地理條件對一個國家有多大影響？我來講講黎巴嫩_風聞

最近正好要上線一個視頻節目，第一課講的就是關於黎巴嫩的，奈何這地方知名度特別低，一直在想用啥方式去講。奈何突然一個叫“何以為家”的電影火了起來，一下子就幫我解決了這個難題。

不過我們講這個之前，要先看一下黎巴嫩這國家的國旗——

圖 黎巴嫩國旗。

能把一顆大樹，放在這麼重要的東西上，最起碼説明，在黎巴嫩人心中，這玩意的地位非同小可，不過這大樹到底能給這個國家提供啥幫助呢。

黎巴嫩這地方，位於大家最耳熟能詳的“中東”地區，它的鄰國敍利亞、以色列（巴勒斯坦），沒有一個是省油的燈——

圖 黎巴嫩地理位置。

這個敍利亞，我們現在總覺得是個慘上加慘的可憐地區，其實這片地方祖上異常闊，如果我們剖析一下敍利亞的英文——Syria，你就會發現，如果加上一個A，那就是Assyria，這個東西是什麼呢？

沒錯，就是在人類早期歷史非常有名的**“亞述帝國”**，這名字在聖經的創世紀裏就出現了。

所以，如果我們穿越回古代，這個地方仍然被兩個更不省油的國家包圍着——

圖 古代亞述、埃及的大體勢力範圍。

在這兩個大佬的包圍下，黎巴嫩地區的土著——腓尼基人，領土上是基本不可能擴張了，尤其是他們的這個領土，還異常的不好——

圖 黎巴嫩地形。

黎巴嫩是中東地區國家平均海拔最高，也是山地最為曲折複雜的地帶，適合耕種的土地非常之少。不過因禍得福，因為高山太高，西側又是地中海，高山的融水，加上對西側大海濕潤氣流的阻擋，讓黎巴嫩成為一個擁有眾多涓涓細流的區域。

在這樣的一個環境下，雖然種田不方便，但是黎巴嫩卻成了乾燥平整的中東地區，少有的適合森林生長的區域，這才有了我們一開始説的那個，被印在黎巴嫩國旗上的——黎巴嫩雪松。

圖 黎巴嫩雪松。

按理説，大樹本不是啥重要戰略資源。但是對於黎巴嫩來講，他們的地方多山崎嶇，又有強敵環伺，西邊的大海，就成了他們最好的歸宿了，航海總得需要船吧，造船總得需要木頭吧，木頭，咱家有的是啊。

圖 亞述壁畫中，他們正在運黎巴嫩的雪松木。

就這樣，黎巴嫩的腓尼基人，沿着地中海做買賣，賣染料、賣石頭甚至賣木頭，一來二去，地中海一圈都被他們佔據了——

圖 腓尼基人的航海貿易。

慢慢的，他們建立起了上古時代第一個航海殖民“帝國”，地中海一帶到處都是他們的據點，這樣的行為也極大的影響到了他們西北側的鄰居——希臘人——

圖 如今黎巴嫩的希臘的地理位置。

希臘和黎巴嫩的情況十分類似，多山少地的環境，讓他們的農業十分不發達，他們利用腓尼基大佬的商業貿易，搞到了不少埃及、亞述的糧食以及好東西，逐漸發展起來。

就這樣，希臘人也逐漸開始了和腓尼基人一樣的航海征途，不過比起腓尼基人以商貿為主的地中海南線，希臘人主要目的是獲得更好的農耕地盤，在航海上也是見好就收，開着船到處飄，打一槍換一個地方。

一來二去，希臘、腓尼基就成為了地中海一圈的“雙雄”。

圖 黃色為腓尼基人殖民地，紅色為希臘人殖民地。

腓尼基人作為一個商業民族，使得他們迫切的需要一種便於記載語言的字符，那些刻在石頭和泥板子上的埃及聖書體、楔形文字，藝術性是不錯，但是實用性是在太弱。腓尼基人改造出了一種純粹表音又極其好寫的玩意——腓尼基字母。

圖 腓尼基字母。

如果你看一下這些字母的名稱，就應該知道它們對希臘字母的影響了。

這套字母很快的被希臘人改造為自己的希臘字母，後來又衍生出瞭如今世界使用最為廣泛的ABCDEFG——拉丁字母。

當然，腓尼基字母對後來的敍利亞字母、阿拉伯字母甚至傳承到東方的回鶻文、蒙文、滿文的形成，這裏就不再細説了，你只要知道，如今的主流文字中，除了漢字，基本都是這個系統所演變出來的玩意。

腓尼基人從一個彈丸之地，通過航海不知不覺對日後產生了這樣的影響，他們更想不到的是，這個居無定所的海洋民族，把地中海看成了天下中心，於是他們就開始以地中海為核心，把世界分成了**“海東”、“海北”、“海南”**三個部分，有點像我們中國的九州概念。

