政治大學中文所博士，台灣大學歷史所碩士，輔仁大學歷史系學士。二○一五年九月到武漢的湖北經濟學院中文系任教。文學是我的職業，史學是我的志業，哲學是我的專業，喜歡閲讀、寫作，無太多特長。沒事寫詩讀書，有事讀書讀詩，有事沒事，都在寫作。更多時候，身處有無之間，無用之用，常常有用，所以我們思考、教學，做研究。

從國家敍事到娛樂話語

副標題：鴛鴦蝴蝶派流變研究(1909—1920)

作者:魯毅 著

出版社:商務印書館

出版時間:2019年02月

本書綜合運用敍事學、話語理論及現代性等相關理論，採用史料研究、內部研究與外部研究相結合的研究方法，選取處於濫觴及最初繁盛期的鴛鴦蝴蝶派，即清末民初的鴛鴦蝴蝶派（1909年《小説時報》創立——1920年《小説季報》停刊）作為研究對象，以鴛鴦蝴蝶派小説創作的典型敍事特徵為切入口，在對鴛鴦蝴蝶派舊報刊等第一手歷史資料的大量蒐集與整理的基礎上，從閲讀體驗出發，與文本對話，論述了鴛鴦蝴蝶派這一文學流派在1909—1920年的創作風貌、嬗變軌跡，以及鴛鴦蝴蝶派作家在時代語境的激烈變動中所面臨的創作心理障礙、生命體驗與在對語境的調試中作出的艱難抉擇，最終揭示該流派在這一時期的深層嬗變規律以及嬗變背後的根由。

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北京：公共空間和城市生活

作者: [美] 韓書瑞（Susan Naquin） 出版社: 中國人民大學出版社副標題: 1400-1900原作名: Peking : Temples and City Life, 1400-1900譯者: 孔祥文 譯 / 孫昉 審校 出版年: 2019-3-28定價: 149.00元

本書作者韓書瑞教授從七十年代開始致力於清代民間宗教的研究，先後出版了乾隆朝王倫清水教和嘉慶朝京畿八卦教起義兩部著作。此後她將注意力轉到清代北京民間宗教活動上，2000年推出這部篇幅宏大、內容詳盡的以清代北京宗教寺廟和民間日常宗教活動為主題的著作。在作者眼中，民間宗教活動是清代平民日常生活的重要組成部分，是研究平民生活和國家/社會關係的理想場所。

在本書中，韓書瑞強調民間宗教有很強的思想功能，充當了國家正統理念以外的民間信仰的源泉。除去思想功能，寺廟的經濟功能也不能忽視，以寺廟為中心的集市廟會和進香活動，促進了地方經濟發展和商品往來。寺廟也是平民的日常交際的場所，方便了男女交往、社會上層和下層人羣的溝通以及跨行業社會往來。從明清至民國，北京民間宗教活動的興衰和寺廟的存廢也是國家/社會關係演變的窗口。從總體角度上看，國家實力逐漸強大，國家推行的世俗化運動最終削弱了寺廟在人民日常生活中的作用。但不可否認，在很長一段時間裏，寺廟充當了超乎於國家控制的一個民間場域。

韓書瑞的這部著作，是近年來少有的一部以清代民間宗教為題的著作。由於作者引用文獻資料廣泛，這部書也成了瞭解清代平民生活的一部百科全書。韓書瑞（Susan Naquin），1944年生，美國普林斯頓大學東亞系歷史學教授。長期致力於清史研究，成就卓著，著有《千年末世之亂：1813年八卦教起義》( Millenarian Rebellion in China: The Eight Trigrams Uprising of 1813)、《山東叛亂：1774年王倫起義》(Shantung Rebellion: The Wang Lun Uprising of 1774)、《十八世紀中國社會》（Chinese　Society　in　the　Eighteenth　Century）等。

砂糖之島

作者: 黃紹恆 出版社: 台灣交通大學出版社副標題: 日治初期的台灣糖業史（1895-1911）出版年: 2019-3頁數: 352定價: TWD420.00

砂糖自15世紀以降的「地理大發現」時代起，即成為世界商品，深刻地影響世界各地近現代史的形成並塑造成今日世界的樣貌。台灣也因為砂糖而初登世界史的舞台，其重要性直至1960年代歷久不衰。二戰結束前日本的近代製糖業以台灣為生產基地，亦不脱此歷史脈絡。 本書就日治初期台灣近代製糖業成立過程，以「充分條件」論述自荷蘭東印度公司時期起台灣製糖業的發軔，至1860年代台灣開港所出現的發展，再以「必要條件」説明日本幕末開港所引致的砂糖進口貿易赤字，在如何的歷史情境下，轉變成促成甲午戰後台灣近代製糖業的發展。

