直男癌才能打天下！拋妻棄子的大豬蹄子們都是戰場大贏家_風聞

戰爭史不是肥皂劇，女人的審美和意見無關緊要，不光女人們喜歡的小鮮肉、暖男是戰爭中的犧牲品（古希臘人、奧斯曼人、日本人甚至中國的很多武將就喜歡用小鮮肉暖牀），就連女人自己也變成了“大豬蹄子”們是打天下時隨便拋棄的財產。

吳起就是歷史上最著名的大“豬蹄子”，他殺妻求富貴的故事還豐富了成語寶庫（殺妻求將）。在春秋戰國時代類似的“大豬蹄子”屢見不鮮，楚莊王為了部下賣命搞出了“絕纓之宴”，愣是把自己的妻妾當做是免費的三陪；戰國四公子中的平原君趙勝為了收買人心，不惜殺掉了夜夜陪伴自己的姬妾；更不用説呂不韋等人為了權勢，不惜送掉自己女人的故事。

有了上述前輩做榜樣，劉邦對老婆也“非常大度”，儘管他的大舅哥是西漢軍隊中重要合夥人（不少封侯的將領就在他大舅哥呂澤麾下），他依舊不把老婆呂雉放在心上，在老婆被俘後找了不少美女暖牀。

“趙家人”為了邀買人心、為了證明自己的忠誠可以拋棄妻子、愛妾，造反的農民軍也不是愛妻模範。隋唐年間的杜伏威是在戰場上説到做到的狠人，能在負傷的情況下幹掉暗算自己的敵人。

他在軍紀上也強調説到做到，他分配戰利品非常合理，還經常斷後搶人，救助自己的戰場夥伴，兑現了自己當大哥、讓部下發財吃肉的承諾；每次戰鬥後他還親自檢查部下的傷口，只要發現傷口在後就一律殺死，因為他們有當逃兵的嫌疑；如果部下戰死，大哥杜伏威會親自斬殺他們的妻子殉葬，讓部下安心上路。這種慘無人道的做法讓女人心寒，卻讓部下們死心塌地，因為這讓他們不用擔心死後老婆的去向。

隋唐年間的草莽英雄們也大都有類似的感情觀，秦叔寶等人投奔李世民時老婆就留在洛陽城。相反一向反覆無常的單雄信倒是愛妻模範，為了王世充家的女子給老王奮戰到底。

直男癌的典範還有李自成，李自成三個正式老婆，一個老婆因為偷人被他親手幹掉，一個偷人後帶着“社團”公款跑路，讓人很懷疑他在女人眼中的魅力值和牀上戰鬥力。

在李自成被洪承疇、楊嗣昌等人打得軍隊煙消雲散時，只能帶着劉宗敏、李過、田見秀、袁宗第、高一功、郝大勇（搖旗）谷可成、李彌昌、王長順、李雙喜等十八騎逃入商洛山區。為了表明自己的決心，這些人都幹掉了自己的老婆證明決心。

蒙古人等遊牧民族也不是紳士，成吉思汗就規定誰能帶回戰友的屍體，誰就能接盤戰友的老婆，至於女人的感受，蒙古漢子們一點都不在乎。

在數千年的戰爭史上“搶錢搶娘們”是鼓勵士兵拼殺最直接的手段，因為女人可以隨時補充，戰時大部分的古代軍人眼中女人還真是“衣服”（是隨時可以換的那種，不是冬天的棉襖）。

所以別被腦殘劇騙了，女人穿越到亂世那只是強人們眼中隨時可以拋棄的玩具。