希臘人呢，就有樣學樣，他們把腓尼基人對於這三個區域的稱呼——“Asu-”（本意可能為日出）、“Ereb-”（本意可能為日落）以及一個腓尼基人在地中海南岸建立的城市“Lbqy（元音缺失，在如今利比亞）”——衍生為後來鼎鼎大名的——Asia、Europe、Libya，也就是**“亞細亞”、“歐羅巴”、“利比亞”**。

圖 希臘人眼中的世界。

在希臘人的神話中，這歐羅巴就是個住在黎巴嫩的腓尼基公主，被陌生人從亞細亞姐姐旁帶到了克里特島，最終成為了西方大陸的名稱，這一點和我們前面説的故事，也是個很好的映射。

不過到了後來，無論是希臘還是黎巴嫩，都逐漸的衰落下去，反倒是他們殖民地的屍體上，兩個強權開始崛起，這也就是羅馬和迦太基——

圖 羅馬和迦太基。

​羅馬人對迦太基的稱呼為“布匿（Punica）”，其實就是“腓尼基（Phoenicia）”的一個轉寫，兩方打了個“布匿戰爭”，迦太基最終敗北，也奠定了後來羅馬的“環地中海”霸業，不過羅馬人對這一區域稱呼——Africa——亞非利加，逐漸的壓過了希臘人的“利比亞”，成為了“海南地”的代名詞。

圖 阿非利加，本來自腓尼基人的一個地名，羅馬人將之擴大化。

所以如今，利比亞也就只能屈尊成一個國家的名字了。

所以，這種所謂“亞、非、歐”的劃分，本來就是個非常“西方視角”的區域規劃而已，哪想到後來歐洲人新航路開闢，繞過好望角，發現非洲這麼老大，等到了亞洲，才真正意識到，卧槽一箇中國比整個西歐還要大——

叫都叫了，能咋辦，誰讓人家有話語權呢。不過這個和黎巴嫩密切相關的玩意，黎巴嫩人可能自己都不清楚了。

我一直都説，但凡如今能在世界版圖上留下名字的國家，歷史上都曾經闊過，就算如亞美尼亞、立陶宛、保加利亞這些小國，黎巴嫩也是如此，但是闊過歸闊過，真正的帝國興起，他們是一點辦法都沒有。

羅馬之後，黎巴嫩又陸續被阿拉伯帝國、奧斯曼帝國所輪番佔領，但是正如我們前面所説——黎巴嫩多山靠海，大量非主流的宗教集團，都選擇了這裏作為最後的庇護所——天主教、東正教、伊斯蘭教什葉派甚至一些極小的宗教團體——而面朝大海，也讓他們十分親近西方，黎巴嫩字自十字軍東征起，就被看成是中東地區最後一塊“基督教淨土”，當成最重要的跳板。

到了近代，奧斯曼帝國解體，敍利亞、黎巴嫩一帶開始淪為法國勢力範圍，而一些所謂的“以色列人”也開始回到這個是非之地，建立了如今的“以色列國”，啥教都有的黎巴嫩又一次成為了一個衝突的節點。

按理説，法國人讓黎巴嫩獨立，本來是希望能讓他們成為法國在中東的一個利益代言人，並希望他們能“純粹基督化”的，奈何黎巴嫩獨立時把大量的穆斯林區都劃了進來，搞得內鬥不止，有不少基督徒都移民出去了，本來基督徒佔多數的黎巴嫩，如今也在進一步的伊斯蘭化。

雖然從獨立開始，黎巴嫩的內戰就沒怎麼停過，南邊的以色列巴勒斯坦以及北邊的敍利亞，無數次的利用黎巴嫩互相打來打去，不過就像東亞的朝韓一樣，弱小民族，也真就只能靠着這個獲得一絲生機。

所以，最起碼在這一片，黎巴嫩的生活還是相當不錯的，這也才有最近那個電影中，敍利亞、埃及的難民，都會選擇黎巴嫩作為庇護所的重要原因。

黎巴嫩的南側，就是基督教的策源地，當年耶穌傳道的加利利海——加百列，或許對於很多人來講，冒險、流浪都並不浪漫，反而是那麼的不得已而為之。雖説生於憂患，但相信作為一個生命，還是希望“死於安樂”吧。

本來還想寫一個關於蒙古和中國的東西，但是太久不寫知乎，果然寫一會就寫累了。

當然，也是因為出版社建議，讓我在這裏給我本來出過的四本合集套裝打一個廣告，我在這裏也放一下鏈接——有興趣的可以看一看。

怎麼説呢，我自己雖然對這幾本書的評價並非很高，但是從某種程度來講，也是我這幾年的一個成長日記，若能給大家一點啓發和幫助，自然萬分開心。

最後，還是希望我乎的各位兇猛的批評指正。雖然這破乎大不如前，但是其温暖，還是某些大眾輿論場——（沒敲完，就看到站內這麼一廣告，我還是別誇破乎了……）