黃紹恆，台灣交通大學客家文化學院院長、人文社會學系教授。新竹縣人，台灣大學經濟學系畢業，東京大學經濟學碩士、博士。曾任台灣政治大學經濟學系副教授及教授、台灣暨南國際大學歷史研究所兼任教授、東京大學社會科學研究所客座教授。著有《台灣經濟史中的台灣總督府：施政權限、經濟學與史料》（遠流，2010），《台灣社會經濟史》（與陳鴻圖、林蘭芳合著，國立空中大學，2012）；〈日治初期三井物產在台商業買賣之展開〉（許雪姬主編，《台灣歷史的多元傳承與鑲嵌》，中央研究院台灣史研究所，2014），譯有石井寬治《日本經濟史[第2版]》（五南，2009）等書。

鼠疫與近代中國

作者: (日) 飯島涉 出版社: 社會科學文獻出版社副標題: 衞生的制度化和社會變遷譯者: 樸彥 / 餘新忠 / 姜濱 出版年: 2019-4頁數: 378定價: 118元

本書是東亞地區較早自覺以醫療社會文化史的理念和方法探究中國疾病史的開創性研究。通過廣泛利用方誌、海關報告、地方檔案和報刊等資料，系統地梳理了晚清民國時期發生在中國（包括港台）的鼠疫以及霍亂等重要傳染病，對近代中國引入和實施衞生行政的過程進行了頗為全面的分析，並在近代中國社會文化轉型的脈絡中，探究了衞生制度化對於中國近代化的歷史意義。

飯島涉，日本東京大學文學博士，青山學院大學文學部教授。

檔案：一部個人史

作者: [英] 蒂莫西·加頓艾什 出版社: 南京大學出版社出品方: 理想國副標題: 一部個人史原作名: The File : A Personal History譯者: 汪仲 出版年: 2019-4頁數: 264定價: 65.00

上世紀70年代末80年代初，年輕的蒂莫西·加頓艾什為了研究希特勒統治之下的德國，分別在東、西柏林停留數年蒐集資料，但沒想到，他在東德的行蹤被認為是間諜活動，並被秘密警察和線民盯梢，留下了厚達325頁的秘密檔案。

兩德統一後，東德的秘密警察檔案開放，作者重訪東德，根據東德國安部為他建立的檔案和自己的日記，一一尋訪當年那些監視他的人，重建青年時期的一段記憶。他驚訝地發現，彼此立場不同的人，往往對相同的經驗持有截然不同甚至互相矛盾的回憶；於是，穿越各種回憶的迷霧，探尋自身作為其中一部分的歷史的真相，就成了本書寫作的動力，最終促成了這樣一本動人心絃的著作。

蒂莫西·加頓艾什（Timothy Garton Ash）：當代西方最重要的政治寫作者之一，牛津大學歷史學教授、英國《衞報》專欄作家、中東歐當代史專家，著有《波蘭革命》、《檔案：一部個人史》、《事實即顛覆：無以名之的十年的政治寫作》等。

法國大革命與法蘭西第一帝國

作者: [英] 威廉‧奧康納‧莫里斯 出版社: 華文出版社譯者: 高苗 出版年: 2019-3-1定價: 96

《法國大革命與法蘭西第一帝國》通過豐富的史料，從細節上深刻剖析了法國大革命爆發的歷史背景、波旁王朝覆亡的深刻原因、歷屆共和政府更迭的內外驅動機制、反法同盟戰爭跌宕起伏的軍事與外交成因以及法蘭西*帝國興亡的現實邏輯。

威廉·奧康納·莫里斯，英國著名歷史學家、暢銷書作家。他的研究方向主要集中在軍事史領域。在半個多世紀的學術生涯中，他筆耕不輟，緊抓歷史熱點，錨定兵家名人，先後出版了一系列引起當時讀者共鳴、催生後起之秀的經典作品。他擅長篩選史料，注重寫作邏輯，提出了不少新穎的史學觀點，令史學界耳目一新。他的大部分作品都暢銷，幾乎全部作品都被牛津大學圖書館珍藏。

義大利‧海洋城市的精神

作者: [日]陣內秀信 出版社: 八旗文化副標題: 以海洋為腹地,中世紀城市如何展開空間美學和歷史原作名: イタリア海洋都市の精神譯者: 李雨青 出版年: 2019-4-10頁數: 400定價: NT$550

