社會學家瞧不起，運動員也鄙視——體育社會學的尷尬處境（下）_風聞

摘要：儘管體育在經濟和文化上處於中心地位，但它仍然是社會學研究中一個相對被忽視和理論化程度較低的領域。Robert 和 David在《社會學年評》細緻分析了體育與社會分層、種族、性別問題的關係，還研究了媒體和全球化進程是如何影響體育運動的。本期簡要介紹體育與性別、媒體和全球化之間的關係。

☆社會學家瞧不起，運動員也鄙視——體育社會學的尷尬處境（上）| 社論前沿

這是社論前沿第S1284期推送

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體育和性別 

體育領域存在着嚴重的性別平等問題：男性和女性能獲得同等的資源嗎？答案是否定的，儘管性別差距縮小已經邁出了巨大的一步，體育界也出現了許多提供給女性的新機會。比如，女子職業籃球聯賽(WNBA)為女性提供了前所未有的職業籃球機會。女足迅速確立了自己的世界級的水平地位。在中小學和大學中，女性參與體育的人數也出現了爆炸式增長。但是，與男性相比，女性在各個級別(管理、教練、比賽)的職業和大學體育活動中的參與度都相形見絀。女性“仍然在較差的設施中鍛鍊，住在較差的酒店，便宜的餐館吃飯，較小的預算，助理教練也更少。”

對體育運動中男子氣概和女子氣概的研究涵蓋了各種主題。最令人印象深刻的是試圖將體育參與與性別認同和不平等理論聯繫起來，並考察性別、種族、階級和更大的政治經濟之間的聯繫。例如，卡靈頓認為，通過體育運動來確立男性身份可以讓黑人以一種更統一的方式來確立自己的種族身份，這種方式可以保護他們免受白人種族主義意識形態和實踐的影響。然而，他接着指出，這種方式是將黑人女性排除在種族認同建構之外的。

男性身份與體育的研究往往集中在體育與暴力的關係上。尼克松在一項研究中發現，對於男性來説，對運動價值信念、傷害其他運動員的經歷、參加團隊和接觸性運動與運動外的身體攻擊有關；而對於女性來説，只有參與接觸性運動與運動外的身體攻擊有關。在性別關係的一項研究中，運動參與，對暴力的態度，尼克松發現，通用的和特定社會化的運動可能導致男性從事高風險或暴力行為。

許多性別的社會建構上的研究分析表明，男性需要強調“霸權男子氣概”：男性必須是身體健壯，不易動感情的，極其面向取勝的運動員。而女性如果從事體育運動，女性必須“強調她們的女性氣質”，留長髮，穿褶邊連衣裙；如果可能的話，他們應該有個好丈夫。男性氣質和女性氣質的主導結構可怕地凌駕於運動員的行為之上。

Miller和他的同事轉向了一個相關且重點的不同主題。他們關注的是體育參與和性行為之間的關係。他們指出，體育運動的參與，在提高每個性別的社會地位的同時，對男孩和女孩的性活動有相反的影響：男孩獲得更多的性資源，而女孩需要更多的抵制性騷擾。

許多對男子氣概和女子氣概的分析都在尋找矛盾，揭示了當前的體育運動如何在某些方面抵制或顛覆霸權的影響，而在另一些方面又加強了這種影響。凱恩認為，體育應該被看作是一個連續體，簡單地説，就是運動員(不同水平的)競爭；男女同校競爭的可能性成為現實。運動不僅不是男性專屬的，而且不只是女性運動員在與性別不當行為作鬥爭。例如，在對女子冰球的一系列分析中，berge認為，儘管女子冰球比賽主導着性別建構的觀念，但它仍然強化了這些觀念，因為男子冰球比賽被認為是衡量其他一切的標準。

Eskes和他的同事認為，女性健身教材使用女權主義的標籤——賦權——將女性吸引到鍛鍊和健身計劃中，只是為了復興和加強對身體美和傳統女性氣質的理想，而不是關注“真正的”賦權：更大社會中的健康和平等。正如朱迪思•巴特勒所説:“只有當你能看起來如此美麗時，你才有資格變得如此強大。”

事實證明，隨着聯盟技術水平的提高，競爭也越來越激烈，男性越來越多地試圖把女性排除在關鍵比賽之外。Thing在一項對丹麥優秀女運動員的研究中發現，這些女性傾向於保持雙重性別的觀念，但當她們偏離傳統的女性氣質觀念時，她們甚至喜歡與體育相關的情感。問題是，與運動相關的情感在運動之外的男性和女性身上表現出了怎樣的不同。

體育和媒體 

學者們探索了各種媒體與體育的關係，但主要集中在電視上，大多數人認為電視從根本上改變了體育。用一句話來説，“電視並沒有向我們呈現體育賽事，而是呈現了由電視調解(已經由商品邏輯高度結構化)的體育賽事”。

