讀後感：確保需供平衡＝主義和文化文明核心軸線_風聞

讀後感：確保需供平衡＝主義和文化文明核心軸線

**讀《文揚：國與國之間，“文明”正在超越“主義”？》（**2019-05-14 22:25:31來源：觀察者網）一文，有如下感想：

一

馬克思主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用；社會最深刻的原因在社會經濟（以需供關係平衡為亙古不變的核心軸線）裏面。

二

筆者認為，主義和文化文明，歸根結底，都是人類生存發展的歷史生活和現實生活的反映，兩者是對立統一、不可分割的有機整體。

主義是生活在地球上不同地理區域、不同歷史時期的人類羣體在生存發展過程中，為滿足羣體生存發展的需要慾望體系，在歷史和現實的生活實踐中總結出來的指導人類生存發展實踐的共同的主要的佔主流地位的認識體系（核心價值觀、意識形態、發展道路、理論、制度等）。而文化文明則是人類羣體在主義的指導、規範下共同進行的物質生活和精神生活實踐以滿足人類生存發展需要慾望體系的活動結果和活動狀態的總和。

一言以蔽之：文化文明是主義與人類實踐結合的結晶。

三

地球上不同地理區域、不同歷史時期的人類羣體，其主義和文化文明表現形態千姿百態，各不相同，但都有一個共同點，這就是：主義與文化文明一成不變的核心軸線就是――人類生存發展的需要慾望體系和與之匹配的供給控制體系之間的矛盾――這一人類生存發展的唯一的原本根基矛盾。

三

是否能夠確保人類需要慾望體系和與之相匹配的供給控制體系矛盾的動態的相對平衡，是衡量主義和文化文明好壞的唯一標準

無論是主義，還是文化文明，能夠確保人類上述核心軸線保持在相對動態平衡狀態的就是好主義、好文化好文明；否則就是壞主義、壞文化壞文明！而好的主義與文化文明則生生不息，如中國曆朝歷代的主義、文化文明；壞的主義和文化文明則如曇花一現，或給人類生存發展帶來巨大災難而被牢牢地釘在歷史恥辱柱上，如一戰和二戰中的日本軍國主義和法西斯主義。人類生存發展的歷史和現實活動一再證明着這些再簡單不過的道理。