本書以照亮中世紀歷史的四座海洋城市──威尼斯、阿瑪菲、比薩、熱那亞──為主角，深入當地人生活的場域，看見商業貿易興盛、貨物流通的地中海。論述勢力龐大的四大海洋城市如何向東方世界發展，思考海洋城市的生活空間是如何建立，並實際描繪至今依然存在的海洋城市精神。

作者簡介 陣內秀信 じんない　ひでのぶ 建築史家，法政大學名譽教授。本系列套書的編輯委員之一。因義大利城市史研究的功績，獲頒「義大利共和國功績勳章軍官勳位」，以及羅馬大學名譽學者。著有《東京的空間人類學》（獲三得利學藝獎）、《威尼斯──水上的迷宮都市》（講談社，一九九二）、《前往南義大利！地中海都市與文化之旅》（講談社，一九九九）、《義大利都市的空間人類學》（弦書房，二○一五）、《水之都威尼斯：持續性發展的歷史》（法政大學，二○一七）。

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大轉折時代

作者: [美]茱莉亞·瓜爾內裏 出版社: 四川文藝出版社出品方: 酷威文化副標題: 報紙覆蓋下的美國五十年譯者: 李瑞 出版年: 2019-5頁數: 264定價: 39.8

19世紀末20世紀初，美國社會進入了重要的轉折期，商業模式和社會結構開始發生翻天覆地的變化。新的印刷術及造紙技術擴大了紙媒的影響力，媒體開始左右人們的生活；工業革命改變了原有的城市格局，社會階層悄悄發生了變化；移民文化融入了美國主流文化，城市的包容性和開放性不斷增強。城市的蓬勃發展成為美國繁榮發展的縮影，並默默地影響着美國的未來。茱莉亞·瓜爾內裏，美國社會與文化史學家，耶魯大學文學博士。現為劍橋大學菲茨威廉學院研究員，並在該學院教授美國文化史，其主要研究方向為19世紀末至20世紀初的美國文化史。

​在羣中

作者: [德]韓炳哲（Byung-Chul Han） 出版社: 中信出版集團出品方: 見識城邦副標題: 數字媒體時代的大眾心理學原作名: Im Schwarm：Ansichten des Digitalen譯者: 程巍 出版年: 2019-1頁數: 128定價: 35.00元

數字化交流激發了瞬間的衝動性反應，發送和接收這種信息的民眾，變成了一個（個）數字化的（蜂）羣。這不是大眾，而不過是一些被相互隔離的個體；不足以稱為“我們”，不能形成解決問題的主導性力量，不能籌謀未來，因為他們深陷當下。

韓炳哲（Byung-Chul Han） 德國新生代思想家。1959年生於韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之後遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先後在弗萊堡和慕尼黑學習，並於1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。

2000年任教於瑞士巴塞爾大學，2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學，2012年起任教於德國柏林藝術大學。他的主要研究領域是18—20世紀倫理學、社會哲學、現象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》（El País）譽其為“德國哲學界的一顆新星”。 清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，這都讓韓炳哲對於數字信息時代人類精神狀況的分析批判，顯得尤其重要而富於啓發。

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Orthodox Passions

作者: Maram Epstein 出版社: Harvard University Asia Center副標題: Narrating Filial Love during the High Qing出版年: 2019-12-3頁數: 370定價: USD 68.00

In this groundbreaking interdisciplinary study, Maram Epstein identifies filial piety as the dominant expression of love in Qing dynasty texts. At a time when Manchu regulations made chastity the primary metaphor for obedience and social duty, filial discourse increasingly embraced the dramatic and passionate excesses associated with late-Ming chastity narratives.

 Qing texts, especially those from the Jiangnan region, celebrate modes of filial piety that conflicted with the interests of the patriarchal family and the state. Analyzing filial narratives from a wide range of primary texts, including local gazetteers, autobiographical and biographical nianpu records, and fiction, Epstein shows the diversity of acts constituting exemplary filial piety.

 This context, Orthodox Passions argues, enables a radical rereading of the great novel of manners The Story of the Stone (ca. 1760), whose absence of filial affections and themes make it an outlier in the eighteenth-century sentimental landscape. By decentering romantic feeling as the dominant expression of love during the High Qing, Orthodox Passions calls for a new understanding of the affective landscape of late imperial China.Maram Epstein is Associate Professor of East Asian Languages and Literatures at the University of Oregon.