一項研究發現，商業體育對媒體的影響比非商業體育更大，因為體育記者在截止日期的壓力下，依賴於日常新聞來源(如運動員、發言人、團隊官員)。商業運動隊很容易提供這些新聞來源，因此體育記者與他們的聯盟是一種實際的需要。

體育社會學中最常被討論的話題之一是體育對於社會認同的意義。“在體育運動中形成的身份可能是多重的或重疊的，包括性別、地方、民族、國家或超國家的”。雖然關於體育對社會認同的影響的研究最初集中在這一主題上，沒有考慮到媒體，但最近的一些研究直接探討了媒介體育對社會認同，特別是國家認同的影響。一項研究發現，報紙和電視體育報道中普遍存在的民族刻板印象，得出結論説，媒體有能力以自豪的方式統一一個國家，也有能力對對手或局外人產生敵意。

與媒介體育相關的最重要和最複雜的話題之一是電視觀眾體驗的質量。雖然人們普遍認為電視體驗與體育場體驗有本質的不同，但關於其本質存在很多爭議。1984年早期的一項研究認為，電視改變了球迷和運動員之間的關係，對傳統的觀眾體驗造成了不可彌補的損害。將電視體育的發展與更廣泛的社會變化聯繫起來，它認為這種發展與人口日益郊區化和休閒私有化相對應。此外，該報告還指出，隨着與電視簽約的球隊變得更加專業化和商業化，業餘體育項目減少了。

媒介運動有幾個後果：它在觀眾和運動員之間創造了一種偽社會關係；它培養了對主流社會價值觀和規範的象徵性認同；或許最重要的是，它將生活的複雜性簡化為規則框架內的簡單競爭，使體育成為生活動力和社會滿足感的一箇中心來源。

最近對電視體育觀看的研究表明，更強調確定經驗模式。一些比較有趣的經驗發現包括:(a)男性傾向於接觸快節奏的運動，而女性傾向於節奏較慢、暴力程度較低的運動;(b)當體育迷最喜歡的體育節目表現良好時，觀眾對體育節目最強烈的情感投入是“感到高興”。也許最重要的發現是，不同類型的人觀看電視運動的體驗不同，這凸顯了觀看體驗的複雜性和更多實證研究的必要性。

體育和全球化  

與對媒體的討論密切相關的是，體育的全球化——一些人認為它應該被稱為“美國化”。事實上，在基本層面上，處於世界經濟核心的美國體育似乎佔據着主導地位。歐洲有國家足球聯盟(National football League)擁有的足球隊，日本有國家籃球協會(National Basketball Association)的常規賽，還有國家冰球聯盟(National Hockey League)的很大一部分球員來自歐洲。美國高校的學生運動員越來越多地從國外招募，越來越多地在NCAA賽事中獲勝——尤其是田徑項目。

儘管宣稱一切都即將全球化，其中包括全球經濟、政治和文化力量的一體化、擴散、模仿、同質化和相互依存等進程，但許多學者正確地指出了跨國公司、跨國組織的持續作用。為了瞭解國際形勢，國際足球協會(FIFA)、民族國家、地方和區域文化模式，特別是特定國家個人體育發展的獨特性。

在更仔細的研究中，可以看到，在地方一級，具體的、不同資源的利益集團在努力整合、抵制或改變這項“提供”的運動。無論是籃球在特立尼達和多巴哥或高爾夫球在日本，大多數作者認為需要考慮當地文化，組織，和經濟和政治權力的擴張和整合一個特定形式的運動。

瞭解體育運動在國際上傳播的最有趣的嘗試之一是Markovits 和Hellerman的研究。他們不僅質疑看似目的論的全球化命題，而且斷言，我們需要了解一個國家的歷史，更需要了解其體育歷史，以掌握其體育空間是如何配置的。Markovits和Hellerman將媒體、政治和經濟因素整合到這一分析中，並進行了複雜的比較設計(體育、國家、時代的比較)，這為我們進一步研究體育國際化(或不國際化)提供了一個很好的模型。

小  結  

我們必須提到資本的日益集中，特別是通過媒體表現出來的資本集中，正在推動體育領域的變革和停滯。由於傳媒集團不僅參與體育轉播，而且擁有特許經營權，它們顯然會在體育舞台上扮演更重要的角色。

我們應呼籲社會學家讓體育成為分析社會的核心。多數社會學家忽視了這個大眾關注的對象。雖然上層階級已經把參加其他文化活動和機構(劇院、歌劇、博物館等)作為精英地位的組成部分和社會學家關注的對象，但體育似乎沒有受到這樣的重視。一項社會學的制度和反射性分析表明，在忽視體育的同時，我們一直在遵循我們學科和更大社會中強大力量所設定的腳本。是時候給體育應有的地位了。